La Pascua y La Liberación

Lectura Bíblica: Éxodo 12:1-14

Texto a memorizar: San Juan 1:29 “Al día siguiente vio* a Jesús que venía hacia él, y dijo*: He ahí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.”

Glosario de Términos

Pascua:

Libertad:

Cordero Inmolado:

Levadura:

Pan:

Proceso:

El hombre pierde su libertad y es esclavo del pecado en el jardín del edén. Desde allí que todos necesitamos un Salvador y tenemos la primera figura del sacrificio por cubrir el pecado del hombre. (primer indicio del plan de salvación)

Hasta la caída de Adán y Eva el único sacrificio había sido de un animal. La muerte recayó sobre un inocente, esto es sombra de lo que Jesucristo haría.

En el contexto del éxodo, ninguna plaga había tenido por objetivo la liberación en Egipto, y la décima y última plaga deja en evidencia el plan del Señor ya que el realizar la Pascua en obediencia y cuidado por parte de los israelitas les permite ver la liberación. (sombra de lo que haría Jesucristo con su muerte)

Conceptos a explicar:

- Preparar el pan rápido: Contrasta con la analogía de Jesucristo siendo Él, el pan de vida. Dejando sin hambre a nadie que coma de Él.

- Pasar por alto: pasach, esta última plaga aplicaría también para la nación de Israel. El acto sobrenatural de la muerte de los primogénitos debía ser “pasado por alto” por un acto natural tal cual su consecuencia. Sombra del sacrificio de Cristo en la cruz, la marca en el dintel de la puerta.

Significado de la Sangre: Líquido vital que circula por el cuerpo, tan indispensable para su existencia que se puede decir: «Porque la vida de la carne en la sangre está» (Lv. 17:11, 14), o: «La sangre es la vida» (Dt. 12:23); este hecho no impide que el salmista atribuya igualmente al soplo de Jehová la vida de los animales (Sal. 104:30). La sangre representa la vida, tan sagrada para Dios que la sangre del Abel asesinado es descrita como clamando venganza desde la tierra (Gn. 4:10). Inmediatamente después del Diluvio, al dar Dios permiso para comer la carne de los animales, se prohibió sin embargo comer su sangre (9:3, 4; Hch. 15:20, 29). Esta ley, dada a Noé, rige por tanto no sólo para el judaísmo, sino para toda la raza humana, todas las naciones que surgieron de Noé. También se dio la siguiente orden: «El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada» (Gn. 9:6). Según la Ley, la muerte es la paga del pecado. Para obtener el perdón era indispensable sacrificar la vida de un sustituto, prefigurando el sacrificio del Calvario (He. 9:22; véase SACRIFICIO). La sangre de los animales sacrificados servía para hacer la expiación sobre el altar (Lv. 17:1–14; Dt. 12:15–16), o en el interior del santuario, sobre el propiciatorio (Lv. 8:23, 30; Éx. 24:8; He. 9:18–22). Mediante este símbolo, el sacerdote venía a decir al Señor: «El hombre (o el pueblo) a quien yo represento hubiera debido morir a causa de su pecado. Pero la sangre aquí presentada demuestra que una víctima ha sido ofrecida en su lugar. Tu ley queda satisfecha. Otorga tu perdón según tu promesa.» En el NT, las expresiones: sangre de Jesús, sangre de Cristo, sangre del Cordero, sangre del pacto, sangre rociada, son metáforas que representan la muerte expiatoria del Señor Jesús; fue por el derramamiento de Su sangre que pudo haber salvación (1 Co. 10:16; Ef. 2:13; He. 9:14; 10:19; 1 P. 1:2, 19; 1 Jn. 1:7; Ap. 7:14; 12:11; Mt. 26:28; He. 12:24).

Origen del primer sacrificio

La sangre de Jesucristo (¿Efectiva hoy como frase?)

La Pascua y muerte del cordero, marca un hito en la libertad del pueblo, ninguna plaga más pudo hacerlo, solo el sacrificio pascual pudo hacerlo.

El Pesaj: Pascua, consagración de los primogénitos