Bem-aventurados

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Objetivo: Desenvolvermos as 8 bem-aventuranças em nossa vida.
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Sem enrolação
Seriedade e ir direto ao ponto
Emoção, alegria e energia
Texto:
Mateus 5.1–12 NAA
Ao ver as multidões, Jesus subiu ao monte. Ele se assentou e os seus discípulos se aproximaram dele. Então ele passou a ensiná-los. Jesus disse: — Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus. — Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados. — Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra. — Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados. — Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia. — Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus. — Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus. — Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus. — Bem-aventurados são vocês quando, por minha causa, os insultarem e os perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vocês. Alegrem-se e exultem, porque é grande a sua recompensa nos céus; pois assim perseguiram os profetas que viveram antes de vocês.

Recapitulação

O Reino do Filho

O esboço do livro, em termos do seu propósito, é o seguinte:

Provar o caráter messiânico de Jesus e esclarecer o programa divino do Reino para a presente era à luz da rejeição de Jesus por Israel…

… narrando a encarnação e preparação do Rei (1.1–4.25).

… apresentando a proclamação dos princípios do Rei para a vida no Reino (5.1–7.29).

… descrevendo o poder manifesto pelo Rei como sua autenticação perante Israel (8.1–11.1).

… relatando o aumento da oposição oficial ao Rei à medida que suas reivindicações se chocam contra as tradições da liderança judaica (11.2–13.53).

… resumindo a preparação dos discípulos pelo Rei para o tempo de sua rejeição definitiva pelo judaísmo oficial (13.54–19.2).

… narrando a apresentação e a rejeição oficiais do Rei em Jerusalém (19.3–25.46).

… apresentando a vindicação definitiva do Rei em sua morte, ressurreição e comissão (26.1–28.20).

Evangelho de Mateus 4. O evangelho de Mateus

1º Discurso (cap. 5–7): Jesus, o novo legislador da sua comunidade.

2º Discurso (cap. 10): Jesus, o construtor de sua comunidade através de seus enviados.

3º Discurso (cap. 13): Jesus, o promotor de sua comunidade (parábolas).

4º Discurso (cap. 18): Jesus, o organizador de sua comunidade.

5º Discurso (cap. 24–25): Jesus, o aperfeiçoador de sua comunidade no seu retorno.

Nascimento.
Genealogia.
Narrativa clara de apresentar Jesus como o Messias.
Jesus era o ungido, enviado por Deus para salvar Israel.
Soberania de Deus, tanto na história de Israel para chegar até Jesus.
Quanto na condução do nascimento de Jesus e tudo que aconteceu.
Nascimento virginal.
Filho de Deus.
Adoração dos povos x Ódio de Israel.
Batismo.
João Batista como o representante do AT.
Todo o AT aponta e prepara o caminho pra Jesus.
Jesus veio pra cumprir todo o AT, toda a justiça, toda a aliança.
Jesus se identifica com o pecador.
Desde o início do ministério de Jesus ele se identifica com os nossos fracassos.
Tentação
É uma das maiores identificações de Jesus conosco: Tentação!
Jesus nos dá o caminho da santidade.
Início do Ministério de Jesus.
Pregar.
Discipular.
Salvar.
Um dos importantes motivos pelo qual Mateus é primeiro livro do NT é porque ele funciona como uma clara apresentação de quem era Jesus, o que Ele pensava e como podemos seguir ele.
É o livro do discipulado.

Introdução

>Discursos famosos<
- Eu tenho um sonho.
- Charles Chaplin - O Ditador.
- William Wallace - Coração valente.
- Ronald Reagen - Queda do muro de Berlim
- Churchill - WW2
- Neil Armstrong - “Esse é um pequeno passo para o homem, mas um gigantesco salto para a humanidade”
- D. Pedro 1 - “Se é para o bem de todos e felicidade geral da nação, estou pronto. Diga ao povo que fico
Estamos começando o estudo do que ficou conhecido como “sermão do monte”.
É talvez o discurso mais famoso da história.
3 capítulos de Mateus que contém uma parte importante do ensino de Jesus sobre o Reino.
“Princípios do Rei para a vida no Reino”
“Um novo legislador de uma nova comunidade”
O fato é que esses discursos de Jesus são extremamente importantes para a vida da Igreja.
Duas coisas importantes:
Quem?
Quando?
Precisamos ter em mente o aspecto do “Já ainda não”.
Temos o Rei ensinando como é a vida no Reino.
E o Reino já está entre nós.
Amém????
Mas ao mesmo tempo, aguardamos a plenitude do Reino e a volta do Rei.
Quem:
Evangelho de Mateus 1. Introdução, 5.1,2

Os ouvintes do sermão do Monte, portanto, são dois grupos: os discípulos e o povo.

Porém o ensino dirige-se aos discípulos. Por isso o sermão do Monte é doutrina para os seguidores. Expõe diante dos olhos de todos os discípulos, e por extensão também diante da comunidade de Jesus na terra, os princípios pelos quais precisa guiar-se a nova vida de fé. – Por ser doutrina para os discípulos, é injustificada qualquer generalização das exigências do discurso do monte para além do círculo dos seguidores. O não-cristão estaria sobrecarregado. Mas não somente ele. O próprio cristão que está no discipulado não pode cumprir a partir de si as exigências de Jesus. Com a constatação de que somos totalmente incapazes de realizar o que o Senhor requer, avançamos para o verdadeiro ponto central da nova vida. Todas as religiões do mundo esforçam-se por estabelecer normas cujo cumprimento permanece nas esferas do humanamente alcançável. Jesus, e com ele o NT, exigem algo humanamente impossível. Por que o Senhor faz isso? Para que fique revelado que, a partir de nós próprios, não somos nem podemos nada.

Por essa razão o sermão do Monte não consiste apenas de ordens e exigências, mas simultaneamente ele doa e presenteia muito mais. Oferece-se, àquele que de si não é nem consegue nada, forças do mundo vindouro.

Hoje vamos ver sobre as Bem-aventuranças.
Nosso objetivo nessa noite é: Desenvolvermos as 8 bem-aventuranças em nossa vida.

Exposição do texto

Leitura do texto inteiro.

5 1Ao ver as multidões, Jesus subiu ao monte. Ele se assentou e os seus discípulos se aproximaram dele. 2Então ele passou a ensiná-los.

As bem-aventuranças

Lc 6.20–23

Jesus disse:

3  — Bem-aventurados

os pobres em espírito,

porque deles é o Reino dos Céus.

4  — Bem-aventurados os que choram,

porque serão consolados.

5  — Bem-aventurados os mansos,

porque herdarão a terra.

6  — Bem-aventurados

os que têm fome e sede de justiça,

porque serão saciados.

7  — Bem-aventurados

os misericordiosos,

porque alcançarão misericórdia.

8  — Bem-aventurados

os limpos de coração,

porque verão a Deus.

9  — Bem-aventurados os pacificadores,

porque serão chamados filhos de Deus.

10  — Bem-aventurados os perseguidos

por causa da justiça,

porque deles é o Reino dos Céus.

11— Bem-aventurados são vocês quando, por minha causa, os insultarem e os perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vocês. 12Alegrem-se e exultem, porque é grande a sua recompensa nos céus; pois assim perseguiram os profetas que viveram antes de vocês.

Quantas vezes será que Jesus não proferiu essas palavras?
Dezenas, talvez centenas de vezes.
O Reino estava sendo anunciado!
Muito legal a referência com Moisés que subiu a montanha para pegar a Lei de Deus.
Agora o próprio Deus está na montanha ensinando seu povo.
É para os filhos.
Bem-aventurado dá uma noção de abençoado ou feliz.
Não há uma diferença entre os tipos de bem aventurados.
Na verdade se trata dos filhos do Reino.
Primeira e última promessa são sobre o Reino.
O que está contido aqui é sobre as bençãos para aqueles que fazem parte do Reino.
Os filhos de Deus devem ser consolados e amoldados por todas as 8 bem-aventuranças.
Bençãos para o futuro e para o presente.
Chave para entender.
Já recebemos as bençãos, mas não plenamente.

Pobres

Mateus 5.3 NAA
— Bem-aventurados os pobres em espírito, porque deles é o Reino dos Céus.
Imagino o impacto dos primeiros ouvintes desse discurso.
A riqueza sempre é vista como um motivo de alegria.
Ser rico sempre está no alvo de qualquer pessoa.
Quem não fala isso, ou está mentindo, ou já é rico.
Mas Jesus começa o discurso justamente falando sobre a alegria, a sorte, a benção, a bem-aventurança de ser pobre.
Em Lucas, inclusive, nem tem o complemento “em Espírito”.
Mas mesmo a pessoa mais rica, ainda não possui tudo.
Mesmo o mais rico sente falta.
Deus nos fez com um desejo tão grande que riqueza nenhuma é capaz de suprir.
“O que adianta ganhar o mundo e perder a sua alma?”
Aqui reside a ideia de Jesus.
Esse é o tom do ensino de Jesus.
E eu diria que de todo o evangelho.
No âmago da questão sempre estará o quanto você reconhece que precisa de Deus.
Desde o Éden, somos tentados à independência.
Seja através da árvore do conhecimento.
Participar de um grupo étnico.
Seja através do cumprimento de uma lista de regras.
Seja através de um nome no Rol de membros.
Seja pelas boas obras que você tem feito por aí.
Seja pelo orgulho santo que tem de algo.
Ap 3.16-17 “Assim, porque você é morno, e não é nem quente nem frio, estou a ponto de vomitá-lo da minha boca. Você diz: ‘Sou rico, estou bem de vida e não preciso de nada.’ Mas você não sabe que é infeliz, sim, miserável, pobre, cego e nu.”
No centro do evangelho.
No centro do ensino do Rei Jesus.
Só faz parte do Reino.
A marca distintiva dos que entrarão no Reino é essa:
Reconhecer a pobreza espiritual.
Mateus 5.3 NTLH
— Felizes as pessoas que sabem que são espiritualmente pobres, pois o Reino do Céu é delas.
Reconhecimento do atual estado de pobreza espiritual.
Pelo que tenho vivido esses anos de evangelho e olhando para o discurso de Jesus, tenho convicção de afirmar que esse de fato é o primeiro passo, a primeira característica de um Filho do Reino.
Você é tão pobre que não tem nada a oferecer a Deus?

Choram

Mateus 5.4 NAA
— Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.

• Os verdadeiros lamentadores serão consolados (5.4; cf. Is 61.2–3; Zc 12.10–14).

O povo de Deus é um povo que lamenta.
Lamenta pelo estado atual de queda.
Lamenta pelo sofrimento do outro.
Lamenta pelo próprio pecado.
O choro faz parte da sua rotina?
Tristeza pelo Brasil na reunião de oração dos homens.
Tempo de oração com choro.
Há esperança!
Somos felizes porque nosso choro não fica sem resposta!

Mansos

Mateus 5.5 NAA
— Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra.
Mansidão aqui tem a ver com humildade e paciência.
Aqueles que não buscam resolver suas próprias questões.
Abrem mão.
Oferecer o outro lado.
Quantas batalhas você tem perdido por ser muito manso?
Eu brigando com minha mãe e percebendo que não estava sendo manso.
Tive que ir e simplesmente ceder.

Fome de justiça

Mateus 5.6 NAA
— Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.
Ao mesmo tempo, precisamos ter fome de justiça.
Mas como funciona isso?
A fome de justiça não significa impaciência para recebê-la.
Precisamos ter fome de justiça.
Tanto em nós mesmos.
Lutarmos para sermos justos.
A primeira justiça deve acontecer em nós mesmos.
Uma luta para sermos mais justos.
- Trabalhar bem.
- Não ignorar o pobre, o doente.
- Gastar corretamente seu dinheiro.
- Ganhar corretamente o dinheiro.
Mas também no mundo.
Um anseio pela justiça de Deus.
Um anseio que não fica de braços cruzados.
Oração e Ação!
Kg do amor.

Misericordiosos

Mateus 5.7 NAA
— Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.
A importantíssima e, atualmente, tão rara habilidade de ser misericordioso.
Como é comum encontrarmos pessoas dispostas a condenar o próximo.
- Jogador da NFL que bateu na esposa e se diz arrependido.
Dificuldade em acreditar e perdoar ele.
Alguém que eu nem conheço.
Como é com as pessoas que estão perto e realmente nos ferem?
Existe uma promessa:
Alcançaremos misericórdia.
A ausência de misericórdia gera ausência de misericórdia.
Novamente, percebemos a necessidade do reconhecimento da pobreza espiritual.
Só é misericordioso, verdadeiramente, aquele que verdadeiramente percebe quão grande misericórdia foi recebida.
Lc 7.47 “Por isso, afirmo a você que os muitos pecados dela foram perdoados, porque ela muito amou; mas aquele a quem pouco se perdoa, pouco ama.”
Precisamos olhar para o próximo com o mesmo olhar que nós gostaríamos que tivessem conosco.
Mt 22.37-40 “Jesus respondeu: — “Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento.” Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: “Ame o seu próximo como você ama a si mesmo.” Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.”

Limpos

Mateus 5.8 NAA
— Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus.
Um passo muito próximo da misericórdia, inclusive, é a pureza.
Só quem realmente luta para viver uma vida de pureza sabe como é fácil errar.
Mt 7.5 “Hipócrita! Tire primeiro a trave do seu olho e então você verá claramente para tirar o cisco do olho do seu irmão.”
Infelizmente, vivemos num mundo tão manchado pelo sujeira.
Piadas.
Palavras.
Corrupção.
É tão comum recebermos a sujeira do pecado.
Não que antes não fosse ruim, mas hoje em dia a informação corre.
E o Diabo não está brincando com isso.
O que eu já abri mão em várias áreas.
- Filmes.
- Séries.
- Instagram, TikTok.
- Grupos de Whats.
- Amizades.
Você tem visto a Deus?
A promessa é sobre nosso encontro pleno com Deus, no porvir, sim.
Mas também é para hoje!
Muitos crentes mornos que reclamam que nada acontece nas suas vidas.
Não conseguem se encontrar com Deus.
Não conseguem sentir a presença de Deus no quarto.
Não encontram prazer nos cultos.
O pecado e a impureza te impede de ver Deus!

Pacificadores

Mateus 5.9 NAA
— Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.

• Os pacificadores desfrutarão da paz do Reino (5.9; cf. Is 32.17–18).

Pacificador está num voz ativa.
Os filhos do Reino tem uma postura dupla.
Ao passo que são mansos.
Aguentam as injustiças e não se iram quando lesados.
São pacificadores.
Agem ativamente para levar a paz ao seu redor.
Se interessam em auxiliar a pacificação do outro.
Aqui precisamos, inclusive, apontar o desastre da fofoca.
Somos chamados para sermos pacificadores, e a fofoca é exatamente o oposto disso!
Fala pra pessoa que está ao lado:
Não seja um fofocador, seja um pacificador.
Is 52.7 “Quão formosos são sobre os montes os pés do que anuncia boas-novas, que faz ouvir a paz, que anuncia coisas boas, que faz ouvir a salvação, que diz a Sião: “O seu Deus reina!””
A maior pacificação que alguém pode fazer é a reconciliação com Deus.
Evangelismo.

Perseguidos

Mateus 5.10 NAA
— Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus.
Mateus 5.11–12 NAA
— Bem-aventurados são vocês quando, por minha causa, os insultarem e os perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vocês. Alegrem-se e exultem, porque é grande a sua recompensa nos céus; pois assim perseguiram os profetas que viveram antes de vocês.
Como que um prêmio para aqueles tem vivido as bem aventuranças está a garantida perseguição!
Jesus quer nos deixar preparados:
Não esperem viver todas as bem-aventuranças sem gerar raiva e perseguição sobre vocês.
Nosso é o Reino do Céus.
E ainda uma recompensa nos espera no porvir.

• Os que forem perseguidos por amor ao Reino receberão pleno galardão (5.10–12; cf. Dn 7.25–27).

Desafio

Lembram dos vários discursos lá do começo.
Esse discurso de abertura do sermão do monte, com certeza é o mais poderoso e libertador de todos!
Assim, as bem-aventuranças são palavras de celebração para os discípulos – pessoas que foram despertadas pelo poder presente da era por vir.
E são palavras de convite para as multidões – as pessoas que vêm adorar por tradição, curiosidade ou ceticismo.
E para alguns, são palavras de transformação – pelo poder e misericórdia de Deus.
A pergunta que fica é: O que eles são para você?
Nosso desafio inicial precisa ser a humildade de perceber que somos pobres.
Chorarmos por nossa situação e fraqueza.
Você reconhece sua pobreza espiritual?
Te convido a fechar os seus olhos e reconhecer isso diante de Deus.
Esperar para fechar os olhos
Pobres.
Choram.
Mansos.
Fome de Justiça.
Misericordiosos.
Limpos.
Pacificadores.
Perseguidos.
Fale conosco!
Oração!
O Reino do Filho
Ceia
1Coríntios 11.23–26 NAA
Porque eu recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, pegou um pão e, tendo dado graças, o partiu e disse: “Isto é o meu corpo, que é dado por vocês; façam isto em memória de mim.” Do mesmo modo, depois da ceia, pegou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, todas as vezes que o beberem, em memória de mim.” Porque, todas as vezes que comerem este pão e beberem o cálice, vocês anunciam a morte do Senhor, até que ele venha.
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