Tu biografía espiritual – Romanos 6:8-11

Romanos 6:8–11 NBLA

8 Y si hemos muerto con Cristo, creemos que también viviremos con Él, 9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, no volverá a morir; la muerte ya no tiene dominio sobre Él. 10 Porque en cuanto a que Él murió, murió al pecado de una vez para siempre; pero en cuanto Él vive, vive para Dios. 11 Así también ustedes, considérense muertos para el pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús.

En estos versículos encontramos la biografía espiritual de todo aquel que nace de nuevo en Jesucristo. Esta sección contiene nuestra historia espiritual personal, escrita en DOS volúmenes. Estos dos volúmenes no podrían ser más diametralmente diferentes. El contraste entre estas dos ediciones contrasta marcadamente entre sí.

El volumen UNO registra cómo era su vida antes de convertirse en cristiano. Las primeras páginas comienzan en el momento de su entrada en este mundo.

Comenzó con tu concepción en el vientre de tu madre. Este volumen inicial contiene su antigua vida en Adán, cuando vivía bajo la tiranía y la esclavitud del pecado.

Viviste en pecado, porque amabas el pecado. Eso fue cierto para todos los que han nacido en la raza humana. Si aún NO estás en Cristo, esto es cierto para tu vida. Todavía estás viviendo en el volumen uno de tu vida. Podríamos llamarlo tus días antes de Cristo.

El volumen DOS comienza cuando naces de nuevo, cuando llegas a la fe en Cristo. En este segundo volumen, todo estaba al revés. En el volumen uno, estabas muerto para Dios y vivo para el pecado. En el volumen dos, todo lo contrario se hizo realidad.

Como nueva criatura en Cristo, ahora estás muerto al pecado y vivo para Dios.

Esta es la antítesis total de donde alguna vez estuviste. Si has nacido de nuevo, entonces estás viviendo actualmente en el volumen dos.

Tienes un nuevo Maestro, Jesucristo, y el pecado ya no es tu maestro. Ya no estás obligado ni obligado a obedecer a tu antiguo maestro.

Habrá muchas ocasiones en las que pecaremos, pero ya no existe la búsqueda habitual y la práctica continua de vivir en pecado 1 Juan 1:8-10 “8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su palabra no está en nosotros.” . Estar en el volumen dos trae una nueva libertad en Cristo que ahora disfrutamos y que nos permite vivir como Él quiso.

Como creyentes en Jesucristo, el volumen uno es un libro cerrado, que nunca se volverá a abrir. Por la gracia de Dios, nos encontramos viviendo en este nuevo volumen que continuará por el resto de nuestras vidas y por toda la eternidad.

Este cambio radical de vida se basa en nuestra unión con Cristo. Cuando creemos en Cristo, Dios nos bautiza en Él, colocándonos en Cristo.

Cualquier cosa que fuera verdad de Cristo en Su muerte, sepultura, resurrección y ascensión ahora se vuelve verdad para nosotros.

Pablo describe este cambio de nuestra forma de vida anterior a la siguiente en estos versículos en Romanos 6:8-11.

I. Lo que debemos creer

Romanos 6:8

Romanos 6:8 RVR60

8 Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;

Comenzando en el versículo 8, Pablo nos dice lo que experimentamos inmediatamente cuando creímos en Jesucristo. El apóstol escribe: “Ahora bien, si hemos muerto con Cristo”. Este es el comienzo del volumen dos de nuestra biografía espiritual, que podría traducirse como “ya que hemos muerto con Cristo”. Esta es una declaración de hecho. El “hemos” se refiere a todos los creyentes. Si eres creyente de Jesucristo, esto ya ha ocurrido en tu vida y es cierto para ti.

¿Qué tipo de muerte?

Primero En cuanto a esta muerte, es, en primer lugar, una muerte espiritual. Esto no significa que morimos físicamente cuando nos convertimos a Cristo. Más bien, esto significa que morimos espiritualmente cuando creímos en Él. Hay una muerte espiritual que ha tenido lugar en nuestras vidas. Morimos con Cristo a nuestra antigua forma de vida.

Segundo, la muerte que morimos es una muerte pasada. El tiempo verbal deja esto muy claro, que no hay nada que necesites hacer para que esto suceda. En el momento en que creíste en Cristo, moriste con Él. En ese momento, Dios nos llevó dos mil años atrás y nos colocó en Cristo. Cuando Él fue crucificado, nosotros fuimos crucificados con Él.

Así como Jesús estaba muriendo por nuestros pecados, nosotros estábamos muriendo con Él al pecado. Morimos a la tiranía que una vez tuvo el pecado sobre nosotros.

Recuerdo la historia que me contó una vez un predicador muy famoso de antaño, RG Lee. Fue pastor de la Iglesia Bautista Bellevue en Memphis, donde pastoreó Adrian Rogers. Cuando estaba sintiendo el llamado de Dios al ministerio, una anciana de la iglesia hizo una cita para que me reuniera con el Dr. Lee en su casa. En esa visita me habló de la primera vez que viajó a Israel. Fueron al Calvario y el guía turístico preguntó: "¿Cuántos de ustedes han estado aquí antes?" El Dr. Lee levantó la mano y el guía turístico le preguntó: "¿Cómo puede ser eso?" Ya había compartido que nunca antes había estado en Israel. El Dr. Lee dijo: “Estuve aquí hace dos mil años. Cuando Jesús murió, yo fui crucificado con Él”.

Esto es verdad. Todo creyente estuvo presente en la muerte de Jesús. Ya sea que haya estado físicamente en Tierra Santa o no, estuvo espiritualmente allí. Estabas colgado en esa cruz con Cristo. Tú moriste cuando Él murió. Moriste a tu antigua forma de vida. Está en el pasado, completamente detrás de ti.

Tercero, esta muerte es una muerte completa. No solo te acercaron al punto de la muerte, sino que luego te resucitaron. En cambio, moriste por completo.

Cuarto, es una muerte compartida, lo que significa que fuiste crucificado con Cristo. Ahora compartes la muerte de Cristo. Su muerte significó tu muerte, porque fuiste hecho partícipe de todo lo que le sucedió.

Quinto, fue una muerte real. Esta NO fue una muerte hipotética o mítica. Esta no fue una muerte como un juego. Fue una muerte real. Realmente moriste, y eso provocó un cambio dramático en nuestra vida.

Sexto, fue una muerte liberadora. Anteriormente estabas en la esclavitud del pecado y no podías liberarte de las garras de muerte sobre ti. No teníamos ningún deseo de ser librados de los deseos que nos controlaban, porque amábamos el pecado en el que estábamos aprisionados. Pero ahora hemos sido liberados de nuestra esclavitud anterior al pecado. Dicho de otra manera, morimos al reinado del pecado en nuestra vida.

“También viviremos con él”

Romanos 6:8 “8 Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él;”

Debido a que hemos muerto al pecado, algo más es cierto. Note la segunda mitad del versículo 8, “creemos que también viviremos con él”. “Nosotros” nuevamente se refiere a todos los creyentes. La palabra “creer” es cierta para todos nosotros. Si eres cristiano, crees esto. Crees con convicciones inquebrantables “que también viviremos con él”. Esta es una firme declaración de fe.

Tenga en cuenta el cambio en el tiempo verbal que usa Pablo. Morimos con Cristo, eso fue dicho en tiempo pasado. Pero “también viviremos con él” está en un tiempo futuro que se aplica al presente con certeza. Ahora hemos sido vivificados con Cristo, porque cuando Él resucitó de entre los muertos, estábamos en esa tumba con Él. Cuando Él yacía en esa tumba, era como si estuviéramos acostados junto a Él. Cuando Dios lo resucitó, Dios nos resucitó a nosotros. Cuando Él resucitó, nosotros resucitamos con Él. Cuando Él salió caminando de la tumba, salimos caminando con Él.

Estamos vivos para una nueva vida. Así como Jesús nunca puede volver a la tumba, nunca puede volver al reino de la muerte, así tampoco nosotros podemos. Nunca podremos volver a nuestra antigua forma de vida.

La vida que una vez vivimos en pecado ha terminado. Ahora estamos vivos a una vida completamente nueva en Cristo. La vida que está en nosotros no se parece a nada que hayamos experimentado antes.

Aquí hay algunas palabras que nos ayudan a definir esta nueva vida que tenemos en Cristo.

Nueva Vida en Cristo

Primero, es la vida divina. La nueva vida que ahora poseemos es la misma vida de Dios mismo que está en nosotros. No es una forma inferior de vida, como la vida animal o vegetal. No es una mera existencia humana vacía como la que una vez soportamos. Esta vida es la vida de Jesucristo que ha venido a residir dentro de nosotros. Por lo tanto, es la vida divina la que conduce a la vida sobrenatural. Es la vida de Dios en el alma del hombre.

Segundo, es nueva vida. Es decir, es diferente a cualquier vida que hayamos experimentado anteriormente. Es una vida que no se parece a nada que este mundo pueda dar. Ni siquiera es una vida que una iglesia puede dar. No es una vida que un pastor o cualquier anciano pueda dar. Es una vida nueva que solo Dios mismo puede otorgar. Anteriormente, estábamos muertos en delitos y pecados. Pero ahora, tenemos esta nueva vida dentro de nosotros.

Tercero, es vida abundante. Es una vida en la que la provisión de Dios supera con creces cualquier necesidad que tengamos. Él nos da abundante poder para vivir la vida cristiana en medio de las muchas exigencias que enfrentamos.

Él nos da un amor desbordante, un gozo insuperable y una paz en exceso en gran medida. Todas las bendiciones que acompañan a esta nueva vida en Cristo que ahora poseemos se dan en abundancia.

Cuarto, es la vida triunfante. 1 Juan 2:13 “13 Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habéis conocido al Padre.” Ahora hemos recibido una vida victoriosa que vence al mundo. Es una vida que vence a la carne y al diablo. La vida que ahora poseemos es una vida dinámica, vibrante y robusta en Cristo.

Quinto, es una vida permanente. Juan 3:16 “16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Una vez que nuestra nueva vida comienza con el nuevo nacimiento, esta vida no tiene fin. Es nuestra para experimentar y disfrutar a lo largo de todos nuestros días.

Poseemos esta nueva vida, no solo en los buenos tiempos, sino también en los tiempos difíciles.

Tenemos esta vida no solo en temporadas de prosperidad, sino también en días de dificultad y adversidad.

Es una vida que, incluso cuando morimos, nunca estaremos más vivos. Es una vida que va más allá de la tumba, una vida que seguirá siendo nuestra para siempre. Poseeremos esta vida en el cielo con Dios.

Esta es la vida más extraordinaria que nos ha sido dada. Debemos dar gracias a Dios porque nos ha dado mucho más que el perdón de los pecados.

Tenemos más que ser declarados a la justicia de Dios en Jesucristo. Tenemos nueva vida en Cristo.

Con esta verdad, Pablo está explicando la salvación a un nivel aún más alto. En pocas palabras, ahora hemos muerto al reino del pecado y estamos vivos para Dios en Jesucristo.

II. Lo que debemos saber (6:9)

Romanos 6:9 RVR60

9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él.

Segundo, debemos saber lo que Cristo ha hecho por nosotros. Pablo dice, “sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, no volverá a morir; la muerte ya no tiene dominio sobre él” (versículo 9). Debido a que Jesucristo resucitó de entre los muertos, nunca volverá a la cruz ni a la tumba.

Él nunca volverá a cargar con nuestros pecados y sufrir hasta el punto de la muerte bajo el juicio de Dios.

La muerte ya no tiene dominio sobre de Él. Cuando Cristo se sometió a la voluntad del Padre, cargó con nuestros pecados durante tres horas en la cruz. El pecado tuvo dominio sobre Él temporalmente. Él se hizo pecado por nosotros y sufrió el castigo por nuestro pecado en Su cuerpo. Soportó la ira de Dios en nuestro lugar. Él pagó el precio de nuestros pecados, que es la muerte. Pablo está diciendo que Cristo nunca más volverá a ese estado anterior.

Dos realidades

Esto nos dice que nunca volveremos a nuestra forma de vida anterior, porque estamos en Cristo. Hemos sido bautizados en Cristo, colocados en Cristo. Para que podamos volver a nuestra forma de vida anterior, Cristo tendría que volver a Su estado en la cruz. No podemos volver a nuestros días antes de Cristo. Eso es imposible. Debido a que estamos en Cristo, y Cristo no puede regresar a Su estado anterior, tampoco nosotros podemos regresar a nuestra vida anterior de pecado.

La Iglesia Católica Romana está equivocada. En la Misa, creen que Jesús vuelve a su estado anterior de morir por nuestros pecados. Mientras se sirve la Misa, se supone que la sangre de Cristo se derrama de nuevo. Se afirma que Su sangre fluye de Su costado herido. Esa es una abominación, una declaración herética del más alto nivel, que golpea el corazón mismo del evangelio. Jesús nunca podrá volver a derramar Su sangre por nuestros pecados en la cruz. Hubo una finalidad gloriosa en Su muerte vicaria. En la cruz, Jesús clamó: "¡Consumado es!" (Juan 19:30). El pago por nuestros pecados se hizo en su totalidad. No se necesita más sacrificio.

Jesús, al someterse a la muerte, destruyó el poder del pecado sobre nuestras vidas. Jesús rompió la autoridad que el pecado una vez tuvo sobre nuestras vidas. El dominio del pecado y la muerte ha terminado de una vez por todas. Fue una misión plenamente cumplida y exitosa en la cruz. Los beneficios ahora se otorgan sin costo alguno para nosotros.

Tercero Lo que debemos entender (6:10)

Romanos 6:10 RVR60

10 Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.

Tercero, vemos lo que debemos entender. Pablo declara: “Porque la muerte que murió, al pecado murió una vez por todas; pero la vida que Él vive, Él vive para Dios” (Versículo 10). Esta declaración comienza con “Porque”, que introduce una explicación más detallada de lo que dijo Pablo en el versículo anterior. Esto nos da la explicación de por qué el dominio que una vez tuvo el pecado y la muerte sobre nosotros ha terminado. Cuando Pablo dice Romanos 6:10 : “Por la muerte con que murió, al pecado murió” (versículo 10), se está refiriendo claramente a la muerte de Cristo. Jesús no murió por Su propio pecado, porque Él no tenía pecado. Toda la Biblia confirma esta clara enseñanza. Jesús no solo murió por nuestros pecados, también murió al pecado.

Es decir, Él murió no solo para pagar la pena por nuestros pecados, sino también para quebrantar el poder del pecado en nuestras vidas.

En Romanos 5:21 “21 para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida eterna mediante Jesucristo, Señor nuestro.” , Pablo escribe. Con esta declaración, Pablo enseñó que Cristo murió para romper el reino del pecado en nuestras vidas.

“Una vez por todas”

Romanos 6:10 “10 Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.”

Pablo agrega que Jesús murió “una vez por todas” (versículo 10). Esto no significa para todas las personas, sino para todos los tiempos. Murió una vez, para nunca más morir. Esta es una verdad que el autor de Hebreos refuerza varias veces. Hebreos 7:26-27 “26 Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; 27 que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.”

El sumo sacerdote representaba al pueblo ante Dios y hacía sacrificio por el pecado en su nombre. Por el sistema de sacrificios, el único sumo sacerdote representaba a los muchos pecadores al hacer sacrificios por ellos.

Estos sumos sacerdotes tenían que hacer sacrificios día tras día, año tras año, porque estaban haciendo sacrificios inferiores. Sus sacrificios eran meramente simbólicos, sin poseer eficacia en sí mismos para quitar el pecado. La sangre de toros y machos cabríos que ofrecieron no podía quitar el pecado. Todo el sistema levítico fue como un ensayo general para el Calvario. Pero cuando este Gran Sumo Sacerdote, Jesucristo, fue a la cruz, ofreció un sacrificio que fue tan perfecto que nunca tuvo que repetirse de nuevo. Fue un sacrificio de una vez por todas.

Un sacrificio satisfactorio

La misma verdad se repite (Hebreos 9:12 “12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.” . Jesús solo tuvo que presentarse ante Dios en nuestro nombre una vez cuando ofreció, no la sangre de un animal, sino Su propia sangre.

De nuevo leemos: Hebreos 9:27-28 “27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, 28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.” Está divinamente señalado que todas las personas mueran una vez, y después de esto, se enfrentarán a Dios en el juicio. Aun así, fue señalado que Jesús muriera una vez mientras padecía en el juicio de Dios por nosotros.

Refiriéndose a la primera aparición de Cristo, el autor de Hebreos continúa:(Hebreos 10:4 “4 porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.” Ninguno de esos sacrificios del Antiguo Testamento podía quitar ni un solo pecado. Tal era imposible purgar la culpa del pecado que había manchado nuestra alma.

Hebreos 10:5-7 “5 Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo. 6 Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. 7 Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí.” . Jesús vino a hacer la voluntad de Dios, que requería que fuera a la cruz y se ofreciera como el sacrificio perfecto por nuestro pecado.

El pasaje continúa: Hebreos 10:8 “8 Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley),” Dios no se complació en que los sacrificios del Antiguo Testamento tuvieran alguna eficacia para quitar nuestros pecados.

Hebreos 10:9 “9 y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último.” Esto significa que Jesús es el cumplimiento final de todo lo que el sistema levítico presagiaba y representaba. Todo apuntaba hacia su vida y muerte.

El autor de Hebreos continúa: Hebreos 10:10 “10 En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.” . Ese es el significado del hecho de que Jesús esté sentado a la diestra del Padre. Él nunca tiene que levantarse de Su asiento para ofrecer otro sacrificio por los pecados. Su muerte ha terminado. Esta es precisamente la misma verdad que Pablo subraya en Romanos 6:10. Está enfatizando la finalidad y la suficiencia de la muerte expiatoria del Señor Jesucristo.

El significado para nosotros

Esta muerte de Jesucristo tiene un efecto sobre nosotros, no solo para nuestra justificación, sino también para nuestra santificación. Ahora estamos en Cristo. Él nunca volverá a ese estado anterior de someterse al pecado en la cruz y, por lo tanto, nunca volveremos a nuestra forma de vida anterior.

He escuchado a personas decir: “Le daría mi vida a Cristo, pero no creo que pueda vivir como Él me llama a vivir. Podría empezar bien, pero volvería a cómo vivo ahora”. Esta verdad nos brinda una oportunidad gloriosa para decirles: “Si entregan su vida a Cristo, Dios promete que nunca volverán a su forma de vida anterior”.

Como creyente, podemos ser tentados por los mismos pecados. Periódicamente podemos volver a caer en cometer el mismo pecado. No voy a decir que nunca volveremos a cometer ese pecado. Pero ya no viviremos para ello como antes. No podemos volver a eso, como tampoco Cristo pudo volver a la cruz, porque ahora estamos en Cristo. Dios ha quemado nuestros puentes detrás de nosotros. No hay vuelta atrás.

Al final de Romanos 6:10 “10 Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.” , Pablo agrega, . Una vez que Jesús resucitó de entre los muertos, viviría para siempre para el honor y la gloria de Dios Padre. Esta realidad es la misma para todos los creyentes. Una vez que hayamos resucitado con Cristo, viviremos para Dios para siempre, ahora y para siempre. Hay una permanencia inquebrantable en entrar en este estado de gracia en el que nos encontramos.

Siempre viviremos en esta nueva dirección de vida. Como creyente, nunca nos convertimos en incrédulos.

Nunca podemos volver a una vida de búsqueda del pecado, porque estamos en Cristo, y Cristo nunca volverá a la cruz por nuestros pecados.

IV. Lo que debemos considerar (6:11)

Cuarto, debemos considerar esta verdad como cierta y confiable. Pablo escribe: Romanos 6:11 “11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.” . Este cálculo es importante porque es la primera vez en el libro de Romanos que Pablo nos dice explícitamente algo que debemos hacer.

Todo lo que ha escrito hasta este punto ha sido doctrina de enseñanza. Pablo ha pasado cinco capítulos y medio enseñándonos quiénes éramos antes de la conversión y lo que Dios ha hecho para salvarnos.

Esta es la primera exhortación de todo el libro.

Esto debería decirnos cuán importante es la doctrina, que él daría tanta instrucción teológica antes de darnos el primer paso de acción. Pablo primero establece esta sólida base antes de darnos cualquier aplicación. Todos queremos los pasos prácticos para la vida cristiana. Pero esto sirve como un recordatorio de la importancia de establecer un fundamento firme en la sana doctrina.

“Considérense muertos al pecado”

A medida que observamos más detenidamente la exhortación de Pablo de “considerarse muertos al pecado”, la palabra “considerad” (logizomai) es una palabra griega que suena como las palabras inglesas familiares logaritmo y logística. . La palabra significa 'hacer inventario, numerar o contar'. Significa 'calcular, hacer una cuenta de'.

Representa un pensamiento cuidadoso y analítico. Pablo está diciendo que necesitamos pensar cuidadosa y analíticamente sobre esta verdad en nuestra vida.

Específicamente, debemos considerarnos “muertos al pecado”. Como dijimos anteriormente, esto no significa que, como creyentes, no podamos pecar.

En cambio, significa que el poder de la cruz ha roto el pecado que una vez tuvo sobre nuestra vida. El dominio que el pecado una vez tuvo sobre nosotros se ha roto y hemos sido liberados para vivir una nueva vida.

Una vez estábamos muertos en el pecado, pero ahora estamos muertos al pecado.

Pablo nos desafía a pensar profundamente en esta verdad mientras vivimos nuestra vida cristiana. Ya no puedes vivir en un estilo de vida de pecado.

“Pero vivos para Dios”

Esto es lo que Pablo dice que debemos considerar. Como creyentes, estamos “vivos para Dios en Cristo Jesús” (Romanos 6:11 “11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.” ).

Antes de nuestra conversión, éramos todo lo contrario. Estábamos espiritualmente muertos para Dios y vivos para el pecado. Ese es el estado en que entramos al mundo.

Pero en el nuevo nacimiento, esto fue totalmente invertido. Ahora estamos muertos al pecado y vivos para Dios.

Estamos vivos para amar a Dios y adorarlo.

Estamos hechos para estar completamente vivos para desear agradar a Dios.

Ahora estamos vivos para buscar la santidad en una nueva vida de justicia práctica.

Estamos vivos para la verdad de Dios y para amar a los demás.

“En Cristo Jesús” Romanos 6:11

Cuando Pablo agrega esta frase preposicional “en Cristo Jesús”, es un apéndice muy importante. Nunca se había encerrado tanto significado en tan pocas palabras. La vida que vivimos está viva para Dios en Cristo Jesús. No hay absolutamente ninguna vida para nosotros fuera de Él. No hay vida para nosotros en la iglesia, un estudio bíblico o cualquier otra persona. Toda la vida divina que disfrutamos está en Jesucristo.

Ciertamente, necesitamos estar en la iglesia, pero solo en una que refuerce lo que tenemos en Cristo. Ninguna iglesia murió por nuestros pecados. Ningún pastor ni resucitó de entre los muertos por nosotros. Sólo Cristo ha hecho esto. Por eso toda la vida está en Él.

Boice apunta a los siguientes versículos, que dicen: “No dejes que el pecado reine en tu cuerpo” (Romanos 6:12 ) y “No sigas presentando los miembros de tu cuerpo” (Romanos 6:13). Boice da el ejemplo de un racimo de aceitunas en una botella que estás tratando de sacudir. Pero están atascados en la botella y no pueden desmayarse. Una vez que metes el dedo en la abertura, sale la primera aceituna. Entonces todo el resto sale a borbotones inmediatamente. Boice dice que eso es lo que está pasando aquí con Paul. Una vez que pronuncia la primera exhortación, le siguen muchas otras. Todo se ha ido acumulando hasta este primer punto de aplicación, que debemos considerarnos muertos al pecado y vivos para Dios. Después de esto, seguirán muchas más aplicaciones.

Conclusión

¿Y qué?

¿Qué deberían significar estas verdades en este pasaje para nuestra vida espiritual? ¿Cómo viviremos entonces?

I. Seguridad de Salvación

Uno, esta verdad debería darnos una seguridad de nuestra salvación.

Deberíamos poder tener la seguridad de nuestra posición en gracia al ver el cambio dramático que se ha producido en nuestra vida.

Sólo Dios podría haber forjado este cambio. No podemos inventar el estar muertos al pecado y vivos para Dios.

Cuando vemos esta realidad que cambia la vida en nuestra vida, es una confirmación de que estamos en Cristo. Aquí está la confianza de que Dios te ha puesto en Cristo sobre la base de tu fe en Él solamente. Aquí hay una fuerte razón para tener una verdadera seguridad de salvación.

Si no ha visto este tipo de cambio de vida en su vida, entonces hay una razón seria para cuestionar si ha nacido o no en el reino de los cielos.

El fruto de una vida cambiada se convierte en la validación final de que la raíz está firmemente en Cristo.

El cambio espiritual en tu vida es la confirmación de que estás en Cristo. Aquí está la prueba de que su antigua vida de perseguir el pecado ha sido crucificada con Cristo.

El anciano que una vez fuiste ha sido condenado a muerte. El reino del pecado ha terminado y has sido resucitado a una nueva vida en Cristo.

¿Se ha producido este cambio en tu vida?

Una alteración dramática en la dirección de tu vida trae una verdadera seguridad de salvación. Sólo el Espíritu Santo puede dar tal seguridad. Ningún líder espiritual puede dar la certeza de su salvación. Tampoco tus padres o experiencia.

La validez reside en el Espíritu de Dios dentro de ti. Sólo Él puede dar la confirmación de la salvación.

Pablo luego escribe: Romanos 8:16 “16 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.” .

En otras palabras, el mismo Espíritu Santo:

que nos convenció de pecado,

nos llamó a Cristo,

nos regeneró,

nos dio el arrepentimiento

y nos dio la fe salvadora

es el mismo Espíritu Santo que continúa obrando dentro de nosotros, testificando a nuestro ser más profundo que pertenecemos a Jesucristo.

Parte de la base por la cual el Espíritu testifica dentro de nuestro corazón es que vemos la realidad de un cambio de vida que el Espíritu ha producido en nosotros.

II. Poder sobre el pecado

Segundo, como creyentes que han sido crucificados y resucitados con Cristo, ahora tenemos poder sobre nuestra carne pecaminosa que una vez gobernó nuestras vidas.

Tenemos la habilidad dada por Dios a través del Espíritu para resistir los deseos de la carne.

Antes del nuevo nacimiento, no teníamos este poder vencedor. Al contrario, el pecado tenía poder sobre nosotros. Pero ahora, estamos muertos al poder dominante del pecado.

Si pecamos, no tenemos a nadie a quien culpar sino a nosotros mismos. No podemos pasar la pelota y culpar a nuestro entorno o circunstancias. No podemos excusarnos diciendo que el diablo nos obligó a hacerlo. Tu viejo ha sido condenado a muerte. Ya no puedes recurrir a esa coartada. Ahora has resucitado de entre los muertos, y hay un poder sobrenatural dentro de ti que te permite resistir la tentación y los deseos de la carne.

III. Confianza en la Muerte

Tres, podemos afrontar la finalidad de nuestra muerte física con gran confianza.

Cada uno de nosotros piensa en nuestra muerte inminente. Es imposible para nosotros no contemplar la muerte. Nos preguntamos cuánto más nos queda de vida y cómo será cuando muramos. Nos preguntamos cómo enfrentaremos la muerte en ese momento crítico.

Gracias a estos versículos de Romanos, podemos tener la confianza de que viviremos con Cristo para siempre. Pablo dijo: “Porque para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia” (Filipenses 1:21).

La muerte para el creyente significa que nos graduaremos inmediatamente a la gloria. Pasamos de este mundo de dolor y lágrimas a un gozo indescriptible en Su presencia. La vida divina que hemos recibido nunca se extinguirá. Simplemente cambiaremos las ubicaciones de este mundo al mundo venidero. Pasaremos por el ojo de la aguja a la misma presencia de Jesucristo mismo. La vida eterna que Él ya ha puesto dentro de nosotros continuará para siempre. Podemos tener una gran confianza al enfrentar nuestra propia muerte física.

El gobierno ha determinado una nueva estadística. Una de cada persona morirá. Cuando llega el momento de morir, puede haber cierta aprensión. Pero sin duda, habrá una confianza primordial porque Jesucristo ha resucitado de entre los muertos. La muerte no tiene absolutamente ningún poder sobre nosotros. Él ha quitado el aguijón de la muerte y la ha vencido por nosotros. Cristo tiene las llaves de la muerte, y solo Él puede abrir esas puertas.

Nadie entra en la gracia y ninguna persona sale de ella fuera de Su autoridad soberana. Porque estamos en Cristo y Él ha ascendido a la diestra del Padre, un día estaremos a la diestra de Dios con Cristo, en la misma presencia de Dios para siempre.

Cerremos en oración.

Padre, gracias por este estudio. Ayúdanos a recordar quiénes somos y saber estas cosas y vivir como si realmente te perteneciéramos, lo cual hacemos. Oro esto en el nombre de Cristo. Amén.