A suma é
Eclesiastes • Sermon • Submitted
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· 49 viewsO temor a Deus, que julgará cada ação e pensamento humano, é o único meio pelo qual a vida pode ser realmente aproveitada, em vez de simplesmente aturada (12:8–14). Carlos Osvaldo Cardoso Pinto, Foco e Desenvolvimento no Antigo Testamento (São Paulo: Editora Hagnos, 2006), 575.
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A suma é
A suma é
9 O Pregador, além de sábio, ainda ensinou ao povo o conhecimento; e, atentando e esquadrinhando, compôs muitos provérbios.10 Procurou o Pregador achar palavras agradáveis e escrever com retidão palavras de verdade.11 As palavras dos sábios são como aguilhões, e como pregos bem fixados as sentenças coligidas, dadas pelo único Pastor.12 Demais, filho meu, atenta: não há limite para fazer livros, e o muito estudar é enfado da carne.13 De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem.14 Porque Deus há de trazer a juízo todas as obras, até as que estão escondidas, quer sejam boas, quer sejam más.
Introdução:
"Naquela mesa ele sentava sempre
E me dizia sempre o que é viver melhor
Naquela mesa ele contava histórias
Que hoje na memória eu guardo e sei de cor
Naquela mesa ele juntava gente
E contava contente o que fez de manhã
E nos seus olhos era tanto brilho
Que mais que seu filho
Eu fiquei seu fã"
Música: Naquela Mesa (Sérgio Bittencourt)
Como único homem numa família de três filhos, sendo duas mulheres e eu o do meio, rapidamente fiz amizades com muitos colegas para jogar bola, video-game, etc. Dentre os meus amigos de infância, o que eu mais gostava de estar era o Arthur. Arthur tem um irmão chamado Júlio que também era muito amigo. Quase todos os finais de semana nós estávamos juntos, às vezes o Arthur ia pra minha casa e na maioria das vezes eu ia para a casa dele. Eu sempre gostei muito da família do Arthur, mas eu tinha um apreço muito grande pelo avô dele, talvez porque eu mesmo não tive o privilégio de crescer com os meus avós. Sempre achei o tio Nilson um homem encantador. Como eu gostava de sentar perto dele para ouvir as suas histórias, e eram tantas. Gostava de ouvi-lo falar da fortuna do seu pai, da sua mocidade em Londres, das suas propriedades e peripércias. Era muito bom poder usufruir da fortuna do avô do Arthur, passeios, jantares, mas nada se comparava às histórias e ao referencial que ele se tornou pra mim.
É claro que depois que me converti, depois que Deus abriu os meus olhos para a verdade do evangelho, muitas coisas que eu antes admirava, perderam o seu brilho. Jesus se tornou a minha referência. Mas por que eu comecei esse sermão com a música e essa breve história? Para dizer que é dessa forma que me sinto terminando a série de Eclesiástes.
Sinto-me como alguém que se aproximou de um filho de um homem muito famoso, extremamente rico e que recebeu o convite de sentar perto dele, à sua mesa do palácio para ouvir às suas histórias.
Confesso que nos primeiros dias no seu palácio eu não estava interessado no que ele queria contar, eu só queria admirar a riqueza que ele tinha, me encantei com a beleza de tudo. Quantos servos, quanta beleza em toda a edificação, em todos os móveis, nas roupas que os servos vestiam, meu Deus, era de tirar o fôlego, se contasse vocês não acreditariam. Seu palácio tinha presentes belíssimos de reis e raínhas de nações distantes. Os músicos enchiam os salões com as mais belas músicas, algo que eu só ouvia lá mesmo. Sim, e as construções? Os animais? e as mulheres? Meu Deus do céu, era cada uma mais linda que a outra. Não existia ninguém que não quisesse ter pelo menos um pouco do que ele tinha.
Mas depois, com o tempo, o que mais me encantou foi, de fato, a sua sabedoria. Ele falava com convicção, não só por causa do conhecimento que ele adquiriu pela observação e pesquizas acuradas, mas pela sua própria experiência. Suas palavras transmitiam seriedade, mas ao mesmo tempo ele deixava passar a impressão de que era um homem marcado por arrependimento. Sim, acredite, ele tinha tudo, mas na sua velhice, possuia muitos arrependimentos. Ele insistia conosco: "Lembre-se de Deus"! Ele repetiu isso muitas vezes enquanto falava conosco. Seu filho o olhava meio que com desprezo, não parecia dar ouvidos ao que o pai estava dizendo. É como se pensasse: "Você viveu da forma que quis, mas agora vem dizer pra gente se lembrar de Deus?" Eu imagino que para o meu amigo, filho de Salomão, não era fácil ouvir aquilo do seu pai, mas para mim, fez todo sentido. Ele estava nos amando! Ele não queria que fizéssemos o que ele fez. No final do seu discurso ele nos ensina que:
Foco e desenvolvimento no Antigo Testamento Esboço sintético
O temor a Deus, que julgará cada ação e pensamento humano, é o único meio pelo qual a vida pode ser realmente aproveitada, em vez de simplesmente aturada (12:8–14).
O Pregador:
É sábio - quem ele era para fazer o que fez (sua autoridade)
Ensinou ao povo - desejo de abençoar o povo a quem Deus lhe deu o privilégio de servir e julgar.
Possuia muito conhecimento - adquirido por meio de observação, do exame e da própria experiência. Ele estava interessado na verdade.
Compôs muitos provérbios - a didática dele era fenomenal. Provérbios são como axiomas, fáceis de reter. Ele queria transmitir o conhecimento de forma agradável, mas sem nunca corromper a verdade.
“O Pregador buscou encontrar palavras aprazíveis, mas escreveu honestamente palavras verdadeiras” . Muitas versões utilizam a conjunção “e” no lugar de “mas”, como se a ação expressa pelo verbo “escreveu” fosse complementar à ação “buscou encontrar” ― a mesma partícula hebraica pode ser traduzida como “e” e “mas”. Entretanto, o paralelo do versículo não parece apontar na direção da conjunção “e”. Na verdade, muitos manuscritos hebraicos, a versão siríaca e a Vulgata Latina ― que trazem a forma verbal do perfeito do Qal, ou a traduzem assim, em vez da forma do infinitivo ― separam as ações, as quais se contrapõem. Colocado assim, parece que o escritor tentou ser agradável em tudo que disse, mas nunca deixou que o desejo de ser simpático comprometesse a verdade. Ao contrário, ele foi honesto e verdadeiro, mesmo quando a verdade a ser dita era dura e expunha os lados mais sombrios e tristes da humanidade". Santos, Thomas Tronco dos. O Caminho Acima do Céu: Comentário de Eclesiastes (Portuguese Edition) (Locais do Kindle 6398-6405). Redenção Publicações. Edição do Kindle.
Desejava impelir os jovens a viverem uma vida com uma perspectiva acima do sol - "as palavras dos sábios são como "aguilhões", e como pregos bem fixados as sentenças coligidas, dadas pelo único Pastor. Aguilhão era um instrumento pontiagudo utilizado para incitar algo a um estado de movimento. Normalmente usado em gado e animais. Quanto aos “pregos encravados”, muitas versões trazem a expressão “pregos bem-fixados”, dando a ideia de um ensino firme que não cai mediante as circunstâncias. É uma boa figura, mas parece destoar do paralelismo formado com os aguilhões que ferem. Vale dizer que o advérbio “bem” também não se encontra no texto hebraico, sendo fruto de interpretação e não de tradução. Ao que tudo indica, a ideia do escritor foi criar a imagem de um prego sobre o qual se pisa ou que fura alguma parte do corpo, ferindo o homem. Desse modo, essa frase equivaleria a dizer, atualmente, que “sua coleção de ensinos é como pedras no sapato” do leitor, pois não transmitem conhecimento sem fornecer a dor de uma pedra, de um prego ou de um aguilhão à alma daquele que vê seus valores e ambições serem desfeitos diante da sua futilidade e do julgamento futuro de Deus. O texto termina dizendo que todos esses conhecimentos foram “dados pelo único pastor”, frase que não é tão clara como gostaríamos, mas que eleva nossos olhos, inevitavelmente, em direção ao “Bom Pastor”, assim denominado pelo pai de Salomão ( Sl 23.1 ), como fonte dos ensinos do Pregador". Santos, Thomas Tronco dos. O Caminho Acima do Céu: Comentário de Eclesiastes (Portuguese Edition) (Locais do Kindle 6428-6437). Redenção Publicações. Edição do Kindle.
Procurou levar os jovens, seu filhos e todo o povo a fixar de forma bem firme as sentenças do único Pastor. Ele faz todos olharem para Deus.
No verso 12 é como se ele falasse: "Filho, fique atento para qualquer coisa que vá além do que eu escrevi. Eu disse a verdade, movido pelo Espírito de Deus. Eu poderia escrever muito mais e falar muito mais coisas, mas não preciso fala mais e nem você precisa ir atrás de mais estudo para entender o verdadeiro sentido da vida".
O verdadeiro sentido da vida do homem, apresentado por Eclesiastes, é:
TEME A DEUS E GUARDA OS SEUS MANDAMENTOS
4 O galardão da humildade e o temor do Senhor são riquezas, e honra, e vida.
O temor a Deus implica em guardar os seus mandamentos.
O temor a Deus é dever de todos os homens
O temor a Deus implica em:
Saber que Deus existe - ninguém teme a Deus se não acredita em Deus.
1 Diz o insensato no seu coração: Não há Deus. Corrompem-se e praticam abominação; já não há quem faça o bem.
1 Diz o insensato no seu coração: Não há Deus. Corrompem-se e praticam iniqüidade; já não há quem faça o bem.
Saber que Deus é santo e deseja que os homens andem em santidade, nos seus mandamentos
O temor do Senhor consiste em aborrecer o mal (Pv 8.13);
O temor do Senhor leva o homem a andar em retidão (Pv 14.2).
O homem é apresentado como um ser moralmente responsável
Diante de uma vida curta que não pode controlar, o homem deve, acima de tudo, temer a Deus (Ec 3:14; 5:7; 7:18; 8:12,13; 12:13). Deve ainda lembrar-se de Deus (Ec 12:1, 6), adorar sinceramente a Deus (Ec 5:1,2), ser sábio (Ec 2:13; 4:13–16; 8:5), ser diligente (Ec 9:10; 11:2–6), e desfrutar a vida (Ec 2:24–26; 3:12,13, 22; 5:18–20; 8:15; 9:7–9; 11:8,9).
Saber que Deus é justo e julgará os homens segundo as suas ações
Qohelet cria na universalidade do pecado (7:20) e na depravação total do homem (9:3). Tais fatores redundam em várias formas de pecado, como a opressão (4:1–3; 5:8), a inveja (4:4), a ganância (5:10), o orgulho (7:8), a ira (10:4) e a imoralidade (7:26). A idéia do obscurecimento espiritual do homem está presente em Eclesiastes (3:11; 11:5). Carlos Osvaldo Cardoso Pinto, Foco e Desenvolvimento no Antigo Testamento (São Paulo: Editora Hagnos, 2006), 562.
Saber que Deus é conhecedor de todas as coisas, inclusive daquelas que estão escondidas (Sl 139)
Conclusão:
7 O temor do Senhor é o princípio do saber, mas os loucos desprezam a sabedoria e o ensino.
Não existe sabedoria em despresar ao Senhor. Somente quem crê no Senhor e se sujeita à Sua Palavra, realmente o teme e será abençoado durante a sua vida e terá a vida eterna, mas os loucos desprezam o ensino a respeito de Deus.
10 O temor do Senhor é o princípio da sabedoria; revelam prudência todos os que o praticam. O seu louvor permanece para sempre.
Você se considera alguém prudente? Você tem levado Deus a sério? Todos os seus atos levam em conta a existência de Deus, sua santidade, sua justiça e sua sabedoria?
É muito bom saber que Deus perdoa os nossos pecados quando confessamos e nos purifica completamente (1Jo 1.9). Não importa se estamos jovens ou se já atingimos o período da senilidade, mas se estamos perdoados e caminhando com Deus.
Se você tem buscado sentido para a sua vida debaixo do sol por meio daquilo que já foi apresentado pelo Pregador como vaidade de vaidades, convido você a elevar os olhos para a realidade de que a vida só tem sentido em temer a Deus e guardar os seus mandamentos. Quando conhecemos a Deus e andamos em obediência a Ele, mantendo a perspectiva em mente da existência daquele que não apenas criou o sol, mas está acima do sol, as coisas debaixo do sol glorificarão o Seu nome e nos darão alegria no presente.
"A única solução para os pecados e iniquidades que separam o homem de Deus é o perdão obtido por meio da fé no redentor, sendo esse o único caminho para ser considerado justo na presença do Senhor, justificado pelos méritos da pessoa e da obra do salvador Jesus Cristo. Se a existência humana é marcada por tanta futilidade, transitoriedade, falta de sentido e mortalidade, em Cristo todos esses males são revertidos em uma existência que nunca terminará ― a vida eterna ― e em meio a valores que jamais passarão, perecerão ou se modificarão, baseados na perfeição divina. Em Jesus, a vida assume um verdadeiro e bom sentido, permitindo aos seus servos, crentes em seu nome, que desfrutem da eternidade, mas que também desfrutem da vida presente, começando agora mesmo sua vida sem fim, sustentada por seu salvador". Santos, Thomas Tronco dos. O Caminho Acima do Céu: Comentário de Eclesiastes (Portuguese Edition) (Locais do Kindle 6498-6504). Redenção Publicações. Edição do Kindle.
JESUS É O ÚNICO CAMINHO QUE NOS LEVA ACIMA, PARA O CÉU.
