傾覆耶利哥城-征服難題的祕訣(普通話)
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傾覆耶利哥城-征服難題的祕訣
背景
• 耶利哥城是亞摩利人的首都。是迦南地三個最大的城,
其中一個。它在中間,將南面和北面的國家分開。 先取
耶利哥城,是一個很好的戰略,把敵人,分開南北兩面,
然後將他們逐一擊敗。
• 耶利哥城沒有巴比倫城那麼宏偉,能夠同時被六輛馬車,
在城牆上面賽車。耶利哥城只有大概12英畝那麼大。是考
古學家所發現,最古老有城牆的城。
耶利哥城
耶利哥城是被建立在斜坡上, 城有雙重的城牆圍繞著。斜
坡最外面一層,是堵牆(擋土住泥土的牆, 因為是斜坡,有
很多泥土,可能被雨水沖下來,所以有一堵牆)。堵牆是
12-15呎高。在堵牆的上面,是外牆,6呎厚,20-26呎高。
裏牆距離外牆15呎。它的高度是,
堵牆以上46呎。
對人來說以色列人絕對不可能攻
破耶利哥這堅固的堡壘。
城門嚴緊
書 6:1 耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊、無人出入。
• 為何這樣嚴緊? 妓女喇合,告訴探子
書 2:10 因為我們聽見你們出埃及的時候、耶和華怎樣在你們前
面使紅海的水乾了.並且你們怎樣待約但河東的兩個亞摩利王西
宏和噩、將他們盡行毀滅。
書 5:1 他們的心因以色列人的緣故就消化了、不再有膽氣。
• 現在又知道神已帶以色列人渡過約旦河,來到耶利哥城。所以,
他們把城門關閉, 無人出入。
1)要記得我們已經得勝
書 6:2 耶和華曉諭約書亞說、看哪、我已經把耶利哥、和耶利
哥的王、並大能的勇士、都交在你手中。
• 我們知道是耶和華的元帥在吩咐約書亞。怎樣知道? 因為聖
經原文是沒有分章,是後人加上去的。在第五章,講到耶和華的
元帥同約書亞講說話,叫他脫鞋。然後在繼續第六章,耶和華就
吩約書亞。
• 但你說書6:2,是耶和華曉諭約書亞,不是耶和華的元帥。其實
這裡和出3章很相似。在荊棘火焰中講說話的,耶和華和耶和華
的使者,兩個名字,是相替換的。耶和華的使者就是耶和華, 同
樣耶和華的元帥就是耶和華。
祂已經獲得勝利
約 16:33 在世上你們有苦難.但你們可以放心、我
已經勝了世界。
• 耶穌基督說祂已戰勝撒旦(約12:31)
• 我們是靠神得勝。像他說已經將耶利哥城,賜給以
色列人。耶穌基督說,我已經勝了世界,如果你站
在我這邊,你亦會勝過這世界, 戰勝撒旦。
2)要記得神道路的超越
• 當神說已經將耶利哥交在你手中。可能約書亞以為,神要他帶著
士兵去衝鋒陷陣。但神說
書 6:3-5 你們的一切兵丁要圍繞這城、一日圍繞一次.六日都要
這樣行。 七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前.到第七日你們要繞
城七次、祭司也要吹角。 他們吹的角聲拖長、你們聽見角聲、眾
百姓要大聲呼喊、城牆就必塌陷.各人都要往前直上。
• 很多時,當神要我們服從祂的命令,我們都希望靠自己的智慧,
來明白神的命令。如果不明白,我們就不肯服從。
賽 55:9 天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意
念高過你們的意念
• 你能否想像約書亞,將神的戰略告訴官長,士兵,需要有多大的勇氣。
他的可能以為他神經有毛病。
• 神要讓世人知道,是神為以色列人爭戰。如果不是靠神的能力,以色列
人絕對沒有可能攻取耶利哥城。因為耶利哥城的城牆是那麼的堅固的。
靠以色列人自己的力量沒有辦法能攻破。沒有辦法,戰勝耶利哥的勇士。
但神說
書 6:2 看哪、我已經把耶利哥、和耶利哥的王、並大能的勇士、都交在
你手中。
• 所以神命令以色列人,帶著約櫃,圍繞耶利哥城。而約櫃是在隊伍的中
心, 人人都能見到。
• 神是大能的神。我們都需要無條件服從神的命令。 神有沒有,透過祂
的話語,叫你做一些,你認為很不合理的事? 你願不願意服從祂?
3)要記得有堅強的信心
• 圍繞敵人的城行走,是很危險的事。需要很大的信心。敵人隨時可以出來攻
擊。到時你保護約櫃,祭司,還是自保?
• 約書亞在書6:6-7 吩咐以色列人如何做,在書6:8以色列人就照著做,毫無
疑問。
• 如果我留意的話,約書亞只不過是將那日要做的告訴以色列人,而沒有將全
部的計畫告訴他們。但以色列人憑著信心服從。第二日,第三日都是一樣,
直到第七日。士兵很開心,以為今日可以攻打耶利哥城了,但約書亞說,今
日不但要圍繞城一次,而是七次。
來 11:30 以色列人因著信、圍繞耶利哥城七日、城牆就倒塌了。
• 以色列人因著信, 戰勝耶利哥城。你說聖經很矛盾。約書亞記說是神將耶利
哥城交給以色列人,希伯來書說,是以色列人的信心, 城牆就倒塌了。究竟
誰是誰非?
• 兩個都對。 你說怎可能? 其實救贖也是一樣。是神選擇我們,還是我
們接受神。 所以兩樣都是對的。你說怎樣可能?
Henry Ironside 的門
• 亨利,艾恩賽(H.A, Ironside)曾經對救贖,有一個很有意思的解釋。艾恩賽說
有一個人,在走廊的盡頭,看見一道門。門的上面寫著
約 10:9 我就是門.凡從我進來的、必然得救
• 進了門,他看見有一個筵席,枱上寫著自己的名字。神一早就預備他會進來。
再回頭看門上寫著
弗 1:4 就如 神從創立世界以前、在基督裏揀選了我們、
• 是否那人自己揀選,進入這門。對! 他在有時空那邊,在某年某月某時,進入
這門。他進入沒有時空那邊,發覺神一早在創立世界以前已經揀選了他。
• 同樣,神已經預定以色列人得勝。但他們要有信心,才能得勝。我們都是一樣。
信心是相信神已經給你的應許。
約一5:4 因為凡從 神生的、就勝過世界.使我們勝了世界的、就是我們的信心。
• 你願不願意完全地倚靠神的能力? 甚至要你在你的敵人面前完全暴露你的弱點。
4)要記得有堅定的耐心
書 6:10 約書亞吩咐百姓說、你們不可呼喊、不可出聲、連一
句話也不可出你們的口。
• 每日當他們環繞耶利哥城行了一次,就會回營裏去,回到吉甲。
• 想像一下,耶利哥城裏面的人,在城牆上觀看,開始的時候很
害怕。慢慢,一日是這樣,兩日是這樣。相信他們很快就會嘲
笑以色列人。你們攻城,就是這樣嗎? 他們可能,不單只笑,
還可能褻瀆神。
• 但以色列人仍然忍耐,不出聲, 有堅定的耐心。
• F.B. Meyer說,不出聲是最難服從的命令。我們都習慣向神投
訴,向人訴苦。在這個充滿雜音的世界,要不講說話是很艱難的
事。但我們需要靜默來聆聽神的聲音。很重要,基督徒得勝的
生命。是要撇除世上的雜音,與神獨處,來聆聽神的話。
在神面前靜默
詩 46:10 你們要休息(聖經新譯本- 你們要住手)、要知道我是
神.英文版 Be still and know that I am God
賽 14:14 耶和華必為你們爭戰、你們只管靜默、不要作聲。
賽 30:15主耶和華以色列的聖者曾如此說、你們得救在乎歸回安
息.你們得力在乎平靜安穩.你們竟自不肯.
• 我們很多時都不肯,靜默。我們要別人知道我們的想法,因為
我們都是自我的人。
• 我們要等待神,讓祂來帶領。是否甚麼都不做? 不是,以色列
人有圍繞城來行走。我們永遠是與神同工。但在神面前靜默是很
重要的功課。這是比勝利更重要。很多時,勝利不是最重要的,
得到勝利的過程,這才是最重要,是神要我們學習的功課。
箴16:32b 治服己心的、強如取城。
• 我們在得到外在的勝利之前,首先要得到內在的勝利。治服己心
• 亦像保羅說
林前 9:27 攻克己身、叫身服我
• 是美國在第二次世界大戰的將軍 George Patton。他有一個很有趣的辦法,來
決定升那一位手下的職。他叫所有的候選人,去掘一條 8呎長,3呎寬,6吋深
的渠。差不多所有的候選人,都叫苦連天。
• 為何要掘那麼淺的渠? 一鏟下去,已經深過6吋。那麼淺的渠,有甚麼用?
又有人說,今時今日,要掘渠道,都應該用電力工具來挖這樣的溝渠。又有人
說,那麼冷,怎樣掘? 又有人說,為何要叫我們去掘,應該叫卒仔去做。最後
一個人說,話之這個SOB,要掘條渠來做什麼都好。不關我們的事,快點掘完,
就可以離開快點這個地方。原來 Patton將軍在偷聽。結果最後的那位,獲得升
級。
• 他要知道誰有耐心。同樣,神叫以色列人圍著耶利哥城來行走,好像很不合
理。但神要訓練他們的耐心。同樣,神也要訓練我們的耐心。
耶利哥城的毀滅
書 6:15-16 第七日清早、黎明的時候、他們起來、照樣繞城七次.惟獨這
日把城繞了七次。 到了第七次、祭司吹角的時候、約書亞吩咐百姓說、呼
喊吧.因為耶和華已經把城交給你們了。
• 在 New York Times 有一篇文章叫信徒在耶利哥戰役中得分。多倫多大
學, 考古學家 Bryant Wood說有很多人說耶利哥城在以色列人進入迦南地
的150年前已被毀滅,所以在以色列人進入迦南地,耶利哥城已不存在。但
Wood說根據Carbon-14的測年, 耶利哥城被毀滅是在後銅器時代,大概
1400BC。符合聖經的記載。
• Wood甚至說有證明,耶利哥城被毀滅,是在春季,收獲的時候。
書 3:15 過約但河水、是在收割的日子、漲過兩岸
• Wood 說從耶利哥城的遺址,廢墟見到。就能夠證明整個耶利哥城都自動
倒塌。符合聖經的記載。
• 另外有一件很有趣的事。根據書2:15說,喇合的家,住在城牆上。如果城牆倒
塌,而喇合全家得救,唯一合理的解釋,是喇合所住的那塊城牆,沒有倒塌。這
是一個莫大的神蹟。當然喇合一家被救贖。
書6:21 又將城中所有的、不拘男女、老少、牛羊、和驢、都用刀殺盡。
• 這是神吩咐的。你問為可神那麼殘忍? 我們將申命記的時候,講過一個信息,
叫從殺戮中看神的憐憫,對這事解釋得很清楚。
• 此外,當以色列人進入埃及,神給迦南人400多年的機會來悔改。但他們都沒
有。如果他們悔改的話,就不會滅亡,喇合和她的家人,就是最好的例子。
申 20:16-18 但這些國民的城、耶和華你 神既賜你為業、其中凡有氣息的、一
個不可存留、 只要照耶和華你 神所吩咐的、將這赫人、亞摩利人、迦南人、比
利洗人、希未人、耶布斯人、都滅絕淨盡. 免得他們教導你們學習一切可憎惡
的事、就是他們向自己神所行的、以致你們得罪耶和華你們的 神。
• 在士師記的第一章講得很清楚 ,以色列人沒有照耶和華的吩咐,
滅絕迦南人。結果他們學習這些外邦人拜偶像,離棄神。甚至將自
己的兒女,獻給鬼魔。
書 6:21眾人就用火將城、和其中所有的、焚燒了.
• 城要被燒毀。因為有那麼多的死屍,很難清理。這和考古學的發現,
是吻合的。我們想起末世的另外一位約書亞,耶穌基督的一場戰爭。
啟19:20-21 那獸被擒拿、那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記、和
拜獸像之人的假先知、也與獸同被擒拿.他們兩個就活活的被扔在
燒著硫磺的火湖裏.其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了.飛鳥都
吃飽了他們的肉。
一場奇異的仗
a)祭司上戰場- 通常以色列人的祭司和約櫃,是不會參與戰
爭的。當12支派去爭戰,利未人會留下來,在聖所侍奉神。
你說少了利未人,那裏還有12支派? 約瑟支派,由瑪拿西
和以法蓮補上,還是12支派。
• 撒上4:4-5 猶太人的長老,擅自建議帶著約櫃,同非利士
人爭戰,結果大敗而回,連約櫃都給敵人擄去。
b)安息日爭戰- 神說6日工作,第7日是安息日,不可作工。
現在,神命令他們,6日,每日圍繞耶利哥城行走1次,第7
日還要圍繞耶利哥城行走7次。這是違背神給以色列人的律
法。
c)禧年的號角- 在書6:4,5,6,8,13說吹羊角(yowbel showphar),但
yowbel這字在約書亞記以外出現20次,沒有一次解作羊。在利25章出
現18次,民數記出現1次,都是解作禧年。打仗吹的,應該是緊急,警
告的號(結33:3-5)。為何攻打耶利哥城是禧年的號?
• 耶穌基督在 路 4:18-19 引用 賽 61:1-2。
『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人.差遣
我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見、叫那受壓制的得自由、報告
神悅納人的禧年』
• 他講的都是禧年所發生的事, 但祂講漏了一句,就是神報仇的日子。
祂講的是有關祂第一次來臨,神報仇的日子是祂第二次來臨。
• 所以我相信約書亞記所講的是歷史,但也是在末世啟示錄爭戰的預
象。 那是一場禧年的戰爭,一切都歸還神, 也是神報仇的日子。
約書亞記
啟示錄
書 6:10 約書亞吩咐百姓說、你們不可呼 啟 8:1 羔羊揭開第七印的時候、
喊、不可出聲、連一句話也不可出你們的 天上寂靜約有二刻。
口
書 6:13a 七個祭司拿七個羊角在耶和華
的約櫃前
啟 8:2 我看見那站在 神面前的
七位天使、有七枝號賜給他們。
書 6:13b-14 後隊隨著耶和華的約櫃行、 六號的審判, 天使一位,一位的跟
祭司一面走一面吹。 第二日、眾人把城 著吹號(啟 8:7-9:21)
繞了一次、就回營裏去.六日都是這樣行。
書 6:15-16 第七日清早、黎明的時候、
他們起來、照樣繞城七次.惟獨這日把城
繞了七次。 到了第七次、祭司吹角的時
候、約書亞吩咐百姓說、呼喊吧.因為耶
和華已經把城交給你們了。
啟 11:15 第七位天使吹號、天上
就有大聲音說、世上的國、成了我
主和主基督的國.他要作王、直到
永永遠遠。
第七號,就開始了七碗的審判
約書亞記是啟示錄的預象
約書亞記
領袖
敵人
救贖使者
約書亞(耶和華是救主,希伯 耶穌(耶和華是救主希臘文)
來文)
迦南十個敵國變成七國
(創 15:18-21; 書 3:11)
末世十個敵基督聯盟國變成
七國 (但 7:7b-8)
兩個使者(書 2 章)
兩個見證人(啟 11 章)
希未人詭計立約(書 9 章)
七印的審判(啟 6 章)
敵基督假意立約(啟 6:2,
但 9 章)
征服耶利哥城(書 6 章)
七號的審判(啟 8-11章)
詭計立約
爭戰過程
啟示錄
結語
書 6:27 耶和華與約書亞同在. 約書亞的聲名傳揚遍地。
要靠著神克服我們生活中的難題
1)要記得我們已經得勝
2)要記得神道路的超越
3)要記得有堅強的信心
4)要記得有堅定的耐心
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