Vivir en santidad en un mundo infernal – Romanos 6:12-14
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12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; 13 ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. 14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.
Pablo escribe la carta de Romanos a la iglesia de creyentes en Roma. La ciudad de Roma fue la capital del Imperio Romano. Fue donde César tiene su palacio. Era el lugar donde se reunía el senado romano. Era el centro de poder del mundo conocido, con todos los abusos que vienen con un control tan desenfrenado. No es sorprendente que también fuera la ciudad más vil, perversa e inmoral del mundo. Era un pozo negro de iniquidad. Era una ciudad repleta de todo tipo de pecado lujuriosos imaginable.
La Ciudad Imperial habría hecho sonrojar a Sodoma y Gomorra. En esta ciudad había de todo, desde fornicación hasta adulterio, lesbianismo, homosexualidad, bestialidad, robo, mentira, arrogancia, orgullo, brutalidades, esclavitud, trabajos forzados, violación, poligamia, idolatría, asesinato, ateísmo y más. Ya no quedaban restricciones morales.
En medio de esto, nació una iglesia. Estos creyentes eran una isla de verdad en medio de un océano de incrédulos. Puedes imaginar las muchas presiones que los presionaban para adaptarse al mundo impío que los rodeaba. Se encontraron con tentaciones por todos lados para volver a su antigua forma de vida, ya que habían sido literalmente arrebatados del fuego por la gracia de Dios y fueron plantados en Cristo.
Mientras leemos estos versículos, debemos recordar este contexto en el que vivían los creyentes en Roma. Estos santos no estaban viviendo en una ciudad santa. No crecieron en la iglesia, ya que ni siquiera había una iglesia en Roma antes de su conversión. Habían sido regenerados dramáticamente y nacidos soberanamente en el reino de los cielos. Ahora, en este nuevo camino, estaban tratando de vivir de una manera piadosa en una cultura sin Dios. Mientras Pablo escribe estas palabras, les está instruyendo cómo poner un pie delante del otro, casi como si dieran pasos de bebé, mientras comenzaban a buscar la santidad personal y caminar por el camino angosto que conduce a la vida.
Diferentes del mundo
De muchas maneras, podemos relacionarnos con esto. Nosotros también vivimos en una ciudad grande y poderosa que está plagada de inmoralidad y fornicación, sabemos que todas estas cosas suceden en una gran ciudad.
Es sumamente importante que estos versículos dirijan nuestros pasos. Estas NO son simplemente palabras filosóficas o ideológicas. Lo que Pablo le está diciendo a la iglesia en Roma es tan real como lo que estamos viviendo nosotros. Pablo Está subrayando la absoluta necesidad de que no cedamos al patrón del mundo que nos rodea.
Cuando digo el mundo, NO me refiero al planeta en el que vivimos.
Tampoco me refiero a las personas que viven a nuestro alrededor. Debemos amar a las personas en el mundo.
El mundo se refiere al sistema del mundo malvado que es anti-Dios, anti-Cristo, anti-familia y anti-verdad.
Este sistema se desarrolla en el mundo del entretenimiento, el mundo de la educación, el mundo de los negocios y el mundo del deporte, entre muchas otras plataformas.
El dios de esta era se llama Satanás, él dirige este malvado sistema mundial como “el gobernante del mundo”
Juan 12:31 “31 Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera.”
Juan 16:11 “11 y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.”
Es sumamente importante que nos destaquemos en el mundo como estrellas brillantes en una noche oscura. Mateo 5:14-16 “14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.15 Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa.16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.”
No debemos mezclarnos con el medio ambiente. Nuestros valores y estilos de vida deben ser claramente diferentes a los del mundo.
Debe haber pruebas claras de que ha habido un cambio radical en nuestras vidas. A medida que leemos estos versículos, revelan cómo debemos vivir en un mundo infernal.
El bosquejo de Romanos 6:12-14 se divide en tres encabezados principales.
Primero, en los versículos Romanos 6:12-13 , vemos la primera prohibición negativa. Hay dos negativas dadas por Pablo: “no reine, pues el pecado ” (versículo 12) y “tampoco presentéis vuestros miembros al pecado” (versículo 13). Pablo comienza con estos dos negativos, que son directamente aplicables a nuestra vida.
Segundo, Pablo pasa a la presentación positiva en Romanos 6: 13b diciendo, “presentaos vosotros mismos a Dios… y [presentad] vuestros miembros” (13b). Hay dos aspectos positivos aquí.
Tercero, vemos la explicación espiritual en el Romanos 6:14 , que tiene dos explicaciones. La palabra “porque; pues” se encuentra al principio del versículo 14 y también en el medio. Esta palabra introduce una explicación del porque.
En otras palabras, da la razón de los dos primeros títulos. Hay una hermosa simetría en estos versículos con dos negativos, dos positivos y dos explicaciones.
I. La Prohibición Negativa
(Romanos 6:12-13 “12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; 13 ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.” )
Primero, Pablo escribe que debe haber un aspecto negativo en nuestra vida cristiana que acompañe al aspecto positivo. Estos dos opuestos son cara y cruz de la misma moneda. No puede haber suma de lo positivo sin resta de lo negativo. Cada vez que el apóstol instruye a los creyentes, “no lo hagas”, está poniendo un cerco alrededor de sus vidas para protegerlos de lo que los dañará y lastimará.
Él NO nos está alejando de nada bueno, sino más bien nos está alejando de lo que destruirá nuestras vidas.
No permitas que el pecado reine (Romanos 6:12)
En el Romanos 6:12, Pablo está avanzando en lo que ha afirmado en los versículos de Romanos 6:1-11 al sacar una conclusión fundamental. Él escribe: “Por tanto, no dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal para que obedecáis sus deseos” (versículo 12).
Esta es la prohibición negativa que los creyentes deben mantener.
Aunque estamos muertos al reino y dominio del pecado, la realidad es que el pecado no está muerto en su totalidad en nosotros.
El pecado todavía está vivo y activo en nosotros. El pecado sigue siendo una fuerza fuerte en la vida de un cristiano, el cual quiere restablecer su dominio en nuestras vidas como lo hizo antes de que nos convirtiéramos.
El verbo “reine” (basileuo) significa 'gobernar como un rey, ejercer influencia'.
El pecado quiere ejercer control y gobernar nuestras vidas como un monarca. Hemos sido liberados de la autoridad dominante del pecado, pero, sin embargo, está tratando de reafirmarse sobre nosotros.
El pecado desea ejercer poder real y dominarnos. Pablo escribe, “No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal”. Esto está en tiempo presente y aborda la búsqueda actual de la santidad en la vida de los creyentes.
En otras palabras, el apóstol está afirmando: “Deja de permitir que el pecado gobierne en tu vida”. Esto también está en modo imperativo, lo que significa que es una orden que debe ser obedecida.
En el versículo anterior, Pablo dijo Romanos 6:11 “11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.”
Esto significa que los creyentes deben considerarse muertos al reinado del pecado en sus vidas.
“Considerar” (logizomai) es una palabra intelectual que significa 'calcular'. Debemos hacer los cálculos y calcular que esto sea cierto.
En el Romanos 6:12 , Pablo avanza un paso más en este pensamiento. No es suficiente para nosotros simplemente saber que esto es verdad. Debemos actuar sobre esta verdad.
No es suficiente que simplemente marquemos la casilla y reconozcamos que creemos que esto es cierto. Debemos dar el paso decisivo para que el pecado no reine en nuestra vida.
Este mandato se coloca directamente ante nosotros. Debemos continuar luchando contra el pecado de manera constante y continua.
Nunca dejaremos de batallar contra el pecado en esta tierra. El creyente más maduro está siempre en la lucha contra el pecado.
Se podría argumentar que esta lucha por la pureza se intensificará cuanto más te acerques al Señor.
Este mandato está dirigido a todo creyente. Aunque el pecado ha sido destronado, sigue siendo, sin embargo, una fuerza poderosa en nosotros.
La batalla dentro de nuestros cuerpos mortales
Me gustaría resaltar en dónde quiere reinar este pecado. Pablo dice, “en vuestro cuerpo mortal”. “Mortal” (thnetos) significa 'susceptible de morir'.
Describe nuestro cuerpo físico como en descomposición y sujeto a la muerte. La batalla por la santidad personal se está librando en nuestros cuerpos.
El pecado comienza con nuestra mente y cuáles son nuestros pensamientos. Incluye nuestros ojos y lo que estamos mirando a lo largo del día. Incluye nuestros oídos y lo que permitimos que nos bombeen, lo que, a su vez, afecta nuestra mente y todo nuestro andar.
Afecta nuestra lengua, ya que el pecado quiere reinar en nuestra boca calumniando, chismeando, usando un lenguaje inquietante, derribando a otros y jactándonos de nosotros mismos.
El pecado quiere reinar sobre nuestras manos, lo que literalmente tomamos y manejamos.
Quiere reinar sobre nuestros pies, donde nos llevan a realizar nuestras obras.
El pecado quiere gobernar cada parte de nuestro cuerpo mortal, desde la parte superior de nuestra cabeza hasta la parte inferior de nuestros pies, cada pulgada y cada onza de nosotros.
Esta batalla no se lleva a cabo en algún reino místico que está separado de nosotros. Por el contrario, la guerra se libra dentro del cuerpo en el que vivimos.
Cuando somos regenerados, nos convertimos en una nueva criatura, un hombre nuevo en Cristo Jesús. Esta nueva persona vino a vivir en nuestro viejo cuerpo.
Este nuevo hombre en Cristo reside en nuestro viejo cuerpo no redimido. Esta es una de las razones por las que cuando vayamos al cielo, recibiremos un cuerpo nuevo.
Nuestra carne pecaminosa, que está en nuestro cuerpo, sigue siendo el centro de nuestro problema al esforzarnos por agradar a Dios.
Tenemos tres enemigos: el mundo, la carne y el diablo.
El pecado siempre está tratando de restablecer su reinado dentro de nosotros.
Tendemos a pensar que nuestro problema está fuera de nosotros, en el mundo que nos rodea. No hay duda de que el mundo que nos rodea es malo, incitándonos a pecar. Y el diablo nos asalta desde todos los ángulos. Pero el enemigo del pecado todavía está dentro de nosotros.
Pablo nos está advirtiendo que NO dejemos que el pecado restablezca una cabeza de puente en nuestro cuerpo mortal.
obedecáis Romanos 6:12
Pablo nos dice fuertemente por qué, “porqueTodavía hay “lujurias” dentro de nosotros. El apóstol Juan se refirió a “los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida” (1 Juan 2:16 “16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.” ) que continúan compitiendo por nuestra alma.
Estos deseos son anhelos fuertes y poderosos por el pecado y los malos deseos que levantan su fea cabeza contra nosotros. Antes de ser cristianos, obedecíamos fácilmente estos deseos pecaminosos dentro de nosotros. Se sentaron como amos y señores sobre nuestra existencia diaria, atacándonos de diferentes maneras.
A veces podríamos enmascarar el pecado con hipocresía o religiosidad. A veces ni siquiera tratábamos de ocultarlo, sino que lo dejábamos abiertamente de par en par.
Pero ahora que somos cristianos, Jesucristo es el Señor reinante sobre nuestras vidas. Sin embargo, estos deseos todavía están presentes en nosotros y no podemos dejar que reine en nuestro cuerpo.
No presenten sus cuerpos al pecado ( Romanos 6:13a)
Pablo continúa, Romanos 6:13 “13 ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.” .
Esto es virtualmente una repetición del versículo 12 para reforzar esta prohibición negativa que debemos mantener. Paul está reafirmando lo que acaba de decir, usando un lenguaje aún más específico. Cuando dice “los miembros de tu cuerpo”, se refiere a nuestros ojos, oídos, manos, pies, etc.
No debemos seguir presentándolos como instrumentos al pecado todos los diferentes miembros de nuestro cuerpo. La palabra “instrumentos” (hoplon) es una palabra griega que significa 'armas militares' como las que se usan en la guerra. Hay una batalla intensa que se libra en nuestras almas, una guerra espiritual dentro de nosotros.
Si NO estás sintiendo esta guerra espiritual, entonces nunca te has arrepentido de tus pecados ni te has pasado al lado del Señor.
Todavía estás del otro lado del conflicto. Una vez que te alistas en el ejército del Señor, ahora estás en conflicto contra el pecado en el que una vez participaste.
El pecado debe ser deliberadamente resistido por los creyentes. Debe ser confrontado y conquistado intencionalmente en nuestras vidas por el poder del Espíritu Santo.
Tenemos que resistir la tentación y los deseos pecaminosos. Esta es una lucha por la piedad hasta el final de nuestras vidas.
Entonces, Pablo comienza con estas dos prohibiciones negativas. Puedes imaginarte cómo es para los creyentes vivir en Roma, donde están rodeados de todo pecado vil en esta ciudad incestuosa. Pablo dice que no pueden permitir que las tentaciones y señuelos del pecado los atraigan a su poder. Deben resistir las seducciones del pecado. No deben permitir que el pecado reine en sus vidas. No pueden presentar los miembros de su cuerpo como instrumentos de pecado. Tampoco podemos nosotros como nos encontramos en esta generación pecadora y adúltera.
II. La Presentación Positiva (6:13b)
Romanos 6:13 “13 ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.”
Segundo, Pablo procede a dar la presentación positiva. Habiendo ordenado lo negativo, ahora carga lo positivo. Todo creyente necesita ambos para caminar de una manera digna de nuestro llamado. En medio del versículo 13, Pablo continúa su argumento, “sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia” (versículo 13). El verbo “presentar” (paristeni) es el mismo que Pablo usará al comenzar la sección práctica en Romanos 12:1, cuando dice: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos sacrificio vivo y santo, agradable a Dios” (Romanos 12:1). La palabra significa 'poner algo al lado, poner a una persona o cosa a disposición'. El creyente debe presentarse a sí mismo a Dios al vivir la vida cristiana.
“Presentaos” se remonta al sistema de sacrificios del Antiguo Testamento, cuando el sacerdote sacrificaba un animal y lo presentaba a Dios sobre el altar. Pablo está diciendo que esto es lo que los creyentes deben hacer con la totalidad de sus vidas. Deben presentar sus cuerpos como un sacrificio vivo y santo a Dios. Deben estar presentándose consciente, continua y deliberadamente a Dios. Este no es un acto de una sola vez que permanece constante por el resto de la vida cristiana.
El tiempo del verbo es diferente al que se usa al comienzo del Romanos 6:13 cuando Pablo dice: “no tampoco presentéis”. Ese es un verbo en tiempo presente. Pablo cambia ahora al tiempo aoristo, lo que significa que el creyente debe presentar con decisión los miembros de su cuerpo a Dios. Habla de cuán intencional y con un propósito debe ser este autosacrificio. A medida que vivimos nuestra vida cristiana, debemos presentar conscientemente los miembros de nuestro cuerpo a Dios.
Pablo aclara además, “como vivos de entre los muertos” (Romanos 6:13 ). Eso es todo creyente: muerto al pecado y vivo a la justicia. Una vez estuvimos espiritualmente muertos, pero ahora estamos vivos para Dios. Ahora tenemos la capacidad espiritual para hacer lo que antes no podíamos hacer, que es presentarnos a Dios y vivir para la justicia. Luego el apóstol dice que debemos presentar “vuestros miembros como instrumentos de justicia a Dios” (versículo 13). Los “miembros” se refieren a cada una de las partes de nuestro cuerpo, que representan diferentes aspectos de nuestras vidas: nuestra mente, ojos, oídos, boca, manos y pies. Es a través de estas partes del cuerpo que pensamos, miramos, oímos, hablamos, trabajamos y caminamos. En cualquier momento dado, estamos presentando nuestro cuerpo al pecado o a Dios. No hay una tercera categoría. O buscamos el pecado o buscamos a Dios, ya sea caminando en la carne o por el Espíritu. Debemos tomar conscientemente la decisión de presentarnos a Dios en esta batalla por la santidad contra el pecado.
Tercero La Explicación Espiritual (Romanos 6:14 “14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.” )
Cuando llegamos al versículo 14, Pablo explica por qué ahora podemos vivir de una manera que agrada a Dios. Ahora podemos vivir de manera diferente a como lo hacíamos antes como incrédulos. Pablo comienza con la palabra “Porque”, lo que significa que esta es la explicación de lo que ha dicho anteriormente en los versículos 12 y 13. “Porque el pecado no tendrá dominio sobre vosotros” (versículo 14). Esa es una declaración indicativa de un hecho que hace referencia a los deseos pecaminosos que permanecen en nuestro cuerpo. El pecado ya no puede gobernarte como antes, como tu tirano, porque la regla dominante del pecado ha sido destronada en tu vida. El pecado todavía está en nosotros, pero el pecado no está sobre nosotros. Tenemos un nuevo Maestro, Jesucristo, que ahora es el Señor de nuestras vidas.
Pablo sigue esto con un segundo “Pues” en medio del Romanos 6:14 “14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia.” , que introduce una segunda explicación. Él declara, “porque no estáis bajo la ley sino bajo la gracia” (versículo 14).
Al decir que “no estamos bajo la ley”, no quiere decir que no tenemos que obedecer en la vida cristiana. Estar “bajo la ley” significa que estamos bajo el reinado dictatorial del pecado, que una vez obedecíamos como un estilo de vida diario.
Esto NO significa que Dios haya abrogado su ley moral (Romanos 3:31; cp. Mt. 5:17–19). La ley es buena, santa y justa (Rom 7:12; cp. 1 Ti. 1:8), pero no puede ser cumplida a perfección, así que se convierte en maldición para el hombre. Como no puede ayudar a alguien a vivir conforme al parámetro moral de Dios (cp. 7:7–11), la ley solo puede mostrar ese parámetro y así reprender y condenar a quienes no lo guarden a perfección. Ahora bien, el creyente ya no está bajo la ley como una condición para ser aceptado por Dios, sino que esa condición imposible de cumplir hace lo que Dios se propuso con ella: mostrar al hombre su pecaminosidad y lo indefenso que es (vea las notas sobre Rom 3:19, 20; cp. Gá 3:10–13).
Además, ya no nos esforzamos por guardar la ley para hacernos aceptables a Dios. Pablo dice que no estamos “bajo la ley” en este sentido, que ya no estamos bajo su reinado.
El Reino de la Gracia
Pablo enseña que estamos “bajo la gracia”. Esta declaración no significa que somos libres de vivir nuestras vidas cristianas como deseemos. Estar “bajo la gracia” significa estar bajo el reinado controlador de la gracia en nuestra nueva naturaleza. El apóstol dejó esto muy claro cuando dijo anteriormente, “como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia” (Romanos 5:21).
Hay un nuevo Maestro sobre la vida de los creyentes, Jesucristo y Su gobierno de gracia. Existe esta nueva fuerza dominante que está impulsando nuestra vida cristiana, y es la autoridad suprema de la gracia.
No eres como un barco que se ha desatado del muelle y ahora va a la deriva por la vida y es arrastrado río abajo por la rápida corriente del pecado. Estás bajo el poderoso gobierno de la gracia.
El poder del Espíritu Santo ahora está operando en tu alma y dándote poder para vivir la vida cristiana. Si te desvías de la dirección de Dios en tu vida, el reino de la gracia no te dejará ir a la deriva. Traerá convicción de pecado y puede conducir a disciplina y castigo divinos. Incluso puede llevarte a casa en el cielo prematuramente si continúas a la deriva. El reino de la gracia es tan poderoso que no nos dejará vivir como queramos vivir.
Como creyente, ya no estás bajo la ley o el reino del pecado, sino que estás bajo un reino diferente. Jesucristo es ahora el Gobernante dominante de su vida. Ninguno de nosotros carece de un maestro sobre nuestras vidas. Todos somos esclavos, ya sea del pecado o de Cristo. Ninguno de nosotros es libre de vivir como queramos, sin una fuerza gobernante que dirija e impulse el curso de nuestras vidas.
Presentando nuestros cuerpos a Dios Romanos 6:13 “13 ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.”
AL CONCLUIR nuestro estudio de estos versículos, quiero que consideremos cómo esto debería afectarnos a diario. Quiero volver al versículo 13 por un momento. Pablo dijo, “presentad… vuestros miembros como instrumentos de justicia a Dios” (versículo 13). Quiero que pensemos detenidamente en cómo deben presentarse a Dios los diferentes miembros de nuestro cuerpo, desde la coronilla hasta la planta de los pies.
Presente su mente
Comenzando por la cabeza, debemos presentar nuestra mente a Dios. Para bien o para mal, todo en la vida cristiana comienza con la mente.
Es por eso que las iglesias y los movimientos que comienzan con emociones, o que se enfocan principalmente en esta parte de nuestra humanidad, son superficiales y superficiales.
Solo cuando comenzamos con la mente, nuestra vida cristiana se dirige en la dirección correcta. Nuestras emociones son simplemente una respuesta a lo que nuestra mente sabe y cree. Si minimizamos o evitamos nuestra mente y priorizamos nuestras emociones, se produce una pseudoespiritualidad.
No hay sustancia ni profundidad en una vida así. En cambio, toda vida espiritualmente saludable comienza con la renovación de la mente (Romanos 12:2). Para crecer en la gracia, debemos aplicar nuestro intelecto a las verdades de las Escrituras.
Esto significa que debemos estar en la palabra, leerla y estudiarla (2 Timoteo 2:15),
manejarla correctamente, memorizarla (Salmo 119:9,11),
meditarla (Salmo 1:2)
y tomar cada pensamiento cautivos a la obediencia de Cristo (2 Corintios 10:5).
La palabra de Cristo debe habitar ricamente dentro de nosotros (Colosenses 3:16).
Pablo dice en Filipenses 4:8 “8 Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.” , medita en estas cosas.” La palabra “morar” significa 'pensar en estas cosas'.
Esta es la prueba que debemos aplicar a lo que vemos en la televisión, a lo que nos entretienen las películas, a lo que dejamos entrar en nuestra mente.
Todo lo que permitimos entrar en nuestra mente debe pasar esta prueba. Efesios 4:23 dice: “Renovaos en el espíritu de vuestra mente”. Romanos 12:2 dice: “Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente”.
La mente es la primera fuerza gobernante en nuestro cuerpo.
La batalla por la vida cristiana es, ante todo, la batalla por la mente cristiana. La primera línea del campo de batalla de nuestra vida está en nuestra mente. El sabio sabio, Salomón dice, “cual es el pensamiento de un hombre en su corazón, tal es él” (Proverbios 23:7).
Dime lo que está pasando en tu mente, y yo te diré lo que está pasando en tu vida y hacia dónde te diriges. Por eso estudiamos la Biblia, para que nuestra mente sea transformada por la verdad.
Presente sus ojos
Segundo, debemos presentar nuestros ojos a Dios. Lo que permitimos que se ponga ante nuestros ojos es un factor importante en nuestro crecimiento espiritual. No podemos poner nuestros ojos en la inmundicia y estar creciendo en santidad. Es uno o el otro, nunca ambos. Debemos guardar lo que miramos. En el jardín, la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era una delicia para los ojos. Luego tomó de su fruto y comió (Génesis 3:6). 1 Juan 2:16 habla de los deseos de los ojos. Tus ojos son las ventanas de tu alma. Es un factor significativo en lo que viene a tu mente y corazón.
Jesús entendió la importancia de lo que una persona mira. Él dijo: (Mateo 5:28 “28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón.” ). El ojo es un punto de acceso clave para lo que entra en tu corazón.
Lo que estás mirando eventualmente, si no de inmediato, se apoderará de tu corazón. En el siguiente versículo Jesús dice: “Si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácatelo y tíralo de ti; mejor te es perder uno de los miembros de tu cuerpo, que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno” (Mateo 5:29).
Al presentar nuestros cuerpos a Dios, debemos presentar nuestros ojos, porque estamos siendo conformados a la misma imagen. Igual produce igual. Nos volvemos como aquello que contemplamos.
En toda vida cristiana, nuestros ojos deben estar fijos en lo que es saludable, puro y edificante.
Esto requiere que nuestros ojos estén fijos en la palabra de Dios. Esto, a su vez, nos permite ver con la perspectiva divina. Al contemplar las Escrituras, nuestros ojos ven personas hechas a la imagen de Dios, que están en necesidad a nuestro alrededor. Mirar la verdad bíblica hace que nuestros ojos vean personas que no tienen a Cristo y necesitan el evangelio.
Nuestros ojos deben ver a las personas que están desanimadas y necesitan nuestro aliento.
Nuestros ojos deben ver oportunidades para ministrar a las personas que nos rodean.
No podemos ir por la vida con las anteojeras puestas, solo preocupados por lo que me afecta. Nuestros ojos deben estar abiertos para ver cómo podemos ministrar a las personas y servirlas. Esto requiere que presentemos nuestros ojos a Dios para ver la vida como Él quiere que la veamos.
Presente sus oídos
Tercero, tenemos que presentar nuestros oídos a Dios. Lo que permitimos que entre en nuestros oídos también tiene un efecto directo sobre nuestro crecimiento espiritual. Cuando permitimos que la verdad de las Escrituras entre en nuestros oídos, nuestro progreso en la semejanza de Cristo se acelera. ” (Romanos 10:17 “17 Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.” ). Por otro lado, si escuchamos las ideologías mundanas, impedirán nuestro crecimiento espiritual. Si escuchamos el mal manejo de las Escrituras, ¿qué va a hacer eso con nuestra vida espiritual?
Si escuchamos calumnias y chismes, ¿qué va a hacer eso con nuestra vida espiritual? Si estamos cerca de alguien que siempre se queja, se queja y es negativo acerca de todo, ¿qué afectará eso a su vida espiritual? Va a tener un efecto directo en su caminar con el Señor.
Sin embargo, si escuchas a los que hablan las Escrituras, eso tendrá un efecto positivo en tu vida espiritual.
Si estás escuchando a personas que ven a Dios en cada oportunidad y que, incluso en medio de sus pruebas, creen que Dios está obrando para bien, te animarás a hacer lo mismo.
Debes presentar tus oídos a Dios y guardar lo que permites que entre en tu mente. No podemos ser tan ingenuos como para pensar que lo que escuchamos no nos afecta.
Presente sus lenguas
Cuarto, debemos presentar nuestras lenguas a Dios. Si vamos a vivir vidas santas, debemos presentar nuestras lenguas como un sacrificio vivo a Dios. La lengua es un miembro de nuestro cuerpo que puede ser un instrumento tanto para la justicia como para la injusticia. La Biblia dice: ” (Santiago 3:2, “2 Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo.”
Santiago 3:5 “5 Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas. He aquí, ¡cuán grande bosque enciende un pequeño fuego!” ). Si podemos controlar nuestra lengua, podemos controlar todo nuestro cuerpo. Nuestra lengua es como el timón del barco que gobierna su rumbo.
Haciendo hincapié en la importancia de la lengua, Pablo escribe: ” ( Efesios 4:29 “29 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.” ).
Además, él ordena: “No debe haber groserías, ni palabrerías, ni groserías, que no convienen, sino más bien acción de gracias” (Efesios 5:4 “4 ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías, que no convienen, sino antes bien acciones de gracias.” ). Debemos hablar lo que honra a Dios y le da gloria.
El salmista declara: “Díganlo los redimidos de Jehová” (Salmos 107:2 “2 Díganlo los redimidos de Jehová, Los que ha redimido del poder del enemigo,” ). En otras palabras, debemos usar nuestra lengua ante los demás para que puedan escucharnos darle la alabanza.
Necesitamos usar nuestras lenguas para ministrar ánimo a otras personas. Necesitamos usar nuestras lenguas para hacer preguntas a otras personas para saber cómo están. Como va la lengua, así va todo el cuerpo.
Presente sus pies
Quinto, debemos presentar nuestros pies a Dios. Nuestros pies nos llevan a lugares que afectan nuestro caminar espiritual.
Nos llevan a donde podemos escuchar la palabra de Dios. Nos llevan a donde podemos proclamar el evangelio a otros.
Pablo escribe en otra parte: (Romanos 10:15 “15 ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!” ).
Según este texto, la parte del cuerpo que es bella son nuestros pies. Cuando nuestros pies son presentados a Dios, son instrumentos de justicia.
¿Tus pies llevan el mensaje del evangelio a otras personas?
¿Tus pies te llevan a lugares donde puedes servir a Dios y volcarte en la vida de otras personas? La presentación de vuestros pies a Dios es muy importante, porque pueden tomar lugar para ser bendecidos por Dios y ser usados por Él.
Presente sus manos
Finalmente, debemos presentar nuestras manos a Dios. Después de que nuestros pies nos lleven a alguna parte, nuestras manos deben participar activamente en hacer la obra de Dios. Jesús dijo: (Mateo 5:30 “30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.” ).
Está usando lenguaje figurado, pero lo que Jesús quiere decir es que debemos controlar el uso de nuestras manos. Nunca deben involucrarse en lo que Dios prohíbe.
En este contexto, la mano está involucrada con otra mujer, que no es tu esposa.
El Señor afirma que las manos de tal persona ya cometieron adulterio con ella. En tal caso, debemos hacer todo lo que sea necesario para que el arrepentimiento radical se ocupe de este pecado.
Jesús continúa: (Mateo 5:30 “30 Y si tu mano derecha te es ocasión de caer, córtala, y échala de ti; pues mejor te es que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno.” ). Jesús no es como la llamada consejería “cristiana” de hoy en día que fomenta métodos superficiales para arrepentirse de este pecado. Dice, en esencia, que si compartes tus luchas conmigo y yo comparto mis luchas contigo, nos sentiremos mejor con nosotros mismos. Pero ese no fue el remedio que prescribió Jesús. Dijo que te arrepientas o te vas al infierno. Esa es una fuerte dosis de medicina. Así de deliberada debe ser la presentación de nuestras manos al señorío de Jesucristo.
El apóstol Pablo confirma esto: (Efesios 4:28 “28 El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad.” ). Nuestras manos deben emplearse para trabajar duro, ya sea en una computadora, un automóvil o con un bolígrafo.
El trabajo duro con las manos glorifica a Dios. Dios es un Dios que trabaja, y debemos ser como Dios trabajando duro.
Por eso hubo un resurgimiento de la ética del trabajo durante la Reforma. Antes de ese tiempo, hubo mucha pereza durante la Edad Media.
Juan Calvino y los otros reformadores enseñaron que hay un llamado vocacional al que Dios te ha llamado. Hay una obra que Él ha escogido soberanamente para ti que lo glorifica cuando la haces de corazón como para Él.
Una parte importante de presentar su cuerpo al Señor para justicia es poner sus manos en las tareas que tiene por delante.
Si pones tus manos en el trabajo duro, no tendrás necesidad de robar. Si pones tus manos a trabajar duro, tendrás una recompensa por tu trabajo. Además, podrás dar a los necesitados.
Con fuertes palabras, Pablo ordenó: (1 Tesalonicenses 4:11-12 “11 y que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado, 12 a fin de que os conduzcáis honradamente para con los de afuera, y no tengáis necesidad de nada.” ). Esto significa, no seas un entrometido, metiendo tus narices en los asuntos de los demás. Si lo hace, es una señal segura de que no está trabajando. Además, estás manteniendo a otros haciendo su trabajo. Llevar una “vida tranquila” significa ocuparse de los propios asuntos. Tienes que hacer el trabajo que se supone que debes hacer. No te distraigas con los demás. Además, cuando tus manos están ocupadas, eres un buen testigo para los que te rodean. Se convierte en una plataforma positiva desde la cual se puede compartir el evangelio. Debe ser tan trabajador y honesto que la persona que lo contrató quiera más empleados como usted. Debemos glorificar a Dios aun con nuestras manos.
Por la Gracia de Dios
Todo esto se realiza en nuestras vidas a través del reino de la gracia. Esto no se logra independientemente de Dios.
Es el reino de la gracia que está motivando y moviendo nuestros corazones.
No estamos bajo la ley, ni bajo el reino del pecado. Al contrario, estamos bajo el reino de la gracia. Dios obra dentro de nosotros, tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad (Filipenses 2:13 “13 porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.” ).
Es esta obra de la gracia la que nos permite actuar y buscar la santidad. Es la gracia la que nos permite presentar cada parte de nuestro cuerpo al Señor.
Cuando presentamos los miembros de nuestro cuerpo a la justicia, involucra cada parte diferente de nuestro cuerpo de una manera muy real.
Lo que está pasando en tu cerebro debe ser presentado a Dios.
Lo que permiten que sus ojos vean es una parte de ustedes presentando sus cuerpos a Dios.
Lo que permites que entre en tus oídos es una parte significativa de tu santificación.
Lo mismo ocurre con la lengua, las manos y los pies.
En un sentido muy real, de la cabeza a los pies, la totalidad de tu cuerpo debe estar siendo presentado en el altar a Dios. Al hacerlo, se nos permite vivir una vida santa en un mundo infernal.