Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.05UNLIKELY
Disgust
0.05UNLIKELY
Fear
0.07UNLIKELY
Joy
0.11UNLIKELY
Sadness
0.1UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.26UNLIKELY
Agreeableness
0.5UNLIKELY
Emotional Range
0.01UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Raitis ja tuore uskonelämä tekee meistä tasapainoisia ja luotettavia uskovia.
Suurimmat ongelmat elämässäni ei ole näkyvät asiat vaan se mikä on piilossa pinnan alla.
Kuinka suhtaudun omaan tarpeeseeni kasvaa uskovana ihmisenä vaikuttaa siihen millaisia valintoja teen.
Jos en koe tarvetta kasvaa ja mennä eteenpäin uskonelämässä, en myöskään keskity kasvua tuoviin asioihin ja anna aikaa henkilökohtaiselle opiskelulle.
Missä sitten on meidän uskon ja kasvun perusta?
Kasvun perustamme on Kristuksen tekemässä puhdistavassa työssä.
Kuka meistä voi puhdistaa oman sydämmensä, omantunnon, tai ruumiin?
Tässä mainittiin kaksi ulottuvuutta… suuri ylimmäinen pappi vihmoo
Meidän sisäisen ihmisen:
meidän sydämmemme ja oman tunnon puhtaaksi.
Pesee meidän ulkoisen:
Ruumiin puhtaalla vedellä
Puhdistus on siis yksinomaan Jeesuksen työtä ja tämä tekee meille mahdolliseksi astua esiin täydessä uskon varmuudessa.
Se mikä on näkyvää on sisäisen puhdistumisen tulosta.
Älkää siis yrittäkö itse puhdistaa ulkokuortanne mukutumalla uskonnollisuuden vaatimuksiin.
Ystäväni mainitsee usein ettei ihminen itsekkään tunne itseään… 1 Kor 2:11
Meissä itsessämme ei ole sisään rakennettua ominaisuutta, jonka kautta voisimme huomata sydämmen pimeyden ja mielen paatumuksen.
Tätä tietoa ei ole myöskään kenelläkään toisella ihmisellä.
Tämä on tärkeää ymmärtää ettei kukaan toinen voi tietää mitä minun sydämmessäni on.
Jos et voi tietää mitä itsessäsi on niin et voi myöskään tietää mitä toisessa on.
Annetaan Jumalalle se tehtävä mikä hänelle kuuluu eikä lähdetä ratkaisemaan itse ongelmiamme.
Katsotaan miten Nebukadnessarin unen selityksen kanssa kävi.
Daniel tiesi että vastaukset tulee Jumalalta eikä lähtenyt omassa voimassa selittämään näitä Nebukadnesarin unia.
Hän pyysi ystäviään ruhkoilemaan armoa 17 Sitten Daniel meni kotiinsa ja kertoi asian tovereillensa Hananjalle, Miisaelille ja Asarjalle
Palataan Tuohon Hebrealaiskirjeen 10 lukuun.
Pysykää järkähtämättä..... toivon tunnustuksessa
Lupauksen antaja on uskollinen
Valvonta vastuumme on rohkaisuksi, rakkauteen ja hyviin tekoihin.
Paavalin ohje meille oli ettemme jättäisi seurakunnankokousta, koska sieltä löytyy Jumalan koko täyteys joka voi antaa meille kasvua
Pestä meidän sisäisen ihmisen
Pestä meidän ulkoisen ihmisen.
Olen listannut muutamia asioita joita me voimme pohtia kun pohdimme terveeseen ja raittiiseen uskonelämää johtavia asioita.
Palvelemisen periaate
Palveleminen seurakunnassa auttaa löytämään tasapainoisen paikan Raamatulle elämässä.
Palveleminen seurakunnassa on erinomainen konteksti kasvaa sanan käytännöllisessä soveltamisessa yhdessä toisten ihmisten kanssa, jotka myös etsivät Jumalan mieltä.
2. Muistuttamisen periaate
Se, mitä tiedämme, ei aina vaikuta elämäämme.
Tarvitsemme muistutusta, joka aktivoi sen, mitä jo tiedämme.
Tämä auttaa pitämään elmää raamatullisena.
Kaiken ei tarvitse aina olla uutta.
On äärimmäisen tärkeää osata arvostaa ja hyödyntää jo opittua.
Muistuttaminen parhaimmillaan tuo paikkaan, jossa Raamatun totuus vaikuttaa ihmiseen kokonaisuutena.
Tämä sisältää asenteet, tunteet, päätökset ja ymmärryksen.
Se suhtauttaa totuuden elämään.
3. Palvonta, annan Jumalalle paikan joka hänelle kuuluu omassa elämässäni
Hän on kaikkea muuta tärkeämpi.
Hänen tahtonsa on kaikkea muuta tärkeämpi.
Suhde häneen on tärkeämpi kuin mikään muu asia elämässä.
Tämän asenteen ylläpitäminen edellyttää muistuttamista.
Elämässä tämä asenne voi jäädä helposti unohduksiin ja jäädä soveltamatta.
Tämän asenteen ruokkiminen vaatii aikaa.
Tähän liittyy kaksi lisäasennetta.
a. Kiitollisuus
Aina ei Raamatusta opi jotakin uutta.
Jotkut saarnat sisältävät vain ennestään tuttua tietoa.
Silti niistä voi nauttia valtavasti, jos on kiitollinen sydän ja palvova asenne.
Raamattu kehottaa olemaan Elämässä on valtavasti asioita, mistä voi olla kiitollinen.
Kuitenkin kaikkein tärkein kiitollisuuden kohden on ne asiat, joita ei voi menettää (Luuk.
10:20).
Jos on kiitollinen vain katoavista asioista, silloin se asenne on kovin riippuvainen ulkoisista asioista.
b.
Vaihtelu,
Liian jäykän uskonelämän vaaroja:
• Se ei jätä tilaa mukauttaa sitä tarpeiden mukaan.
• Siihen voi kyllästyä.
Liian löysän Raamatun opiskeluohjelman vaaroja:
• Se on helppo laiminlyödä.
Tarvitaan tarpeeksi säännöllisyyttä, jotta elämän paineet eivät pääse varastamaan kaikkea aikaa pois Raamatun opiskelulta.
• Se ei tue tarpeeksi tasapainoisessa kasvussa Raamatun tuntemisessa.
Joitakin opin alueita tulee opiskeltua hyvin paljon, mutta toisia laiminlyötyä.
Joissakin asioissa sopii pyrähdyksittäinen opiskelu, toisaalta hidas ja jatkuva opiskelu ovat myös tärkeitä.
Molemmilla on paikkansa.
Molemmat voi tehdä suunnitellusti.
Raamatun opiskelu on hyvä suunnitella niin, että se on kurinalaista, mutta samalla tarjoaa mahdollisuuksia vaihtelulle.
Tässä auttaa jonkinlainen opintosuunnitelma, joka ei kuitenkaan ole niin tiukka, etteikö siitä voisi poiketa sivupoluille senhetkisten kiinnostuksen kohteiden mukaan.
Pelkästään sivupoluilla opiskeleminen ei välttämättä anna mahdollisuutta kovin systemaattiselle kasvulle.
Siksi on hyvä pitää kiinni sekä suunnitellusta että spontaanista opiskeluaiheen valitsemisesta.
Pitkällä aikavälillä molemmissa voi olla vaihtelua.
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9