Crise de Identidade

Exodo 3.11

Êxodo 3.11 RA

Então, disse Moisés a Deus: Quem sou eu para ir a Faraó e tirar do Egito os filhos de Israel?

Se você buscar pelo significado da palavra identidade no google, obterá algumas definições.

Uma delas define o termo como “o conjunto de características que distinguem uma pessoa ou uma coisa e por meio das quais é possível individualizá-la”.

Ou seja, embora nossa cultura fale de identidade como se fosse autoimagem ou autoestima, a identidade, na verdade, é a soma de vários aspectos de sua vida que lhe tornam, de fato, quem você é.

É exatamente por isso que a pergunta “quem é você?” tem sempre múltiplas respostas, e nós costumamos tentar responder a esse questionamento chamando atenção para algum papel que desempenhamos. A esta pergunta mesma pessoa pode responder:

• “Eu sou o pai daquele bebê”

• “Eu sou psicólogo”

• “Eu sou o Doutor João”

• “Eu sou um fracasso

A crise de identidade acontece no momento que nós confundimos a fonte de propósito da nossa existência e quando valorizamos mais um pedaço do que somos do que o todo. É quando o título, o estado civil, o peso, a orientação política ou até mesmo a religião começa a ser mais importante que a essência do indivíduo. Qualquer tentativa de fazer com que algum desses ou outro aspecto se sobressaia do todo vai desumanizar você e vai lhe afastar da sua real identidade.

Outra definição de identidade no dicionário é qualidade do que é idêntico”.

Começamos a desejar um mundo cheio de cópias dos nossos padrões e, qualquer um que não se enquadrasse neles era uma ameaça em potencial que, muitas vezes assumia o papel de “inimigo imaginário”.

Então, passamos a nos alinhar por afinidade e nos cercar de pessoas que pareçam tanto conosco que não coloquem em risco a nossa identidade.

A identidade em crise provoca surtos de raiva. A insanidade do rótulo resulta em conflitos. Conflitos entre esquerda e direita. Conflitos entre cristãos e judeus. Brigas entre torcedores. Guerras interiores saltam para o exterior. Tudo porque não conseguimos aceitar a nossa identidade primária: somos humanos, imagem e semelhança de Deus.

Mas é exatamente no olho do furacão de nossas crises de identidade que Ele aparece para reacender a centelha da sua imagem em nós. Foi exatamente isso que aconteceu, por exemplo, com o homem que inaugurou o que chamamos de Bíblia.

HEBREU OU HEGÍPCIO

É impressionante que o primeiro homem a escrever a história dos grandes atos de Deus neste mundo foi vítima de uma profunda crise de identidade. Moisés, ainda era bebê quando foi encontrado pela filha de Faraó, entre os juncos às margens do Nilo. Enquanto ela se banhava ouviu o choro daquela criança e compadeceu-se dele. Contudo, assim que pôs os olhos no pequeno, ela concluiu: “Este menino é dos hebreus" (Êx 2:6).

À primeira vista não houve uma identificação entre a princesa egípcia e o garotinho no cesto, mas misteriosamente ela o adotou. Uma vez que a egípcia não tinha condições de amamentá-lo, deu para que a sua mãe biológica o criasse até que ele atingisse idade suficiente para ir para o palácio.

Comentando o fato, Ellen White nos traz uma informação extremamente importante:

“Ela conservou consigo o rapaz tanto quanto pôde; foi, porém, obrigada a entregá-lo quando ele teve aproximadamente doze anos. Foi levado de sua humilde choupana ao palácio real, para a filha de Faraó, e se tornou seu filho” (Patriarcas e Profetas, p. 244).

foi forçado a abandonar seu lar, seus irmãos, seu pai e sua mãe.

“O que eu fiz de errado para partir”?

Sob os cuidados da filha de faraó, Moisés mudou radicalmente seu estilo de vida.

Os anos se passaram e lá estava um Moisés de dupla nacionalidade

Tentando reforçar a sua identidade hebreia, Moisés matou um egípcio.

QUEM SOU EU?

Aquele pequeno garoto hebreu no cesto foi acolhido pela filha de farão agora que era homem egípcio, foi rejeitado por ambos os povos.

Moisés habita agora em um duplo deserto. O deserto de Midiã, e o deserto de sua existência.

Quando seu primogênito nasceu, ele o chamou de Gérson. A razão deste nome revela muito sobre o sentimento guardado no deserto do coração de Moisés:

“Sou peregrino em terra estranha” (Êx 2:22).

Você já se sentiu assim? Já sentiu que não cabia em nenhum lugar? Já se sentiu um fugitivo, alguém que precisava de um refúgio? Já se sentiu rejeitado pelo mundo? Pela igreja? Você já se viu tão perdido na vida que pensou não haver um só lugar de paz? Isso é horrível.

Com o passar dos anos, Moisés se conformou com essa condição. Mas os questionamentos continuavam incomodando a sua mente.

Quem sou eu?

Sou aquele menino hebreu que queria o colo de Joquebede?

Sou o homem egípcio que se acostumou com as regalias do palácio?

Sou o velho peregrino conformado com o deserto?

Às vezes demora muito tempo para descobrir quem, de fato, você é.

Mas ninguém melhor paraexplicar isso para você do que Aquele que sabe de todas as coisas.

As respostas que aquela mente inquieta buscavam, já no que parecia o fim de sua vida sem sentido (ele já tinha 80 anos de idade!), vieram, em grande medida, quando de longe ele viu uma sarça que, mesmo em chamas, não se consumia. Atraído por sua curiosidade, ele não sabia o que ali o esperava.

"Que impressionante! ", pensou. "Por que a sarça não se queima? Vou ver isso de perto" (Êxodo 3:3).

Das chamas sobre a sarça, explodia uma voz que chamava Moisés pelo seu nome. A voz que brotava da sarça era a voz do Deus de seus antepassados. Ele ouviu sobre Elequando era criança, mas não estava pronto para obedecê-lo.

É então que Moisés começa a disparar questionamentos existenciais a Deus. O primeiro deles, talvez, tenha sido o mais profundo:

“Moisés, porém, respondeu a Deus: "Quem sou eu para apresentar-me ao faraó e tirar os israelitas do Egito?"

Se você estivesse diante de Deus, qual seria sua primeira pergunta para Ele?

Ao perguntar “quem sou eu”, ele deseja que o Senhor lhe revele a sua real identidade, o que ele buscou por toda sua vida.

AQUELE QUE PÕE FIM ÀS CRISES

Para mim, a resposta do Senhor aquele homem perdido em si mesmo, morando no deserto e sem muita expectativa de futuro – lembre-se que ele já tinha oitenta anos! – é completamente surpreendente:

“Deus afirmou: "Eu serei com você [...]” Êxôdo 3:12

A crise de identidade revela a solidão de uma alma perdida em si mesma. Mas agora Deus estava deixando claro que Moisés não estava mais sozinho.

Era como se Deus estivesse dizendo: “Você não vai encontrar suas respostas dentro de você. Você vai descobrir a sua identidade na minha presença! É lá que os mistérios serão desvendados.

Você perdeu a fé em você? Não se preocupe, eu não perdi. Aliás, você não precisa ter fé em você, apenas tenha fé em mim e eu mostrarei a você o propósito da sua existência”.

Se o encontro de Moisés com o Senhor tivesse se limitado exclusivamente ao episódio da sarça, ele não teria se reencontrado. Continuaria perdido. Sua busca não teria um fim.

Foi quando ele atendeu ao chamado divino que ele entendeu o propósito de sua vida.

Você está a fim de se livrar das crises que abatem a sua alma? Então, quando sair da presença de Deus, vá libertar o povo da sua faculdade, da sua escola, da sua igreja, da sua vizinhança.

É ajudando outros a serem livres – do pecado, da culpa, do mal – que encontramos realmente a essência da nossa identidade no Criador.

CONCLUSÃO

A crise de identidade é produto do desequilíbrio do “eu”. Mas Moisés não resolveu sua crise, inicialmente, compreendendo quem era.

Para os conflitos do “eu” apenas o “Eu sou” (Êx 3: 14) tem solução.

Eu penso que Moisés foi enviado ao Egito não apenas para libertar o povo, mas também para ser liberto.

Por isso, hoje eu lhe desafio: corra para a presença de Deus, e você começará a perceber que nada saiu do controle dEle, em sua vida.