As três tentações
Encontrar em Jesus o exemplo para vencermos as tentações.
Recapitulação
O esboço do livro, em termos do seu propósito, é o seguinte:
Provar o caráter messiânico de Jesus e esclarecer o programa divino do Reino para a presente era à luz da rejeição de Jesus por Israel…
… narrando a encarnação e preparação do Rei (1.1–4.25).
… apresentando a proclamação dos princípios do Rei para a vida no Reino (5.1–7.29).
… descrevendo o poder manifesto pelo Rei como sua autenticação perante Israel (8.1–11.1).
… relatando o aumento da oposição oficial ao Rei à medida que suas reivindicações se chocam contra as tradições da liderança judaica (11.2–13.53).
… resumindo a preparação dos discípulos pelo Rei para o tempo de sua rejeição definitiva pelo judaísmo oficial (13.54–19.2).
… narrando a apresentação e a rejeição oficiais do Rei em Jerusalém (19.3–25.46).
… apresentando a vindicação definitiva do Rei em sua morte, ressurreição e comissão (26.1–28.20).
1º Discurso (cap. 5–7): Jesus, o novo legislador da sua comunidade.
2º Discurso (cap. 10): Jesus, o construtor de sua comunidade através de seus enviados.
3º Discurso (cap. 13): Jesus, o promotor de sua comunidade (parábolas).
4º Discurso (cap. 18): Jesus, o organizador de sua comunidade.
5º Discurso (cap. 24–25): Jesus, o aperfeiçoador de sua comunidade no seu retorno.
Introdução
A preparação de Jesus para seu ministério público envolveu sua anunciação ao povo pelo precursor, sua aprovação pelo Pai, e um ataque pelo inimigo – todos voltados para expressar sua qualificação para a tarefa messiânica (3.1–4.11).
1. O ministério de João Batista, o precursor prometido, anunciava a aparição do Messias e convocava a nação ao arrependimento como preparação para o Reino (3.1–12).
2. O batismo de Jesus o identificou como Aquele que fora aprovado por Deus e ungido pelo Espírito para a tarefa messiânica (3.13–17).
3. A tentação no deserto demonstrou as qualificações morais de Jesus para ser o Messias redentor, capaz de vencer os ataques de Satanás com base na Palavra da Deus (4.1–11).