El sueño de un Reino Eterno

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1.- Leerlo 4 veces mínimo.
Daniel 2:24–46 (NTV)
Entonces Daniel fue a ver a Arioc, a quien el rey había ordenado ejecutar a los sabios de Babilonia. Daniel le dijo: «No mates a los sabios. Llévame ante el rey y le explicaré el significado de su sueño». Enseguida Arioc llevó a Daniel ante el rey y anunció: «¡Entre los cautivos de Judá, encontré a uno que le dirá al rey el significado de su sueño!». Entonces el rey le preguntó a Daniel (también llamado Beltsasar): —¿Es cierto? ¿Puedes decirme lo que soñé y lo que mi sueño significa? Daniel contestó: —No hay sabios, brujos, magos ni adivinos que puedan dar a conocer el secreto del rey; pero hay un Dios en el cielo, quien revela secretos y le ha dado a conocer al rey Nabucodonosor lo que ocurrirá en el futuro. Ahora le diré lo que soñó y las visiones que vio mientras estaba acostado en su cama. »Mientras su Majestad dormía, soñó sobre sucesos futuros. Aquél que da a conocer los secretos le ha mostrado a usted lo que ocurrirá. Y no es porque yo sea más sabio que los demás que conozco el secreto de su sueño, sino porque Dios quiere que su Majestad entienda lo que estaba en su corazón cuando soñó. »En su visión, su Majestad vio frente a sí una enorme estatua resplandeciente de un hombre; daba terror verla. La cabeza de la estatua era de oro fino. El pecho y los brazos eran de plata, el vientre y los muslos de bronce, las piernas eran de hierro y los pies eran una mezcla de hierro y barro cocido. Mientras usted observaba, una roca de una montaña fue cortada, pero no por manos humanas. La roca golpeó los pies de hierro y barro, y los hizo pedazos. La estatua quedó reducida a pequeños trozos de hierro, barro, bronce, plata y oro. Luego el viento se los llevó sin dejar rastro alguno, como la paja cuando se trilla el grano. Sin embargo, la roca que derrumbó la estatua se convirtió en una gran montaña que cubrió toda la tierra. »Ese fue el sueño. Ahora explicaremos al rey el significado. Su Majestad, usted es supremo entre los reyes. El Dios del cielo le ha dado soberanía, poder, fuerza y honra. Dios lo ha puesto como gobernante sobre todo el mundo habitado y le ha dado dominio aun sobre las aves y los animales salvajes. Usted es la cabeza de oro. »Ahora bien, después de que termine su reino, surgirá otro reino, inferior al suyo, y ocupará su lugar. Cuando éste caiga, un tercer reino, representado por el bronce, surgirá para gobernar el mundo. Después vendrá un cuarto reino, tan fuerte como el hierro. Ese reino destrozará y aplastará a todos los imperios anteriores, así como el hierro destroza y aplasta todo lo que golpea. Los pies y los dedos que usted vio eran una combinación de hierro y barro cocido, lo cual demuestra que ese reino se dividirá. Por ser barro mezclado con hierro, tendrá algo de la fuerza del hierro. No obstante, si bien algunas de sus partes serán tan fuertes como el hierro, otras serán tan débiles como el barro. Esta mezcla de hierro con barro también demuestra que esos reinos procurarán fortalecerse al hacer alianzas matrimoniales; pero no se mantendrán unidos, así como el hierro y el barro no se mezclan. »Durante los gobiernos de esos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que jamás será destruido o conquistado. Aplastará por completo a esos reinos y permanecerá para siempre. Ese es el significado de la roca cortada de la montaña, aunque no por manos humanas, que hizo pedazos la estatua de hierro, bronce, barro, plata y oro. El gran Dios estaba mostrando al rey lo que ocurrirá en el futuro. El sueño es verdadero y el significado, seguro. Entonces el rey Nabucodonosor se postró ante Daniel y le rindió culto, y mandó al pueblo que ofreciera sacrificios y quemara incienso dulce frente a Daniel.
2.- Leerlo en 3 versiones mínimo y comparar las traducciones para ver si hay alguna diferencia relevante.
[[Daniel 2:24 (Comparación de versiones) >> https://ref.ly/logos4/TextComparison?ref=Bible.Da2.24&res=ntv%2cnblh%2crvr60%2cnvi]]
https://ref.ly/logos4/TextComparison?ref=Bible.Da2.24&res=ntv%2cnblh%2crvr60%2cnvi
3.- Hacer preguntas:
a) Sobre el texto - ¿Qué quiere decir el autor? El autor está mostrando que la revelación proviene del Señor y que el reino en el cual se encuentran ahora será destruido y borrado cuando la roca golpee.
¿A quien le habla? Daniel ha dejado escrito este libro como testimonio para el pueblo de Israel, y su confianza esté en el Dios del cielo, quien es soberano de todo. La Escritura registra una plática entre Daniel, Airoc y Nabucodonosor para demostrarle a pueblo el poder de Dios.
¿Qué cosas no son claras? Los reinos que describe en la estatua (no dice que reinos serían).
La roca se vuelve una montaña más grande que la tierra.
¿Cuál es el punto o puntos centrales?
Daniel intercede por los sabios paganos y les salva la vida.
Los reyes gobiernan al “mundo” pero sus reinos serán reemplazados.
El Dios del cielo establecerá un reino fuerte y permanente.
b) ¿Para que lo utilizaría yo? ¿Qué enseñaría? ¿A quien le hablaría sobre esto?
Utilizaría este pasaje para que la iglesia pusiera su fe y esperanza en el verdadero reino inamovible y fuerte que Dios ha establecido por medio de Jesucristo.
4.- Leer los comentarios para saber más del autor, de su propósito, de su audiencia y de su contexto histórico y cultural. Si hay algo relevante en esta información que me ayude a comprender mejor el texto o a explicarlo entonces debo hacerlo parte de mi mensaje si no, solo me sirve para la preparación pero no lo voy a utilizar como parte de mi mensaje.
Comentario Bíblico “San Jerónimo” Tomo II Antiguo Testamento II. Raymond E Borwn ss Josep A. Fitzmyer . sj Roland E Murphy , O . Carm. Ediciones Cristiandad. Huesca, 44 Madrid. El género literario de Daniel de al menos caps. 1-6 y 13-14 es haggádico, utilizado en los caps. 1-6 y 13-14, deriva su nombre del término hebreo mishnaico haggádáh, literalmente, «descripción», «narración», pero utilizado también frecuentemente en el sentido de «relato» con escasa o nula base en la realidad histórica que se cuenta con el fin de inculcar una lección moral. Cuando ese relato consiste en la reelaboración libre de un acontecimiento realmente histórico, recibe el nombre de «midrash haggádico». Pero el relato puede ser también una pura «haggadá», es decir, una composición absolutamente carente de toda base histórica. Muchas veces es imposible determinar hasta qué punto se basa en la realidad histórica un relato haggádico. Los relatos sobre Daniel son claramente haggádicos. No pueden tomarse como historia estricta. Como su autor tampoco pretende que lo sean, no se le puede acusar de error porque haga afirmaciones inexactas desde un punto de vista histórico. No tenemos ningún medio para determinar si el Daniel de estos relatos fue un personaje histórico sobre el que se fueron fijando después unas leyendas de carácter popular o si es una simple creación del folklore judío.
Este relato es, en cierto sentido, una historia dentro de otra historia. La intención que tiene la principal de ellas es demostrar la superioridad de la sabiduría otorgada por Dios a Israel sobre la sabiduría mundana de que tanto presumen los paganos, como se ve por la capacidad de Daniel para adivinar e interpretar, con la ayuda de Dios, el sueño de Nabucodonosor, cuando los adivinos paganos son incapaces de hacer lo mismo. La lección que el autor deseaba inculcar a sus contemporáneos, enfrentados con el paganismo helenístico, se declara en el v. 47: el Dios de Israel «es el Dios de los dioses y Señor de los reyes y un revelador de misterios»
Compendio Manual Protavoz - Daniel, Harold L Willmington, Portavoz. PROPÓSITO • Proclamar el control soberano de Dios sobre los asuntos humanos (5 :21 ), una lección que los paganos necesitaban aprender y que los judíos precisaban recordar al hacer frente a la vida sin un rey humano. • Dar ejemplos de creyentes que se mantuvieron fieles a Dios incluso a riesgo de morir; ejemplos muy necesarios para los cautivos judíos en la pagana Babilonia.
RASGOS SINGULARES Daniel tiene más que decir acerca de la tribulación y del anticristo que cualquier otro libro del AT. Daniel 11 incluye un mayor número de profecías ya cumplidas que cualquier otro capítulo en particular de la Biblia. Daniel se refiere por nombre a otro profeta, Jeremías (9:2; véase Jeremías: Rasgos singulares). En el pasaje de 9:25­26 se encuentra el único lugar del AT donde aparece el término hebreo Mesías ("Ungido") (véase lsaías: Trasfondo.} En el arameo original, aparece en 7:13 el término "Hijo de hombre". Este término aparece varias veces en el AT, principalmente en Ezequiel, referido al mismo Ezequiel. También aparece muchas veces en el NT con referencia a Cristo. El uso que hace Daniel del mismo es el único ejemplo claramente mesiánico del AT. Daniel es el único libro del AT que menciona a ángeles por su nombre: ... Gabriel, que interpretó visiones para Daniel (8:16; 9:21) y que posteriormente anunciaría el nacimiento de Cristo a María (Le. 1 :19, 26). ... Miguel, el "arcángel", que es contemplado aquí y en otros lugares de las Escrituras como un guerrero espiritual y defensor de los creyentes (1O:13, 21; 12:1;Jud.1:9;Ap.12:7­9). Excepto por el ángel caído Lucero (Is. 14:12), Gabriel y Miguel son los únicos ángeles mencionados por su nombre en todas las Escrituras.
Daniel declaró que la cabeza de oro de la estatua representaba a Nabucodonosor (2:38). Después que Babilonia cayera, surgiría un reino "inferior". Este reino es una referencia clara a Medo Persia (véase exposición sobre 7:15-28). Así como los brazos de plata de la estatua estaban unidos por el torso de plata, así los medos y los persas habían sido unidos por Ciro para derrotar a Babilonia. Después de Medo Persia vendría un reino de "bronce" que" dominará sobre toda la tierra", una clara referencia a Grecia (véase 8:21 y una exposición sobre 7:15-28). Luego vendría un cuarto reino, que "desmenuzará y quebrantará" todos los anteriores reinos. Este reino, representado por el hierro de las piernas y por el hierro y el barro cocido de los pies, se dividiría en 10 "dedos", por lo que "el reino será en parte fuerte, y en parte frágil". Habría al parecer algún esfuerzo por reunir los diez dedos de este reino, compuesto de dos elementos de distinta naturaleza, pero el esfuerzo fracasaría (2:41-43). Parece lo más lógico interpretar este cuarto reino como Roma, que siguió a Grecia (véase exposición sobre 7:15-28).
2:46-49 "[Tu Dios es el más grande!" Aunque es posible que no hubiera comprendido aún el pleno sentido de la interpretación de Daniel, el hecho de que Daniel fuera sabedor de su sueño convenció a Nabucodonosor de que el Dios de Daniel era verdaderamente el "Dios de dioses". Tan impresionado estaba que designó a Daniel para una posición solo inferior a la suya. La anterior referencia de Daniel a Nabucodonosor como "rey de reyes" (2:37) debería ser considerada no como una irreverencia, sino sencillamente como una manera común de formar un superlativo en hebreo. Estaba sencillamente reconociendo a Nabucodonosor como el más grande de los reyes de aquel entonces ( comparar Ez. 26:7). Hasta Nabucodonosor, en este punto, reconoció al verdadero Rey sobre todos los reyes terrenales (2:47; véase l TI. 6:15;Ap. 17:14; 19:16)
5.- Al leer los comentarios y comparar esa información con lo que yo elegí decir en el punto 3b que diferencias relevantes encuentro.
6.- Si encontré alguna palabra que se traduce de maneras distintas en diferentes versiones o si hay alguna palabra que se repite varias veces debo poner atención y revisar su uso en el idioma original.
En vez de רביציא ,palabra que está formada por analogía con el lenguaje siríaco, el qere tiene la forma usual caldea de רביעאה ,que corresponde a תליתאה) Dan 2, 39). Cf. el mismo qere en Dan 3, 25; 7,7. 23. דּי כּל־קבל no significa “así como” (Ges., v. Leng., Maur., Hitz.), sino porque, y el pasaje introducido por esta partícula ofrece la razón por la que este reino aparece representado tan duro como hierro. חשׁל, romper en piezas, en siríaco forjar o martillar, romper con el martillo. Cf. חוּשׁלא ,grano discernido (=cernido), es decir, separado del salvado (o piel externa del trigo). Según Kran., en conformidad con los acentos del pasaje, la palabra כּל־אלּין ha de referirse a la cláusula de relativo: “porque, en unión con la idea verbal siguiente, se ha de empezar asumiendo la idea de una mezcla de la imagen con la cosa indicada por ella”. Se han dado muchas razones de la orientación del tema y de la forma de distinguir entre sí los metales.
7.- Hacer el Bosquejo. Elegir las ideas principales sobre las cuales construiré mi mensaje. En nuestro caso serán solo 3 ideas que deberán componer el cuerpo del sermón.
El sueño de un Reino Eterno.
Describe nuestros reinos quebrantados.
Describe la conquista del Reino.
Describe el Reino Establecido.
8.- Escribir el mensaje
Introducción. Sabías qué: Hasta antes de la Revolución Industrial y le advenimiento de la electricidad, la mayor parte de los hogares dividía el dimir en dos intervalos, llamados “primer sueño” y “segundo sueño”. El primero comenzaba de las 9 a las 10 pm, para despertar cerca de la medianoche por cerca de una hora para fumar, beber algo o incluso conversar con un vecino. ¿Qué cosas platicarían entre vecinos? ¿contarían sobre lo que soñaron? Esto me hace pensar en el Rey Nabucodonosor que en su descanso tuvo un sueño que no quería comentar con nadie pero buscaba su interpretación, al parecer fue una pesadilla de una estatua imponente frente a Él. Y nadie en el reino podía decirle el sueño y su significado, probablemente porque si se los decía a los sabios de su reino podrían inventar una interpretación, de hecho ni siquiera Daniel el profeta, pues nos señala que solo Dios Soberano del Cielo es quien revela tales secretos; vayamos al pasaje. Daniel 2. 24-46 Daniel 2:24–46 (NTV)
Entonces Daniel fue a ver a Arioc, a quien el rey había ordenado ejecutar a los sabios de Babilonia. Daniel le dijo: «No mates a los sabios. Llévame ante el rey y le explicaré el significado de su sueño». Enseguida Arioc llevó a Daniel ante el rey y anunció: «¡Entre los cautivos de Judá, encontré a uno que le dirá al rey el significado de su sueño!». Entonces el rey le preguntó a Daniel (también llamado Beltsasar): —¿Es cierto? ¿Puedes decirme lo que soñé y lo que mi sueño significa? Daniel contestó: —No hay sabios, brujos, magos ni adivinos que puedan dar a conocer el secreto del rey; pero hay un Dios en el cielo, quien revela secretos y le ha dado a conocer al rey Nabucodonosor lo que ocurrirá en el futuro. Ahora le diré lo que soñó y las visiones que vio mientras estaba acostado en su cama. »Mientras su Majestad dormía, soñó sobre sucesos futuros. Aquél que da a conocer los secretos le ha mostrado a usted lo que ocurrirá. Y no es porque yo sea más sabio que los demás que conozco el secreto de su sueño, sino porque Dios quiere que su Majestad entienda lo que estaba en su corazón cuando soñó. »En su visión, su Majestad vio frente a sí una enorme estatua resplandeciente de un hombre; daba terror verla. La cabeza de la estatua era de oro fino. El pecho y los brazos eran de plata, el vientre y los muslos de bronce, las piernas eran de hierro y los pies eran una mezcla de hierro y barro cocido. Mientras usted observaba, una roca de una montaña fue cortada, pero no por manos humanas. La roca golpeó los pies de hierro y barro, y los hizo pedazos. La estatua quedó reducida a pequeños trozos de hierro, barro, bronce, plata y oro. Luego el viento se los llevó sin dejar rastro alguno, como la paja cuando se trilla el grano. Sin embargo, la roca que derrumbó la estatua se convirtió en una gran montaña que cubrió toda la tierra. »Ese fue el sueño. Ahora explicaremos al rey el significado. Su Majestad, usted es supremo entre los reyes. El Dios del cielo le ha dado soberanía, poder, fuerza y honra. Dios lo ha puesto como gobernante sobre todo el mundo habitado y le ha dado dominio aun sobre las aves y los animales salvajes. Usted es la cabeza de oro. »Ahora bien, después de que termine su reino, surgirá otro reino, inferior al suyo, y ocupará su lugar. Cuando éste caiga, un tercer reino, representado por el bronce, surgirá para gobernar el mundo. Después vendrá un cuarto reino, tan fuerte como el hierro. Ese reino destrozará y aplastará a todos los imperios anteriores, así como el hierro destroza y aplasta todo lo que golpea. Los pies y los dedos que usted vio eran una combinación de hierro y barro cocido, lo cual demuestra que ese reino se dividirá. Por ser barro mezclado con hierro, tendrá algo de la fuerza del hierro. No obstante, si bien algunas de sus partes serán tan fuertes como el hierro, otras serán tan débiles como el barro. Esta mezcla de hierro con barro también demuestra que esos reinos procurarán fortalecerse al hacer alianzas matrimoniales; pero no se mantendrán unidos, así como el hierro y el barro no se mezclan. »Durante los gobiernos de esos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que jamás será destruido o conquistado. Aplastará por completo a esos reinos y permanecerá para siempre. Ese es el significado de la roca cortada de la montaña, aunque no por manos humanas, que hizo pedazos la estatua de hierro, bronce, barro, plata y oro. El gran Dios estaba mostrando al rey lo que ocurrirá en el futuro. El sueño es verdadero y el significado, seguro. Entonces el rey Nabucodonosor se postró ante Daniel y le rindió culto, y mandó al pueblo que ofreciera sacrificios y quemara incienso dulce frente a Daniel.
Oremos. Padre te damos gracias porque hoy tu quieres revelarnos más a Cristo, quieres que nuestro entendimiento pueda conocer que sólo tu eres el Dios soberano y que ya no es un Sueño tu Reino Eterno, sino que es una realidad para nosotros gracias a Cristo. Conduce nuestras mentes y corazones a adorar, creer, conocer e imitar a tu Hijo. En su Nombre hacemos esta humilde oración. Amén.
La semana anterior reflexionábamos en que Dios ha decido revelarse a personas extrañas, que inclusive esas personas no quieren relacionarse con Él, y hoy aunado a eso, veremos a un Dios que ha decidido revelar su plan, revelar el Sueño de Su Reino Eterno, Y en este pasaje de Daniel veremos que el Sueño del Reino Eterno describe nuestros reinos quebrantados, describe la conquista de esos reinos, y describe el Reino establecido.

Describe nuestros reinos quebrantados

Al leer esta pasaje de Daniel, vemos como Daniel se dirige a Airoc, el jefe de la guardia que ya llevaba la orden de ejecución a todos los sabios, puede que esta orden incluya a Daniel y sus amigos, pero ellos en vez de amedrentarse por la muerte clamaron a Dios, y Dios respondió y le concede gracia para presentarse ante el rey. Daniel también muestra gracia a los sabios que no reconocían a Dios como su Dios, y pidió que no les matasen.
En un mundo secular donde las personas son egoístas y velan por sus propios intereses; Dios ha dejado a sus siervos, a sus hijos para que intercedamos a favor de todo ser humano. Dios nos llama en Cristo a amar a todas las personas así como hemos sido amados en Él no importando el estatus socioeconómico, ni color de piel, ni por conocimiento bíblico, sino por pura gracia. De la misma manera podemos amar a todas las personas aunque estas no compartan las mismas cosas que nosotros. En ocasiones hacemos lo contrario, buscamos su mal, nos alegramos de su desgracia, nos sentimos tranquilos desde nuestra silla en la iglesia. Daniel amaba activamente a las personas que lo rodeaban. Es como el vecino en nuestra calle al que nadie le hablaba, ni nosotros hasta después de 4 años que el Evangelio nos ha abierto nuestro corazón y por la gracia de Dios hemos comenzado a hablarnos y hasta juntos estamos buscando apoyo de la Alcaldía para que arreglen un hoyo que se está haciendo en el pavimento cerca de nuestras casas. Daniel mostró de igual forma misericordia así como Dios le mostró misericordia.
Daniel es presentado ante el rey Nabudonosor, y no sé que pensó el Rey mientras Daniel hablaba, porque en pocas Palabras le estaba diciendo tu reino va a desaparecer, va a ser conquistado, y aunque no lo sabía, sería conquistado por los Medo-Persas. Pero Daniel había sido enviado por Dios y el Padre del Cielo quería revelar lo que acontecería para el reino de Nabucodonosor y también de los demás reinos. Daniel confiaba en el Dios del cielo, este rey podría matarlo ahí mismo, y más que en el tiempo antiguo se tomaban los sueños como una forma de de adivinación y los interpretes para no ganarse una ejecución, encarcelamiento o algo desfavorable, daban interpretaciones favorables para sus reyes.
En la historia de la redención nosotros vemos que Dios nos entregó un reino perfecto, nos ordenó que lo cuidásemos y lo trabajáramos, no nos entregó un reino destruido,desordenado o infertil, en Génesis nos dice que todo fue bueno. Pero a causa del pecado nuestro reino ha sido quebrantado, nuestros deber ha sido menospreciado y aunque buscamos alianzas terminamos divididos, es notoria nuestra debilidad.
Podemos ver que describe perfectamente nuestro reinos, hermosos, buenos, fuertes pero no lo suficiente para prevalecer. El pecado ha traído desgracia, pero la buena noticia es que no hemos sido abandonados por el Dios del cielo. Esto nos lleva a la reflexión sobre lo que pasaría si Dios no interviniera en nuestros quebrantos.
La familia es parte de nuestro reino, pero está siendo conquistado por las ideologías que hoy se levantan, los jóvenes ven un mundo más complicado y aun con más beneficios que tienes, familias se separan porque no sabemos cuidar y gobernar nuestro hogar, pues nos conquistan las pasiones o el quebranto. Tal vez te encuentras en una situación así, déjame decirte lo que también vemos en Daniel, tenemos que ver al Dios del Cielo y la tierra que nos nos abandonará en nuestro quebranto.
Porque inclusive en nuestro trabajo podemos ver el quebranto y el dolor, porque no resulta lo que esperábamos, o la carrera que estudiamos no tiene nada que ver con lo que estamos haciendo actualmente, pero asegurábamos que teníamos los mejores consejeros y que no fallaríamos o a lo mejor estamos experimentando buenos resultados pero realmente estamos haciendo de nuestro trabajo un dios falso, porque en nuestras propias fuerzas no podemos cuidar del reino que nos han entregado.
Daniel dijo: El Dios del cielo te ha dado soberanía, poder, fuerza y honra. Dios lo ha puesto como gobernante sobre todo el mundo habitado y le ha dado dominio aun sobre las aves y los animales salvajes, Pero tristemente nos hemos aprovechado con el poder y la fuerza que nos dan, en lugar de honra llevamos vergüenza pues no hemos cuidado del Reino y sin la Escritura que nos apunta Cristo no podremos cuidarlo.
Aunque se hiciéramos alianzas para conservar nuestros reinos estos se desvanecerán, pero la buena noticia es que el Señor ha establecido su Reino Eterno, de esto se trata el Sueño y así como Daniel podemos pararnos en confianza y hablar sobre el plan del reino del Señor.

Describe la conquista del Reino

Daniel no solo nos describió lo que habló de las partes de la Estatua que soñó Nabucodonosor, sino que en humildad decía No es que sea más sabio que ellos, sino porque Dios quiere. Daniel ha visto la piedra que destruye las piernas de la Estatua que se desvanece. Él habla sobre una roca.
Durante los gobiernos de esos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que jamás será destruido o conquistado. Aplastará por completo a esos reinos y permanecerá para siempre. Ese es el significado de la roca cortada de la montaña, aunque no por manos humanas, que hizo pedazos la estatua de hierro, bronce, barro, plata y oro.
Esta Roca que viene de la colina y sin desviarse pega directamente contra las piernas de la estatua. Todos podemos reconocer que Jesús es la Roca enviada del cielo para establecer el reino.
Lo interesante que vemos en este parte es que la conquista de sobre estos reinos, no es continuar con los mismos o debajo del mismo esquema, sino que de la Roca se crearía un monte que es el Reino Eterno.
Esto tiene mucho que ver con nuestras vidas, porque si con la caída y el deterioro de nuestro reino hemos venido luchando, necesitamos algo que nos de seguridad. Ahora te pregunto ¿la palabra Eterno te da seguridad? creo que en ocasiones esa palabra no la usamos tanto al menos que quisiéramos reafirmar algo o a alguien. Por ejemplo los hijos, los papás, los abuelos. Porque la palabra eterno parecer ser algo incierto, irreal, pero sabes Cristo es eterno y su reino también, el venció la muerte y resucitó y está a la diestra de Dios. Entonces puedes confiar plenamente en este hecho Histórico y Espiritual.
El Señor mira el reino de los hombres y dice, están divididos, deteriorados y débiles, aunque hacen pactos permanecen divididos, no hay paz entre ellos, menos paz con el Dios soberano.
Jesús es el que pregona Isaías 52.7 “¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice a Sion: ¡Tu Dios reina!” RVA60
Algunas personas preguntan ¿dónde está tu Dios? porque ven un caos e inclusive ven en nuestra iglesia un caos, y a veces juzgan bien. Pero nosotros tenemos un deber de mostrarles como el Reino funciona entre nosotros, nuestro deber es que la gente pueda ver el reino de Dios.
Pedro en su Primera Carta hablando de la Roca que desechan y que hace caer dice 1 Pedro 2.11-12 “Queridos amigos, ya que son «extranjeros y residentes temporales», les advierto que se alejen de los deseos mundanos, que luchan contra el alma. 12 Procuren llevar una vida ejemplar entre sus vecinos no creyentes. Así, por más que ellos los acusen de actuar mal, verán que ustedes tienen una conducta honorable y le darán honra a Dios cuando él juzgue al mundo” NTV
Esto quiere decir que en Cristo tu y yo podemos ahora luchar contra los deseos mundanos que atacan nuestra alma, en Él a su vez de un manera práctica podemos vivir una vida ejemplar no para presumir, sino para que honren al Dios grande y poderoso.
Es verdad que pasamos la mayor parte de nuestro tiempo con lo que podría ser. Si solo mi jefe fuera más generoso y amable, Si solo mi esposo se preocupara más por nosotros, si solo mi papá no bebiera tanto, si mi hijo dejara de discutir y escuchara, si solo mis vecinos fueran más amables y amistosos, si solo mi colonia fuera más segura, si solo pudiera sacar el teléfono sin temor a que me lo roben, etc. Probablemente no hay ni un solo día que no dejemos de ver nuestros anhelos de que las cosas fueran diferentes.
En Cristo es posible, no por que de una manera mística te ayudará, sino que personalmente estará contigo, te guiará, te amará, te protegerá, te fortalecerá y te encaminará a hacer lo correcto, por eso oyes predicaciones como esta, por eso tu corazón está siendo confrontado en este momento, por eso te esta llevando a pensar en tu vecino.
Y logrando cada aspecto, con un obediencia amorosa, tienes que darle el crédito y el mérito a Dios quien nos ha dado todo medio de gracia. El es quien no solo nos dice que hacer, sino que nos otorga toda herramienta para lograrlo. ¡Mira como Dios ha conquistado nuestro mundo! ¡mira a tu alrededor! ¡mira los ministerios! ¡mira las iglesias siendo establecidas! Y aun tu y yo estamos en misión. El reino se establece.

Describe el Reino establecido.

El reino del cual habla es del reino mesiánico, para los lectores Israelitas esto sería un aliento pues vendría el libertador quien por fin los libertaría de permanecer bajo el dominio de estas naciones.
Ese reino ya está entre nosotros Lucas 17.19-22
Lucas 17:19–22 NTV
Y Jesús le dijo al hombre: «Levántate y sigue tu camino. Tu fe te ha sanado». Un día, los fariseos le preguntaron a Jesús: —¿Cuándo vendrá el reino de Dios? Jesús contestó: —No pueden descubrir el reino de Dios por medio de señales visibles. Nunca podrán decir: “¡Aquí está!” o “¡Está por allí!”, porque el reino de Dios ya está entre ustedes. Entonces dijo a sus discípulos: «Se acerca el tiempo en que desearán ver el día que el Hijo del Hombre regrese, pero no lo verán.
El Señor no solo nos acercó su reino, sino que nos hizo entrar en Él, por medio de la fe en Cristo.
La descripción en Daniel de este reino dice: es un reino para siempre, que jamás será destruido o conquistado. Esto es un gran dicha para nosotros, deberíamos adorar al Dios de Daniel, porque ya no tenemos que esperar para que se establezca, sino que ya ha comenzado cuando Cristo vino a nosotros.
El gozo de en nosotros es producido no solo por la dicha de que veremos un reino bueno y perfecto(o sea, eterno y sin destrucción, ni débil). Nuestro gozo ya es cumplido porque ese reino ya ha comenzado, Dios relacionándose con nosotros, en armonía con Él y amor.
La respuesta de Nabucodonosor con Daniel era de emoción pero también de ignorancia, por pudo dar gloria Dios diciendo: Daniel 2.47
Daniel 2:47 NTV
El rey le dijo: «En verdad tu Dios es el más grande de todos los dioses, es el Señor de los reyes, y es quien revela los misterios, porque tú pudiste revelar este secreto».
El reino que esperaban, hoy ya no es un secreto o un sueño, sino una realidad.
Es para el que ha nacido de nuevo Juan 3.3 “Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.”
Su sustento será con nosotros Mateo 6.33 “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.” ¡Búscalo en Cristo!
Ya no hay de qué temer Lucas 12.32
Lucas 12:32 NTV
»Así que no se preocupe, pequeño rebaño. Pues al Padre le da mucha felicidad entregarles el reino.
La invitación de la Roca es: Marcos 1.15
Marcos 1:15 NTV
«¡Por fin ha llegado el tiempo prometido por Dios! —anunciaba—. ¡El reino de Dios está cerca! ¡Arrepiéntanse de sus pecados y crean la Buena Noticia!».
Pues ahora nos pone en una relación correcta Colosenses 1.13-14
Colosenses 1:13–14 NTV
Pues él nos rescató del reino de la oscuridad y nos trasladó al reino de su Hijo amado, quien compró nuestra libertad y perdonó nuestros pecados.
Este es el reino que se describe a lo largo de la Escritura, es el mismo del que se hablaba en el sueño de Nabucodonosor. Hoy tienes acceso a Él gracias a Cristo. Pero tal vez tienes una lucha hoy en tu corazón, en tus pensamientos.
Aquí está la parte dura: no nos sale natural unir los modos que pensamos, sentimos, y actuamos en medio de la lucha, con nuestro destino final de la vida en el cielo con Cristo. Es una obra del Espíritu en nuestras vidas. Pero cuando aprendemos a responder a aquella obra, el impacto en nuestras vidas es enorme. de eso trata la iglesia y sus actividades. Para ayudarte a unir la gracia transformadora de Dios y tu futuro en la eternidad con las luchas que enfrentas a diario. Es el diseño para ayudarte a entender como Dios te encuentra y cambia tu corazón en medio de las mayores alegrías y las penas más profundas de la vida. Lane, Timothy S.; Tripp, Paul David. Como Cambia la Gente: Como Cristo Nos Cambia Por Su Gracia Cuaderno de Estudios (Spanish Edition) . New Growth Press. Edición de Kindle.
Por que no hablamos con Dios del cielo una vez más, y si no has agradecido por tu Salvador, porque no lo haces hoy; si en este tiempo tu te has visto rodeado de quebrantos, porque no confías en lo que hoy has Escuchado acerca de Él y te abrigas con la iglesia. Tal vez en este momento piensas que estás lejos o indiferente, porque no dejas que en esta platica con Él puedas comparar tus pensamientos a los que se expusieron hoy.
OREMOS.
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