Abraão está oferecendo seu filho Isaac!

Gênesis 22.1–19 RA

1 Depois dessas coisas, pôs Deus Abraão à prova e lhe disse: Abraão! Este lhe respondeu: Eis-me aqui! 2 Acrescentou Deus: Toma teu filho, teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de Moriá; oferece-o ali em holocausto, sobre um dos montes, que eu te mostrarei. 3 Levantou-se, pois, Abraão de madrugada e, tendo preparado o seu jumento, tomou consigo dois dos seus servos e a Isaque, seu filho; rachou lenha para o holocausto e foi para o lugar que Deus lhe havia indicado. 4 Ao terceiro dia, erguendo Abraão os olhos, viu o lugar de longe. 5 Então, disse a seus servos: Esperai aqui, com o jumento; eu e o rapaz iremos até lá e, havendo adorado, voltaremos para junto de vós. 6 Tomou Abraão a lenha do holocausto e a colocou sobre Isaque, seu filho; ele, porém, levava nas mãos o fogo e o cutelo. Assim, caminhavam ambos juntos. 7 Quando Isaque disse a Abraão, seu pai: Meu pai! Respondeu Abraão: Eis-me aqui, meu filho! Perguntou-lhe Isaque: Eis o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto? 8 Respondeu Abraão: Deus proverá para si, meu filho, o cordeiro para o holocausto; e seguiam ambos juntos. 9 Chegaram ao lugar que Deus lhe havia designado; ali edificou Abraão um altar, sobre ele dispôs a lenha, amarrou Isaque, seu filho, e o deitou no altar, em cima da lenha; 10 e, estendendo a mão, tomou o cutelo para imolar o filho. 11 Mas do céu lhe bradou o Anjo do Senhor: Abraão! Abraão! Ele respondeu: Eis-me aqui! 12 Então, lhe disse: Não estendas a mão sobre o rapaz e nada lhe faças; pois agora sei que temes a Deus, porquanto não me negaste o filho, o teu único filho. 13 Tendo Abraão erguido os olhos, viu atrás de si um carneiro preso pelos chifres entre os arbustos; tomou Abraão o carneiro e o ofereceu em holocausto, em lugar de seu filho. 14 E pôs Abraão por nome àquele lugar —O Senhor Proverá. Daí dizer-se até ao dia de hoje: No monte do Senhor se proverá. 15 Então, do céu bradou pela segunda vez o Anjo do Senhor a Abraão 16 e disse: Jurei, por mim mesmo, diz o Senhor, porquanto fizeste isso e não me negaste o teu único filho, 17 que deveras te abençoarei e certamente multiplicarei a tua descendência como as estrelas dos céus e como a areia na praia do mar; a tua descendência possuirá a cidade dos seus inimigos, 18 nela serão benditas todas as nações da terra, porquanto obedeceste à minha voz. 19 Então, voltou Abraão aos seus servos, e, juntos, foram para Berseba, onde fixou residência.

Abraão está oferecendo seu filho Isaac

Sermão 3.

Gênesis 22: 12- "E ele disse, não deita a tua mão sobre o rapaz, nem alguma coisa a ele, por enquanto eu sei que tu és a Deus, vendo tu não retire o teu filho, teu só filho de mim." 2.

O grande apóstolo Paulo, em uma de suas epístolas, nos informa, que "qualquer que fosse escrito acima, foi escrito para a nossa aprendizagem, que através da paciência e conforto da Santa Escritura poderia ter esperança." E como sem fé, é impossível agradar a Deus, ou ser aceito em Jesus, filho de seu amor; Podemos ter certeza de que, quaisquer casos de uma fé mais do que comuns sejam registrados no Livro de Deus, eles foram mais imediatamente projetados pelo Espírito Santo para a nossa aprendizagem e imitação, a quem vêm os fins do mundo. Por esta razão, o autor da Epístola aos hebreus, no 11º capítulo, menciona um catálogo tão nobre dos santos e mártires do Antigo Testamento, "Quem subjugou reinos, a justiça forçada, parou as bocas dos leões, etc. e se foram antes nos herdar as promessas ". Uma confissão suficiente, penso em seu erro, que estimula levemente os santos do Antigo Testamento, e não os mencionariam com os cristãos, como pessoas cuja fé e paciência somos chamados mais imediatamente a seguir. Se isso fosse verdade, o apóstolo nunca teria produzido tal nuvem de testemunhas do Antigo Testamento, para excitar os cristãos da primeira e, consequentemente, mais pura idade da igreja, para continuar firmes e imparciais na profissão de sua fé. Em meio a este catálogo de santos, o Patriarca Abraão brilha os mais brilhantes, e difere dos outros, como uma estrela difere de outra estrela em glória; Pois ele brilhava com esse brilho distinto, que ele era chamado de "amigo de Deus", "o" pai dos fiéis "; e aqueles que acreditam em Cristo, dizem ser "filhos e filhas e serem abençoados com, fiel Abraão". Muitas ensaios de sua fé fizeram Deus enviar este grande e bom homem, depois que ele ordenou que ele saísse de seu país, e de seu kindred, para uma terra que ele deveria mostrar a ele; Mas o último foi o mais severo de tudo, quero dizer, o de oferecer seu único filho. Isso, pela Assistência Divina, proponho tornar o tema da sua meditação atual e, a título de conclusão, desenhar algumas inferências práticas, pois Deus me permitirá, dessa história instrutiva.

O Sagrado Penman começa a narrativa assim; Verso 1. "E aconteceu depois dessas coisas, Deus tentou Abraão". Depois dessas coisas, isto é, depois de ter sido submetido a muitos testes severos antes, depois que ele era velho, cheio de dias, e poderia se lisontar talvez que os problemas e trabalhadores da vida fossem terminados; "Depois dessas coisas, Deus tentou Abraão". Cristãos, você não sabe quais provações você pode se reunir antes de morrer: Não obstante você pode ter sofrido, e foi experimentado muito, ainda assim, pode ser, uma medida maior ainda é para trás, que você deve preencher. "Não seja de espírito de alta, mas medo". Nossos últimos ensaios, com toda a probabilidade, serão os maiores: e nunca podemos dizer que nossa guerra é realizada, ou nossas provações terminaram, até nos curvarmos nossas cabeças e desistirmos do fantasma. "E aconteceu depois dessas coisas, que Deus tentou Abraão".

"Deus tentou Abraão." Mas as escrituras podem se contradizem? Não o apóstolo James nos diz: "Que Deus não tenta homem"; e Deus tenta nenhum homem ao mal, ou de propósito para atraí-lo para o pecado; Pois, quando um homem é tão tentado, ele se afastou de sua própria luxúria do coração e se atrai. Mas em outro sentido, pode-se dizer que Deus tentou, quero dizer, experimentar seus servos; E nesse sentido, devemos entender essa passagem de Matthew, onde nos dizem que, "Jesus foi levado pelo Espírito (o bom espírito) no deserto, para ser tentado ao diabo." E nosso Senhor, naquela excelente forma de oração que tem gostado de nos dar, não exige que rezemos para que não possamos absolutamente ser levados à tentação, mas entregues do mal dele; De onde podemos claramente inferir, que Deus vê se encaixar às vezes nos levar à tentação, isto é, nos trazer em tais circunstâncias, como vai tentar nossa fé e outras graças cristãs. Nesse sentido, devemos entender a expressão diante de nós; "Deus tentou ou tentou Abraão."

Como Deus ficou satisfeito em revelar sua vontade neste momento para o seu servo fiel, seja pelo Sheckinah, ou aparência divina, ou por uma pequena voz parada, como ele falou com Elias, ou por um sussurro, assim como o Espírito para Philip Quando ele o ordenou a se juntar à carruagem do Eunuch, não somos informados, nem é material inquirir. É o suficiente que somos informados, Deus disse-lhe: Abraão; E que Abraão sabia que era a voz de Deus: porque ele disse: "Eis que aqui estou". O Que familiaridade sagrada (se eu puder falar) Há entre Deus e aquelas almas sagradas que se unem a ele pela fé em Cristo Jesus! Deus diz, Abraão; e Abraão disse (deveria parecer sem uma surpresa). Eis que aqui estou. Sendo reconciliado a Deus pela morte e obediência de Cristo, que ele se alegrou, e viu pela fé longe; Ele não fez, como culpado Adam, buscar as árvores do jardim para se esconder, mas assume prazer em conversar com Deus, e fala com ele, como um homem fala com seu amigo. O que os pecadores sem cristã sabiam o que é ter comunhão com o pai e o filho! Eles invejariam a felicidade dos santos e contariam toda a alegria de ser denominada entusiastas e tolos para o amor de Cristo.

Mas o que Deus diz a Abraão? Verso 2. "Tome agora o teu filho, o único filho Isaac, a quem tu queres, e te leva para a terra de Moriah, e o oferecerá para uma oferta queimada sobre uma das montanhas que lhe contarei."

Toda palavra merece nossa observação particular. O que quer que ele faça, ele deve fazer isso agora, imediatamente, sem conferir com carne e sangue. Mas o que ele deve fazer? "Tome agora o teu filho." Se Deus disse: Tomar agora um cordeiro ou besta Firstling ou Choicest of Thy e oferecer-se por uma oferta queimada, não teria parecia tão horrível; Mas para Deus dizer: "Pegue agora o teu filho, e ofereça-lhe uma oferta queimada", imagina, era suficiente para cambalear a fé mais forte. Mas isso não é tudo: não deve ser apenas um filho, mas "o único filho Isaac, a quem você é mais amável." Se deve ser um filho, e não uma besta, que deve ser oferecida, por que não fará Ismael, o Filho da Bond-Woman? Não, deve ser seu único filho, o herdeiro de tudo, seu Isaac, por riso de interpretação, o filho de sua velhice, em quem sua alma se deleitava: "Quem você é mais amável", diz Deus, em cuja vida era envolta Acima: E este filho, este filho, este Isaque, o filho de seu amor, deve ser tomado agora, mesmo agora, sem demora, e ser oferecido por seu próprio pai, por uma oferta queimada, sobre uma das montanhas de O que Deus diria a ele.

Bem, o apóstolo, falando desse homem de Deus, digamos, que "contra a esperança que ele acreditasse na esperança e, sendo forte em fé, deu glória a Deus". Pois ele não tinha sido abençoado com a fé que o homem nunca antes teve, ele deve ter se recusado a cumprir este comando severo. Por quantos argumentos pode sugerir a natureza, provar que tal comando nunca poderia vir de Deus, ou se desculpar de obedecê-lo? "O que! (O bom homem disse) açougueiro meu próprio filho! É contrário à própria lei da natureza: muito mais a açougueiro meu querido filho Isaac, em cujo próprio Deus se assegurou uma inúmeras posteridade. Mas supondo que eu pudesse desistir de minhas próprias afeições, e estar disposto a se separar dele, embora eu o ame tão caro, ainda assim, se eu o matar, o que se tornará da promessa de Deus? Além disso, agora sou como uma cidade construída sobre uma colina; Eu brilhe como uma luz no mundo, no meio de uma geração torta e perversa: como então eu porque o nome de Deus ser blasfemed, como devo me tornar uma palavra entre os pagãos, se eles ouvirem que eu cometi um Crime que eles abominam! Mas, acima de tudo, o que Sarah minha esposa dizer? Como posso voltar para ela novamente, depois de ter imbruado (molhado ou manchar) minhas mãos no sangue do meu querido criança? O que Deus me perdoaria nessa coisa, ou tiraria minha vida no lugar do meu filho! " Assim, eu disse que Abraão poderia ter argumentado, e que aparentemente aparentemente com grande razão, contra o cumprimento do comando divino. Mas, como antes da fé, ele considerou a mortalidade do útero de Sarah, quando passava a idade, mas acreditava nele, que disse: "Sarah teu esposa terá um filho de fato"; Então, estar convencido de que o mesmo Deus falou e ordenou que ele oferecesse aquele filho, e sabendo que Deus foi capaz de criá-lo dos mortos, sem demora ele obedece a chamada celestial.

O que os incrédulos aprenderiam dos fiéis Abraão, e acreditam que tudo seja revelado de Deus, embora não possam compreendê-lo totalmente! Abraão sabia que Deus o ordenou a oferecer seu filho e, portanto, acreditava, não obstante, o raciocínio carnal pode sugerir poder objeções. Temos testemunho suficiente, que Deus falou conosco por seu filho; Por que também não deveríamos acreditar, embora muitas coisas no Novo Testamento estejam acima da nossa razão? Para onde a razão termina, a fé começa. E, no entanto, infiéis podem sigiliar os próprios Rafs, de todos os homens que são os mais irracionais: pois, não é contrário a todas as razões, para medir um infinito por uma compreensão finita, ou pensar em descobrir os mistérios da piedade para a perfeição?

Mas retornar ao patriarca Abraão: observamos antes que objeções plausíveis ele poderia ter feito; Mas ele não respondeu uma única palavra: não, sem responder contra seu criador, nos dizem, verso 3, que "Abraão se levantou de manhã cedo e saia de sua bunda, e levou dois de seus jovens com ele, e Isaac Seu filho, e clave a madeira para a oferta queimada, e se levantou e foi para o lugar da qual Deus havia dito a ele. "

A partir deste verso podemos reunir, que Deus falou com Abraão em um sonho, ou visão da noite: pois é dito, ele se levantou cedo. Talvez tenha sido perto do Quarto relógio da noite, pouco antes da quebra do dia, quando Deus disse, tire agora o teu filho; e Abraão se levanta cedo para fazê-lo; Como eu duvido não, mas ele costumava se levantar cedo para oferecer seu sacrifício matinal de louvor e ação de graças. Muitas vezes é observado com as pessoas no Antigo Testamento, que eles se levantaram no início da manhã; e particularmente do nosso Senhor no novo, que ele se levantou um ótimo embora antes do dia orar. A manhã faz com que a devoção; E, se as pessoas não podem usar tanta auto-negação a ponto de subir cedo para orar, não sei como elas serão capazes de morrer em uma estaca (se chega a ela) para Jesus Cristo.

A humildade, assim como a piedade do patriarca, é observável: ele arroxou em sua própria bunda (grandes homens devem ser humildes) e mostrar a sinceridade, embora tomasse dois de seus jovens com ele, e Isaac seu filho, mas mantém Seu design como segredo deles todos: Não, ele não tanto quanto dizer Sarah sua esposa; porque ele não sabia, mas poderia ser uma armadilha até ele nesse caso; E, como Rebeca depois, em outra ocasião, aconselhou Jacó a fugir, então Sarah também poderia persuadir Isaac a se esconder; Ou os jovens, eles sabiam disso, poderiam ter forçado-o embora, como em poucos anos os soldados resgataram Jonathan fora das mãos de Saul. Mas Abraão não lutou por tal evasão, e, portanto, como um israelita de fato, em quem não havia guis, ele próprio ressolutamente "garoja a madeira para a oferta queimada, se levantou e foi ao lugar do qual Deus havia dito a ele." No segundo verso, Deus lhe ordenou a oferecer seu filho sobre uma das montanhas que ele diria a ele. Ele ordenou que ele oferecesse o seu filho, mas não diria diretamente a ele o lugar onde: Isso era para mantê-lo dependente e observando a oração: porque não há nada como ser mantido esperando por Deus; E, se fizermos, seguramente, Deus se revelará ainda mais adiante em seu próprio tempo. Vamos praticar o que sabemos, seguem a providência até onde podemos ver já; E o que não sabemos, o que vemos ainda, nos deixamos ser encontrados no modo de dever, e o Senhor revelará até nós. Abraão sabia não diretamente onde ele deveria oferecer seu filho; Mas ele se eleva e se apresenta, e eis que agora Deus mostra: "E ele foi ao lugar do qual Deus lhe dissera". Vamos ir e fazer o mesmo.

Verso 4. "Então no terceiro dia Abraão levantou os olhos e viu o lugar longe".

Para que o lugar, do qual Deus tivesse dito a ele, não era menos do que três dias de viagem distante do lugar onde Deus o apareceu pela primeira vez, e ordenou que ele leve seu filho. Não foi isso para tentar sua fé, e deixá-lo ver que o que ele fez, não era apenas de uma dor repentina de devoção, mas uma questão de escolha de deliberação? Mas quem pode dizer o que o patriarca envelhecido sentiu durante esses três dias? Forte como ele estava com fé, eu sou persuadido suas entranhas muitas vezes ansiava por seu querido filho Isaac. Methinks eu vejo o bom velho andando com sua querida criança na mão, e agora e depois olhando para ele, amando-o, e depois se afastando para chorar. E talvez, às vezes ele permaneça um pouco para trás para derramar seu coração diante de Deus, pois ele não tinha mortal para contar o seu caso. Então, methinks, eu vejo que ele se junte a seu filho e servos novamente, e conversando com eles das coisas pertencentes ao Reino de Deus, como eles andaram pelo caminho. Finalmente, "no terceiro dia, ele levanta os olhos e viu o lugar longe". E, para mostrar que ele ainda estava sinceramente resolvido fazer o que o Senhor pediu-lhe, ele até agora não descobrirá seu design para seus servos, mas "disse, versículo 5. Para seus jovens" (como devemos dizer para Nossos pensamentos mundanos, quando prestes a pisar os tribunais da casa do Senhor) "Abide você aqui com a bunda; e eu e o rapaz irão subir e adorar e vir de novo para você. " Esta foi uma razão suficiente para a permanência para trás; E, sendo o costume de seu mestre para ir com freqüência para adorar, eles não poderiam não ter suspeita do que ele estava acontecendo. E, por Abraão, dizendo que ele e o rapaz viriam de novo, estou apto a pensar que ele acreditava que Deus o elevaria dos mortos, se assim for permitisse que ele oferecesse seu filho para uma oferta queimada. No entanto, ele ainda está resolvido obedecer a Deus ao total; e, portanto,

Verso 6. "Abraão pegou a madeira da oferta queimada, e a colocou sobre Isaque seu filho; e ele pegou o fogo na mão e uma faca, e eles foram juntos. Little Isaac pensou que deveria ser oferecido naquela madeira que ele estava carregando seus ombros; e, portanto, Isaac inocentemente, e com uma liberdade sagrada (para os bons homens não devem manter seus filhos a uma distância muito grande) "Suta para Abraão, seu pai, e disse meu pai; e ele (com afeição igual e condescendência sagrada) disse: Aqui eu sou meu filho ". E mostrar o quão cuidadoso a Abraão tinha sido (como todos os pais cristãos deveriam fazer) instruir seu Isaac como sacrificar a Deus, como um jovem treinado no caminho em que ele deveria ir; Isaac disse: "Eis o fogo e a madeira; mas onde é o Cordeiro para uma oferta queimada? " Quão bonita é a piedade precoce! Quão amável, ouvir os jovens fazem perguntas sobre sacrificar a Deus de maneira aceitável! Isaac sabia muito bem que um cordeiro estava querendo, e que um cordeiro era necessário para um sacrifício adequado: "Eis o fogo e a madeira; Mas onde está o cordeiro para uma oferta queimada? Jovens homens e donzelas, aprendem dele.

Até agora, é simples, Isaac não sabia nada do design de seu pai: mas eu acredito, pelo que seu pai disse em resposta à sua pergunta, que agora era a hora Abraão revelou-o.

Verso 8. "E Abraão disse, meu filho, Deus se dará um cordeiro para uma oferta queimada". Alguns pensam que Abraão pela fé viu o Senhor Jesus longe, e aqui falava profeticamente desse cordeiro de Deus já morto em decreto, e daqui em diante para ser realmente oferecido para os pecadores. Este foi um cordeiro de Deus, de fato (não ousamos pensar nisso) para satisfazer sua própria justiça, e torná-lo apenas em justificar o ímpio. O que é todo o nosso fogo e madeira, os melhores preparativos e performances que podemos fazer ou apresentar, a menos que Deus tenha fornecido esse cordeiro para uma oferta queimada? Ele não podia afastar com eles. As palavras vão ouvir essa interpretação. Mas, o que quer que Abraão possa pretender, não posso, mas acho que ele aqui fez uma inscrição e familiarizou seu filho, de Deus está lidando com sua alma; E por fim, com lágrimas em seus olhos, e o máximo afeto em seu coração, gritou: "Tu és o cordeiro, meu filho"; Deus me ordenou a lhe dar uma oferta queimada, e te oferecer à montanha que agora estamos subindo. E, como aparece de um verso subseqüente, Isaac, convencido de que era a vontade divina, não fez resistência em tudo; Porque é dito: "Eles foram juntos" juntos; E mais uma vez, quando nos dizem, que Abraão ligou Isaque, não ouvimos sobre sua reclamação, ou nos esforçarmos para escapar, o que ele poderia ter feito, sendo (como algum pensamento) perto de trinta anos de idade, e, é claro, Capaz de transportar madeira suficiente para uma oferta queimada. Mas ele foi participante da fé preciosa com seu pai envelhecido, e, portanto, é disposto a ser oferecido, como Abraão é oferecer a ele: e "para que eles fossem os dois juntos".

Ver. 9 de comprimento "eles chegaram ao lugar do qual Deus havia dito a Abraão. Ele construiu um altar lá, e colocou a madeira em ordem, e ligou Isaac seu filho, e colocou-o no altar sobre a madeira. "

E aqui vamos fazer uma pausa um tempo, e pela fé tome uma visão do lugar onde o pai o colocou. Eu não duvido, mas que os anjos abençoados pairavam em volta do altar e cantavam. "Glória é para Deus no mais alto", por dar tal fé ao homem. Venha, todos os pais carinhosos, que sabem o que é olhar sobre uma criança moribunda: fantasia que você viu o altar erguido diante de você, e a madeira colocada em ordem, e o amado Isaac ligado a ele: fantasia que você viu o pai envelhecido de pé pelo choro. (Por que não podemos supor que Abraão chorou, já que o próprio Jesus chorou no túmulo de Lázaro?) O que expressões piedosas e cativantes passaram agora alternadamente entre o pai e o filho! Joseph registra um discurso patético feito por cada um, seja genuíno, agora não: mas os que vejo as lágrimas escorrem pelos bochechas do patriarca Abraão; e fora da abundância do coração, ele chora, Adieu, Adieu, meu filho; O Senhor te deu a mim, e o Senhor te chama; Abençoado seja o nome do Senhor: Adieu, meu Isaac, meu único filho, a quem amo como minha própria alma; Adieu, Adieu. Eu vejo Isaque ao mesmo tempo renunciando a si mesmo em suas mãos do Pai Celestial e orando ao mais alto para fortalecer seu pai terrestre para atacar o derrame. Mas por que eu tento descrever o que o filho ou pai sentiu? É impossível: podemos realmente formar uma ideia fraca, mas nunca o compreenderá, até chegarmos e sentarmos com eles no reino dos céus e ouvi-los dizer a história agradável de novo. Hasten, ó Senhor, aquele tempo abençoado! Deixe o teu reino venha!

E agora, o golpe fatal vai ser dado. "E Abraão estendeu a mão dele e pegou a faca para matar seu filho." Mas você não acha que pretendia afastar a cabeça, quando ele deu o golpe? Não, por que não podemos supor que ele às vezes tirou a mão, depois de se esticar, disposta a tomar outro último adeus de seu amado Isaac, e desejoso de adiar um pouco, embora resolvido finalmente para casa? Seja que é que o braço dele agora está esticado, a faca está na mão, e ele está prestes a colocá-lo à garganta do querido filho.

Mas cantar, o céu! e regozije-se, ó terra! A extremidade do homem é a oportunidade de Deus: por evinar, assim como a faca, com toda a probabilidade, estava perto de sua garganta, ver. 11, "O Anjo do Senhor, (ou melhor, o Senhor dos Anjos, Jesus Cristo, o anjo da aliança eterna) ligou para ele, (provavelmente de uma maneira muito audível) do céu, e disse Abraão, Abraão, Abraão, Abraão, Abraão. (A palavra é dobrada, para engajar sua atenção; e talvez a repentina da ligação o fez recuar mão, assim como ele iria atacar seu filho.) E Abraão disse: Aqui eu sou. "

"E ele disse, não tira a tua mão sobre o rapaz, nem alguma coisa a ele: por agora sei que consigo que você teme a Deus, vendo tu não retire o teu filho, teu só filho de mim."

Aqui então era que Abraão recebeu seu filho Isaac dos mortos em uma figura. Ele estava em vigor oferecido ao altar, e Deus olhou para ele conforme oferecido e lhe dera. Agora era a fé de Abraão, sendo julgada, foi considerada mais preciosa do que o ouro purificado sete vezes no fogo. Agora como uma recompensa da graça, embora não de dívida, para este sinal de obediência, por um juramento, Deus dá e confirma a promessa: "Que em sua semente todas as nações da terra devem ser abençoadas", ver. 17, 18. Com que conforto podemos supor o bom homem e seu filho desceram do monte, e voltou aos jovens! Com que alegria podemos imaginar que ele foi para casa, e relatou tudo o que havia passado para Sarah! E acima de tudo, com o que triunfo ele está agora exultando no paraíso de Deus, e adorando ricos, livres, distinguindo, elegendo, o amor eterno, que só o fez diferir do resto da humanidade e tornou-o digno desse título que Ele terá tanto tempo quanto o sol e a lua suportar ", pai dos fiéis!"

Mas vamos agora atrair os olhos da criatura e fazer o que Abraão, se ele estivesse presente, direcionaria para; Quero dizer, conserte-os no Criador, Deus abençoado por Evermore.

Eu vejo seus corações afetados, vejo seus olhos choram. (E de fato, que pode abster-se chorando para a relação de tal história?) Mas, eis que eu te mostro um mistério, escondido sob o sacrifício do único filho de Abraão, que, a menos que seus corações estejam endurecidos, devem fazer com que você olhe lágrimas de amor e isso também também. Eu espero que você ainda me impeça aqui e esteja pronto para dizer: "É o amor de Deus, ao dar a Jesus Cristo para morrer pelos nossos pecados". Sim; é isso. E, no entanto, talvez você encontre seus corações, no menção disso, não muito afetado. Deixe isso convencê-lo, que todos nós somos criaturas caídas, e que não amamos a Deus ou a Cristo como devemos fazer: Porque, se você admirar Abraão oferecendo seu Isaac, quanto mais você deve exaltar, ampliar e adorar o O amor de Deus, que amava o mundo, a fim de dar o seu filho unigênito, Cristo Jesus, nosso Senhor, "que quem quer que crê para ele não perecer, mas tem vida eterna?" Não podemos chorar bem, agora sabemos que nós, ó Senhor, que você nos amou, desde que você não se preocuparia com o teu filho, o único filho de nós! Abraão era a criatura de Deus (e Deus era amigo de Abraão) e, portanto, sob a mais alta obrigação de entregar seu Isaac. Mas o amor estupendo! Enquanto nós éramos seus inimigos, Deus enviou seu filho, feito de uma mulher, feita sob a lei, que ele poderia se tornar uma maldição para nós. O o freeness, assim como o infinito, do amor de Deus nosso pai! É insuficiente: estou perdido em contemplá-lo; É passado descobrir. Pense, ó crentes, pense no amor de Deus, ao dar a Jesus Cristo para ser uma propiciação para nossos pecados. E quando você ouve como Abraão construiu um altar, e colocou a madeira em ordem, e ligou Isaac seu filho, e colocou-o no altar sobre a madeira; Pense como seu pai celestial ligou a Jesus Cristo seu único filho, e ofereceu-lhe sobre o altar de sua justiça e colocou sobre ele as iniqüidades de todos nós. Quando você lê de Abraão está se estendendo sua mão para matar seu filho, pense, acha, como Deus realmente sofreu seu filho para ser morto, que poderíamos viver para sempre. Você lê sobre Isaac carregando a madeira sobre seus ombros, sobre os quais ele deveria ser oferecido? Deixe isso levá-lo a montar o Calvário (este monte de Moriah, onde Isaac foi oferecido, como alguns pensam) e tendo uma visão do antítipo Jesus Cristo, filho de Deus, rolando e pronto para afundar sob o peso dessa cruz, em que ele era para ficar para nós. Você admira Isaac tão livremente consentindo para morrer, embora uma criatura, e, portanto, obrigada a ir quando Deus ligou? O Não se esqueça de admirar infinitamente mais o querido Senhor Jesus, que prometeu a semente, que de bom grado disse: "Lo, eu venho", embora sob nenhuma obrigação assim para fazer, "fazer a tua vontade", para obedecer e morrer por homens, "Ó Deus!" Você chorou agora agora, quando eu te conclusão que você viu o altar, e a madeira colocada em ordem, e Isaac ligou no altar? Olhe pela fé, veja o Abençoado Jesus, nosso Glorioso Emmanuel, não ligado, mas pregado em uma árvore amaldiçoada: veja como ele trava coroado de espinhos, e mantido em escárnio de tudo o que é redondo sobre ele: veja como os espinhos perfuram ele, e como o sangue em córregos roxos gotejam seus templos sagrados! Hark como o deus da natureza geme! Veja como ele se curva a cabeça e, em comprimento, a humanidade desiste do fantasma! Isaac é salvo, mas Jesus, o deus do Isaque, morre; Um carneiro é oferecido no quarto de Isaac, mas Jesus não tem substituto; Jesus deve sangrar, Jesus deve morrer; Deus o pai forneceu esse cordeiro por si mesmo de toda a eternidade. Ele deve ser oferecido a tempo, ou o homem deve ser condenado pelo Senhor. E agora, onde estão suas lágrimas? Devo dizer, refrescar sua voz do choro? Não; Em vez disso, deixe-me exortar você a olhar para ele a quem você tem perfurado, e choram, como uma mulher lamenta por ela primogênita: pois somos os traidores, temos sido os assassinos desse senhor da glória; E não nos lamentaremos os pecados, que trouxeram o Abençoado Jesus para a árvore amaldiçoada? Tendo muito feito, tanto sofrido por nós, muito perdoado, não vamos amar muito! O! Vamos amá-lo com todos os nossos corações e mentes e força, e glorificá-lo em nossas almas e corpos, pois são dele. O que me leva a uma segunda inferência, desejarei do discurso anterior.

Daí podemos aprender a natureza da verdade, justificando a fé. Quem entende e prega a verdade, como é em Jesus, deve reconhecer que a salvação é o presente livre de Deus, e que somos salvos, não por qualquer ou todas as obras de justiça que fizemos ou podem fazer: não; Não podemos nem totalmente nem em parte nos justificarem à luz de Deus. O Senhor Jesus Cristo é a nossa justiça; E se somos aceitos com Deus, deve ser apenas dentro e através da justiça pessoal, a obediência ativa e passiva, de Jesus Cristo seu amado filho. Essa justiça deve ser imputada, ou contada por nós, e aplicada pela fé aos nossos corações, ou então não podemos, em nenhum sábio, ser justificada na visão de Deus: e naquele exato momento um pecador está habilitado para manter a justiça de Cristo pela fé, Ele é livremente justificado de todos os seus pecados e nunca entrará em condenação, não obstante ele era uma marca de fogo antes. Assim, é que Abraão foi justificado antes de fazer algum trabalho bom: ele estava habilitado a acreditar no Senhor Cristo; Foi contabilizado por ele pela justiça; isto é, a justiça de Cristo foi feita para ele, e assim contou a sua. Isso é o evangelho; Esta é a única maneira de encontrar aceitação com Deus: boas obras não têm nada a ver com nossa justificativa em sua visão. Somos justificados pela fé sozinhos, como diz o artigo da nossa igreja; Agradável a que o apóstolo Paulo diz: "Por Grace Ye são salvos, através da fé; e que não de si mesmos; É o dom de Deus ". Não obstante, boas obras têm seu lugar adequado: eles justificam nossa fé, embora não nossas pessoas; Eles seguem e evidenciam nossa justificativa à vista dos homens. Daí é que o apóstolo James pergunta, não era Abraão justificado por trabalhos? (aludindo sem dúvida para a história sobre a qual temos revelado) que é, ele não provou que ele estava em um estado justificado, porque sua fé era produtiva de boas obras? Esta justificativa declarativa à vista dos homens é o que é diretamente a ser entendida nas palavras do texto; "Agora sei que eu, diz Deus, que você me deixa, desde que você não se preocupa com o teu filho, o único filho de mim". Não, mas que Deus sabia antes; Mas isso é falado em condescendência às nossas fracas capacidades, e shows claramente, que sua oferta de seu filho foi aceita com Deus, como uma evidência da sinceridade de sua fé, e por isso, foi deixada no registro para as idades futuras. Assim, então você pode aprender, se você é abençoado, e são filhos e filhas, fiéis Abraão. Você diz que acredita; Você fala de graça livre e justificativa livre: você faz bem; Os demônios também acreditam e tremem. Mas tem a fé, que você finge, influenciou seus corações, renovou suas almas, e, como Abraão, trabalhou pelo amor? Suas afeições são, como ela, definidas em coisas acima? Você é celestial, e como ele, você se confessa estranhos e peregrinos na terra? Em suma, sua fé permitiu que você superasse o mundo, e fortalecesse você a desistir de seus isaacs, sua risada, suas luxúrias mais amadas, amigos, prazeres e lucros para Deus? Em caso afirmativo, tome o conforto disso; Por mais que você possa dizer: "Sabemos certamente, que tenhamos medo e amamos a Deus, ou sim amados por ele". Mas se você está apenas falando de crentes, tenha apenas uma fé da cabeça, e nunca senti o poder dele em seus corações, no entanto, você pode se reforçar e dizer: "Temos Abraão para nosso pai, ou Cristo é nosso Salvador : "A menos que você tenha uma fé do coração, uma fé que trabalha pelo amor, você nunca se sentará com Abraão, Isaque, Jacó, ou Jesus Cristo, no Reino dos Céus.

Mas devo desenhar mais uma inferência e com isso concluirei.

Aprenda, ó Santos! Do que foi dito, se soltar para todos os seus confortos mundanos; e ficar pronto preparado para se separar de tudo, quando Deus exigirá à sua mão. Alguns de vocês talvez possam ter amigos, que são para você como suas próprias almas; E outros podem ter filhos, em cujas vidas suas próprias vidas estão limitadas: tudo o que acredito ter seus Isaacs, suas delícias particulares de algum tipo ou outro. Trabalho, pelo amor de Cristo, trabalho, filhos e filhas de Abraão, para renunciá-los diariamente em afeição a Deus, que, quando ele exigirá realmente sacrificá-los, você não pode conferir carne e sangue, mais do que o abençoado patriarca agora antes de nós . E quanto a você que esteve em qualquer medida tentou como ele, deixe seu exemplo encorajar e confortar você. Lembre-se, Abraão Seu pai foi julgado antes de você: pense, pense na felicidade que ele agora gosta, e como ele é incessantemente agradecendo a Deus por tentador e tentando ele quando aqui abaixo. Olhe muitas vezes pelo olho da fé, e vê-lo sentado com seu querido amado Issac no mundo dos espíritos. Lembre-se, será apenas um pouco, e você se sentará com eles também, e contar um ao outro o que Deus fez por suas almas. Lá, espero sentar com você e ouvir essa história de sua oferta de seu filho de sua própria boca, e louvar o cordeiro que se senta no trono, pelo que ele fez por todas as nossas almas, para sempre e sempre.