Los hijos del reino
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Introducción
Introducción
24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo;
25 pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue.
26 Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces apareció también la cizaña.
27 Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña?
28 El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos?
29 El les dijo: No, no sea que al arrancar la cizaña, arranquéis también con ella el trigo.
30 Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.
Cualquier creyente genuino que tenga el deseo de construir su teología sobre la Biblia tendrá que enfrentarse tarde que temprano a la doctrina de la predestinación.
Como dijo alguna vez el pastor RC Sproul
Hablamos acerca de la predestinación porque la Biblia habla acerca de la predestinación
Ningún creyente que tome con seriedad la palabra de Dios tomara con ligereza esta doctrina
Lamentablemente es muy común notar que en la ACTUALIDAD este tema es objeto de rechazo e indiferencia de parte de muchos cristianos.
Incluso algunos sugieren que debemos evitar hablar de la predestinación porque consideran que es un tema peligroso y divisorio.
Sin embargo, al estudiar la palabra de Dios, es IMPOSIBLE
que este tema pase por desapercibido ya que la palabra de Dios nos presenta este tema con mucha claridad.
Si verdaderamente deseamos ser bíblicos
Entonces no podemos IGNORAR la doctrina de la predestinación,
Dios la a revelado en su palabra para que cada uno de nosotros podamos
se edificados por esta gloriosa verdad.
Contrario a lo que muchos sugieren, al decir que la doctrina de la predestinación es una invención de los reformadores o de Juan Calvino.
La predestinación se origina en Dios mismo.
En esta mañana les animo a que podamos considerar las palabras de Jesús en esta parábola, específicamente el momento en que Jesús explica su SIGNIFICADO a sus discipulos.
Meditemos y consideremos las implicaciones de esta parábola
Y les aseguro que nos dejara impresionados al contemplar la soberanía de Dios en la salvación.
36 Entonces, despedida la gente, entró Jesús en la casa; y acercándose a él sus discípulos, le dijeron: Explícanos la parábola de la cizaña del campo.
Esta es la misma multitud a la cual Jesús le ha estado enseñando todo el día a la orilla de la mar.
Seguramente la caída de la tarde ocasionó que las personas tuvieran que comenzar su camino de regreso a casa.
Jesús despide a toda la multitud y ahora sin la multitud que atender
sus discipulos le hacen una pregunta a su maestro.
Posiblemente era una duda que habían guardado durante todo día para este momento, donde sabían que tendrían la oportunidad de encontrar su repuesta en Cristo.
No olvidemos que Jesús había estado enseñando todo el día bajo el calor de un sol agotador, sin embargo.
a pesar de eso, notemos que al maestro no le fastidia la pregunta de sus discipulos,
No vemos ningún reproche de parte de Jesús a sus discipulos
No sería descabellado pensar que con mucha razón y justificación Jesús, pudo haber pedido a sus discipulos que lo dejasen descansar para otro día contestar su inquietud.
Sin embargo, Cristo atiende la petición de los suyos, a pesar de que en su humanidad seguramente estaba agotado,
el cansancio físico no represento ningún obstáculo para que El atendiera la petición de sus discipulos.
Que alentador es esto, saber que El siempre esta dispuesto a escuchar nuestras inquietudes,
Esta no era la primera vez en ese mismo día que sus discipulos le pedían ayuda a Jesús para poder entender sus palabras.
Marcos nos relata que mas temprano en ese día sus discipulos ya le había hecho una petición similar
10 Cuando estuvo solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntaron sobre la parábola.
Refiriéndose a la parábola del sembrador registrada en los primeros versículos de Mateo 13
Es que debemos de saber que Dios nunca se cansa de que nosotros le pidamos entendimiento para comprender su palabra.
Como dice
5 Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.
La dificultad para entender ciertas enseñanzas que están reveladas en las Escrituras no es razón justificable para excusar nuestro descuido del estudio y lectura de la palabra de Dios.
Cuando hay partes en la Escritura que se nos dificulta entender entonces debemos de recordar que podemos acudir confiadamente ante Dios para pedirle su ayuda.
Esta debe de ser una petición constante en la vida de todo lector serio de la Biblia.
Y Dios no se cansa de escuchar esta petición, al contrario
Dios nos da sabiduría de manera abundante y sin reproche
Dios quiere que entendemos su palabra, no nos ha dejado a la deriva
No nos ha dejado Solos, Nos a dado a su Espíritu que nos Guía a toda verdad.
Aprovechando este día, en el cual en nuestra sociedad se festeja el día del Padre
podemos aplicar esta verdad al reconocer que
Cada Padre tiene la responsabilidad delante de Dios de instruir a sus hijos en el conocimiento de Dios
Y saber que Dios es bueno al conceder a cada uno de nosotros el entendimiento necesario para poder instruir a nuestros hijos en su palabra
es inmensamente reconfortante
Así que no nos rindamos, mantengamos firme nuestro compromiso de enseñar a nuestros hijos
las gloriosas verdades de la palabra
Meditemos de día y de noche en su palabra, pidamos a Dios sabiduría y con pasión
transmitamos ese conocimiento a las generaciones que siguen
Esa es sin lugar a duda, la responsabilidad y la bendición mas grande de ser Padre.
****Continuemos con la parábola*****
La disposición de Jesús para explicar esta parábola a sus discipulos después de un día agotador es admirable,
Y Jesús les explica la parábola en el verso 37
37 Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre.
Regresemos al verso 24 para recordar la parábola
24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo;
De acuerdo a Jesus,
el “hombre que sembró buena semilla en su campo” es el “hijo del hombre”
Esto a primera vista no parece ayudar mucho
El Hombre que sembró la buena semilla es el hijo del hombre
Incluso algunos pudieran sugerir que en lugar de aclarar el significado lo complica aun mas
Sin embargo, no fue así para los discipulos
Que estaban muy bien familiarizados con el titulo del “hijo del hombre”
Este es un titulo profético, que se refería al Mesías prometido
Este titulo aparece por primera vez en la profecía de Daniel:
Daniel 7:13–14 (RVR60)
13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le hicieron acercarse delante de él.
14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.
Y fue un titulo que Jesús utilizo para si mismo:
62 Y levantándose el sumo sacerdote, le dijo: ¿No respondes nada? ¿Qué testifican éstos contra ti?
63 Mas Jesús callaba. Entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el Hijo de Dios.
64 Jesús le dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.
Un titulo que afirma su humanidad, pero que lo distingue al mismo tiempo del resto de los hombres porque este titulo también habla de su autoridad y soberanía.
El es el Hijo del Hombre, El Mesías prometido.
De manera que en esta parábola el que siembra la buena semilla es nada mas y nada menos que Cristo mismo
¿Y donde siembra El hijo del hombre la buena semilla?
Mateo 13:24 (RVR60)
24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que
sembró buena semilla en su campo;
que de acuerdo al explicación de Jesús el campo es:
Mateo 13:38 (RVR60)
38 El campo es el mundo...
El hijo del hombre esta sembrando en su propio campo,
la explicación de Jesús es clara, sin embargo, al estudiar esta parábola
me di cuenta que muchos comentaristas interpretan que el campo en esta parábola se refiere a la iglesia,
No veo razón alguna por la cual existe esta confusión
Ya que como lo vuelvo a repetir, Jesús explica de manera ESPECIFICA la identidad del campo
El mundo, Y el mundo le pertenece a El
Esta parábola enfatiza la soberanía de Cristo sobre todas las cosas, aun sobre este mundo
Aunque es cierto que satanás de manera temporal es el príncipe de este mundo y se le llama el dios de este siglo
A Cristo le pertenece este mundo y satanás mismo
El creador de este mundo no fue el diablo, sino Dios
Como dice el
1 De Jehová es la tierra y su plenitud; El mundo, y los que en él habitan.
Dios no ha perdido el control de este mundo, a pesar de toda la maldad, epidemias, las catástrofes naturales, muertes y la influencia bajo la cual se encuentra esta sociedad
Dios es soberano, y como muestra de su absoluta autoridad en este mundo
Dios siembra en el mundo la buena semilla
Mateo 13:24 (RVR60)
24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo;
ahora vayamos a la explicación que Jesús proporciona a sus discipulos, porque sospecho que la mayoría de ellos al haber escuchado la parábola del sembrador, asumian que la buena semilla es la palabra de Dios sin embargo en esta parábola la buena semilla representa algo diferente
Mateo 13:38 (RVR60)
38 El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo.
Son los en quienes la buena semilla del evangelio lleva fruto
Los hijos del reino son todos su redimidos, Su Iglesia
Que El mismo ha plantando en este mundo lleno de maldad y tinieblas
Como escribió un comentarista:
Mateo LA INTERPRETACIÓN DE LA PARÁBOLA DEL TRIGO Y LA CIZAÑA
Esta es una imagen de la Iglesia en el mundo, no del mundo en la Iglesia.
Y de esta manera se ve demostrada la soberanía de Dios en la salvación,
Es Cristo el que planta a su pueblo por todo el mundo,
Las fuerzas satánicas no son obstáculo alguno para Dios siembre por todo el mundo a sus redimidos.
Uno de las canciones que entonábamos al inicio dice así:
Con el escudo de la fe,
al diablo no hemos de temer.
Ejército, armado de amor,
ve y alcanza a los perdidos.
Es tu misión, al mundo alcanzar
y enfrentar al enemigo;
con fe y valor batalla hemos de dar,
la Palabra es nuestra espada
Una de las manifestaciones mas evidentes de la absoluta soberanía de Dios en este mundo es nuestra conversión.
Todos nosotros estábamos bajo el engaño de satanás,
Como dice Pablo en (Efesios 2)
Seguíamos la corriente de este mundo,
“conforme al príncipe de la potestad del aire”
muertos en nuestros delitos y pecados, con nuestro entendimiento cegado por el dios de este siglo
Esa era nuestra condición, en contexto de esta parábola, eramos cizaña
Pero nada de esto impidió que Dios pudiera salvarnos
Dios venció nuestra incredulidad, dándonos vida por medio de su palabra
Y de esta manera, al salvarnos, deja claramente demostrado
Que Dios es soberano sobre la maldad y el pecado
Los hijos del reino somos un testimonio del infinito poder de Dios,
cada creyente en la tierra es una prueba viva de la soberanía de Dios en la salvación
se les llama hijos del reino porque son fieles a su Rey
no pertenecen a este mundo perverso y corrupto,
Su lealtad no es hacia nada ni nadie de este mundo, sino solamente
a su Señor: Cristo
Si Cristo no nos hubiese escogido para ser buena semilla entonce ninguno de nosotros seríamos hijos del reino
Como el mismo declaro
16 No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé.
Cristo no planto su iglesia para que simplemente este de adorno en este mundo, no estamos aquí por accidente.
Nuestro REY nos ha encomendado una misión muy importante
Somos hijos del rey anunciando las buenas nuevas del Reino de Dios
no nos dejamos conformar por la corriente de este mundo, no vivimos conforme al los estándares de esta sociedad, no cedemos a la maldad de este mundo.
porque somos representantes del Rey, como dice Pablo
20 Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios.
Esta parábola enfatiza la soberanía de Dios, sobre este mundo, sobre el hombre, en la salvación, sobre el mismo enemigo que siembra cizaña.
Debemos de contemplar al rey soberano, al cual le pertenecen todas las coas,
y con gratitud adoremos al que nos salvo de nuestro pecado, nos dio vida cuando estábamos muertos, nos hizo buena semilla cuando eramos malos.
Gloria sea a nuestro Salvador, nuestro Rey Soberano Cristo.