1 Juan 2:7-11
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Introducción:
Introducción:
En el párrafo previo (1 Jn.2:3-6), Juan ha estado hablando acerca de “los mandamientos” en general y dan la introducción al tema de la obediencia.
Pero ahora centraliza el énfasis en un solo mandamiento
El cambio del plural “mandamientos” (2:3) al singular se debe a que Juan considera que todos los mandamientos se resumen en uno.
Si los lectores conocían el evangelio, sabrian que Jesús habia hablado de un “nuevo” mandamiento (Jn.13:34)
Como dice un autor:
“El versículo 7 reclama continuidad con el antiguo mandamiento que sus lectores ya han escuchando, formando un contraste con el verso 8, que introduce un nuevo aspecto a este antiguo mandamiento que él desea explicar”
¿Como es posible que un mandamiento sobresalga tanto por encima de todos los demás?
Esto se explica en el hecho de que el amor es el cumplimiento de la ley de Dios
Ver:
8 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley. 9 Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. 10 El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor.
Uno de sus nombres favoritos para dirigirse a sus lectores es “amados”
Juan es conocido como el “apóstol del amor” porque tanto en su evangelio como en sus cartas le da una tremenda preponderancia a este tema.
Los versículo 9-11 hablan sobre la dualidad luz-oscuridad que fue introducida en 1:5 con la declaración de que “Dios es luz” definiendo la antítesis entre amor y odio
Interpretación:
Interpretación:
v.7
Amados:
Juan a menudo llama a sus lectores con términos afectuosos
Ver: 2:1
no os escribo mandamiento nuevo, sino un mandamiento antiguo:
Si observamos el verso 8, al usar los términos mandamiento antiguo y mandamiento nuevo, parece claro que esta hablando de un mismo mandamiento en dos aspectos mas bien que de dos mandamientos.
El mandamiento de amarse los unos a los otros no es nuevo; tiene su base en el A.T.
Ver:
18 No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová.
El mandamiento no era nuevo en términos temporales, sino en cuanto a la calidad, extensión y profundidad, a los creyentes se les ordena amar como Jesús los amo
El mandamiento fue cumplido primeramente en Cristo y ahora debe ser el eje de la vida del creyente
Jesús le da una nueva dimensión
Ver:
34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.
“el mandamiento antiguo”: En el 2:3 la palabra “mandamiento” es PLURAL, pero aqui es SINGULAR, lo cual parece implicar que el amor cumple todos los mandamientos
Ver:
22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.
El mandato del evangelio es el amor
que habéis tenido desde el principio:
Esta frase “desde el principio” se usa de dos formas diferentes en la carta de Juan, y es importante que diferenciemos:
En 1 Juan 1:1, al describir la eternidad de Cristo / verso paralelo Juan 1:1
2. Pero en 1 Juan 2:7, el tema es el principio de la vida cristiana
Este es un INDICATIVO PERFECTO ACTIVO que se refiere al primer encuentro de los oyentes con el mensaje del evangelio
Si esto no fuera así, Juan no podría haber escrito
Ver:
14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte.
35 En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.
Implicaciones:
Una persona que no es salva puede ser, por naturaleza, egoista y aun odiosa
A pesar de cuanto amemos a un bebe recien nacido, debemos confesar que el niño es egocentrico y que piensa que todo el mundo gira alrededor de su cuna
El niño es representativo de una persona que no es salva
Ver:
3 Porque nosotros también éramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborreciéndonos unos a otros.
Algunas personas no creyentes no exhiben los rasgos que se mencionan aqui, pero las obras de la carne están siempre en potencia en sus intenciones
Ver:
19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia,20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías,21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.
Cuanto un pecador confía en Cristo, recibe una vida nueva y una nueva naturaleza
El Espíritu Santo de Dios entra a vivir en él y el amor de Dios es derramado en su corazón por el Espíritu
Ver:
5 y la esperanza no avergüenza; porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.
Lo hermoso de esto hermanos es que Dios no tiene que darnos una clase extensa acerca del amor
Ver:
9 Pero acerca del amor fraternal no tenéis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os améis unos a otros;
Como dice Warren Wiersbe:
“Un creyente nuevo descubre que ahora odia aquello que acostumbraba amar y ama aquello que solia odiar”
De modo que el mandamiento de amarse los unos a los otros es nuevo en enfasis
Es importante que entendamos el significado del amor cristiano
No es una emocion sentimental superficial que los creyentes tratan de “elaborar” para poderse llevar bien entre si.
Es una cuestion de la voluntad mas que una emoción
Pero el mandamiento de “amaos los unos a los otros” no es solamente nuevo en enfasis, es nuevo tambien en otro sentido
-> Es nuevo en ejemplo
v.8
Sin embargo, os escribo un mandamiento nuevo:
Juan señala que “amaos los unos a los otros” fue una realidad primero en Cristo, y ahora es real en la vida de aquellos que están confiando en Cristo.
Jesús mismo es el mayor ejemplo de este mandamiento
Ver:
34 Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.
12 Este es mi mandamiento: Que os améis unos a otros, como yo os he amado.
Al ordenarnos amar, Jesús no nos está pidiendo que hagamos algo que él mismo no haya hecho ya.
que es verdadero en Él y en vosotros:
En Cristo todas las cosas son siempre verdad, y así lo fueron desde el principio
El nuevo mandamiento encuentran su veracidad o comprobación en su realización practica en el caminar de los cristianos en unión con Cristo
En Cristo tenemos una nueva ilustración de la antiguo verdad que dice que Dios es amor y que la vida de amor es la vida de gozo y victoria
porque las tinieblas van pasando:
Para aquellos que conocer a Dios en Cristo, la nueva era ha comenzado y esta naciendo en sus mentes y corazones
y la luz verdadera ya alumbra:
El nacimiento de Cristo fue el comienzo de un nuevo día para la humanidad
Ver:
16 El pueblo asentado en tinieblas vio gran luz;
Y a los asentados en región de sombra de muerte,
Luz les resplandeció.
Jesús es la luz del mundo
Ver:
4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. 5 La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.
9 Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.
Una metáfora bíblica que representa la verdad, la revelación y la pureza moral
En este mundo hay un conflicto entre las fuerzas de la luz y las fuerzas de las tinieblas
Ver:
5 La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.
Implicaciones:
Hoy en día, los reinos de Cristo y de Satanás están en conflicto, pero “la senda de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día sea perfecto”
No tenemos que medir nuestro amor cristiano comparándolo con el amor de algún otro creyente, sino frente al amor de Jesucristo, nuestro Señor
TRANSICIÓN:
Así que, el mandamiento “amaos unos a otros” es nuevo en énfasis y nuevo en ejemplo.
También es nuevo en un tercer aspecto
—> Es nuevo en experiencia (vv.9-11)
Nuestro pasaje continua con la ilustración de la luz y las tinieblas. Si un creyente anda en la luz y esta en comunión con Dios, entonces estará también en comunión con los demás miembros de la familia de Dios
El amor y la luz van juntos, así como sucede con el odio y las tinieblas
Es fácil hablar del amor cristiano, pero es mucho más difícil practicarlo
TRANSICIÓN:
Una vez mas Juan demuestra su predilección por el contraste. Los pares de elementos opuestos se destacan en os versículos siguientes: luz y tinieblas, amor y odio, andar y tropezar.
v.9
El que dice que esta en luz:
“El que dice “ y “esta” son verbos presentes activos
Y esto es un contraste ya que estas personas solo “dicen” no “hacen”
Existe un fuerte contraste
y aborrece a su hermano, esta todavía en tinieblas:
Este es un PARTICIPIO PRESENTE ACTIVO que habla de una costumbre habitual ya establecida
El odio es la evidencia de la oscuridad
Es una mentira cuando un creyente dice que ama a los hermanos, cuando en realidad los odia
En otras palabras es imposible estar al mismo tiempo en comunión con el Padre y sin comunión con otro creyente
Implicaciones:
Esta es una de las razones por las cuales Dios establecio la iglesia local, la comunion de creyentes
“No puedes ser creyente solo”
Una persona no puede vivir ni desarrollar una vida cristiana completa a menos que esté en comunión con el pueblo de Dios
En contraste entre “decir” y “hacer” es algo que hemos encontrado antes
Ver:
6 Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad;
8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.
10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.
4 El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él;
6 El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo.
4. Es facil practicar un cristianismo de “palabras” , cantando canciones correctas, utilizando un vocabulario correcto, orando correctamente y engañarnos a nosotros mismos pensando que somos espirituales
5. Cuando el verdadero amor cristiano fluya de nuestro corazón entonces tendremos mayor comprensión y percepción de las cosas espirituales, esta es la razon por la cual Pablo pude que nuestro amor crezca
Ver:
9 Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento,10 para que aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprensibles para el día de Cristo,
Un creyente que ama a su hermano es un creyente que ve con toda claridad
El amor cristiano no es un sentimiento superficial o una emoción pasajera que quiza experimentemos en una reunión en la iglesia
El amor cristiano es una cosa práctica
Considera en el N.T. la declaracion “unos a otros” y veras lo practico que es amarse unos a otros
Ver:
Lavarse los pies (Juan 13:14)
Preferirse unos a otros (Ro.12:10)
Tener la misma mente unos a otros (Ro.12:16)
No juzgarse unos a otros (Ro.14:13)
Recibirse unos a otros (Ro.15:7)
Exhortarse unos a otros (Ro.15:14)
Edificarse unos a otros (1 Ts.5:11)
Soportar las cargas los unos de los otros (Ga.6:2)
Confesar las faltas unos a otros (Stg.5:16)
Ser hospitalarios unos con otros (1 P.4:9)
En resumen, amar a los otros creyentes significa tratarlos de la manera que Dios los trata, y de la manera que Dios nos trata a nosotros.
El amor cristiano que no se exhibe en acciones y actitudes es falso
¿Qué le sucede a un creyente que no ama a los hermanos?
El primer resultado trágico que hemos visto es: vive en tinieblas aunque probablemente piense que esta viviendo en luz
Ver:
9 El que dice que está en la luz, y aborrece a su hermano, está todavía en tinieblas.
Le parece que ve, pero en realidad esta ciego por la oscuridad del odio
Esta es la clase de personas que causa problemas dentro de los grupos cristianos
Tal vez lea la Biblia fielmente y ore fervientemente, pero si tiene odio en su corazon, esta viviendo una mentira
El segundo resultado tragico es que un creyente de esta clase se torna en causa de tropiezo
v.10
el que ama a su hermano, permanece en la luz:
Permanecer en el amor es permanecer en la luz; porque la luz del evangelio no solo ilumina el entendimiento, calienta tambien el corazón.
Los verbos en tiempo PRESENTE dominan el contexto
El amor es la evidencia de la salvación del creyente y de su conocimiento personal de la verdad y de la luz
y en él no hay tropiezo:
El creyente que ama no tropieza
Juan tiene en mente las palabras de Jesús
Ver:
9 Respondió Jesús: ¿No tiene el día doce horas? El que anda de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo; 10 pero el que anda de noche, tropieza, porque no hay luz en él.
Y el creyente que ama no es de tropiezo para otros
Ver:
6 Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar.
13 Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano.
El evangelio beneficia a los creyentes y a los demás
Genuinos en Cristo: Estudio Expositivo de la Primera Epístola de Juan Es Nuevo en Experiencia (1 Juan 2:9–11)
Un hombre que iba caminando una noche por una calle oscura vio que una pequeña luz se le acercaba vacilante. Pensó que la persona que llevaba la luz quizá estaba enferma o borracha, pero a medida que se fue acercando pudo ver a un hombre con una linterna, usando un bastón blanco.
—¿Por qué razón un ciego llevaba una luz?—, se preguntó el hombre, y luego decidió averiguar.
El ciego sonrió: —No estoy llevando mi luz para poder ver yo, sino para que los demás puedan verme. No puedo evitar ser ciego—, dijo él, —pero sí puedo evitar a ser piedra de tropiezo.
La mejor manera de ayudar a que los otros creyentes no tropiecen es amándolos. El amor nos hace piedras sobre las cuales poder afirmarse; el odio (o cualquiera de sus “primos”, tales como la envidia o la malicia) nos convierte en piedras de tropiezo. Es importante que los creyentes practiquen el amor en una iglesia local, de lo contrario, siempre habrá problemas y desunión
v.11
Pero el que aborrece a su hermano esta en tinieblas, y anda en tinieblas:
El odio es símbolo de no creer
Ver:
15 Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él.
20 Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?
Ya que no pueden coexistir en la misma persona luz y oscuridad, amor y odio
“esta” señala su ESTADO permanente: nunca salio “fuera de las tinieblas”
“anda” señaa su CONDUCTA EXTERIOR y sus hechos
y no sabe a donde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos:
Esto puede referirse al creyente que permanece en su vida de pecado
Genuinos en Cristo: Estudio Expositivo de la Primera Epístola de Juan Es Nuevo en Experiencia (1 Juan 2:9–11)
Hasta aquí hemos visto el lado negativo de los versículos 9–11. Ahora veamos el positivo. ¿Cuáles serán los resultados maravillosos si practicamos el amor cristiano?
p 54 En primer lugar, estaremos viviendo en la luz, viviendo en comunión con Dios y con nuestros hermanos.
En segundo lugar, no tropezaremos ni nos convertiremos en piedras de tropiezo para los demás.
Y, tercero, creceremos espiritualmente y progresaremos en la meta de ser semejantes a Cristo.
En este momento deberíamos considerar el contraste entre las horribles “obras de la carne” (Gálatas 5:19–21) y el hermoso fruto del Espíritu: “Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza” (Gálatas 5:22–23).
Cuando andamos en la luz, la “semilla de la Palabra” (Lucas 8:11) puede echar raíces y dar fruto. ¡Y el primer brote que produce el Espíritu es el amor!
Pero el amor no vive solo. ¡El amor produce gozo! El odio hace al hombre miserable, pero el amor siempre le trae gozo.
IMPLICACIÓN FINAL:
Quizá lo mejor que se puede hacer ahora mismo es escudriñar nuestro corazón para ver si estamos guardando algo contra un hermano o si alguien tiene algo contra nosotros.
La vida que es genuina es una vida sincera, y es una vida de acción, no meramente de palabras.