Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0UNLIKELY
Disgust
0UNLIKELY
Fear
0UNLIKELY
Joy
0UNLIKELY
Sadness
0UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.2UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.44UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.2UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
사도신경
찬송
27장 / 빛나고 높은 보좌와
기도
성경봉독
서론
본론
1-3절
1절 - 예수 그리스도의 계시라
요한계시록
사도 요한을 통해 주신 계시
그러나 그 계시를 주신 분은 예수 그리스도
앞으로 일어나게 될 일들을 보여주시기 위해, 알려 주시기 위해
어떤 일들인가? - ‘반드시' ‘속히' 일어날 일이다.
누구에게 주신 계시인가? - 예수의 종들에게, 우리들에게
2절 - 요한은 ‘충실한 증언자'
자기가 본 것들을 다 증언하였다.
무엇을 보고 들었는가?
하나님의 말씀을 증언하였다.
예수 그리스도의 증거를 증언하였다.
3절 - 우리는 복 있는 자들이다
하나님의 말씀, 계시록의 말씀을 읽고 듣고 지키는 자이기 때문이다.
때가 가깝기 때문이다.
무슨 때인가? 심판의 때, 구원의 때.
4-7절
4절 - 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니
일곱교회
11절 - 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아
2-3장에 구체적으로 언급
역사적 실체가 있는 지역교회들
터키 지역 - 에베소부터 시계방향으로 위치
또한 모든 교회들의 대표성을 지님
숫자 7 - 완전함을 상징
문안인사, 축복의 인사말
5절 - 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라
누구로부터 오는 ‘은혜와 평강'인가?
삼위일체 하나님
성부 하나님
4절 - 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 분
과거, 현재, 미래를 뛰어넘어 영원하신 분
성령 하나님
4절 - 그의 보좌, 즉 성부 하나님의 보좌 앞에 있는 일곱 영
일곱 영 - 완전하신 영, 성령충만함
성자 하나님 - 예수 그리스도 - 5절
충성된 증인
죽은 자들 가운데에서 먼저 나신 자
땅의 임금들의 머리가 되신 자
요한은 예수님에 대해 좀 더 이야기한다.
좀 더 자세한 설명과 찬미가 이어진다.
6b절 - 예수님께 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘
예수님은 어떤 분이신가?
5b절 - 우리를 사랑하시는 분
우리를 해방시키신 분 - 자신의 피로 우리 죄에서
6절 - 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 분
예수님의 아버지 하나님, 성부 하나님을 위하여
우리는 하나님께 속한 나라이다.
우리는 하나님 나라에 속한 제사장이다.
또한 예수님은 어떤 분이신가?
7절 - 다시 오실 분
볼지어다 그가 구름을 타고 오시리라 - 다니엘의 말씀
예수님의 재림은 만천하에 드러난 모습으로 이루어진다
예수님의 초림은 아무도 알아주지 않게 조용히 이루어졌지만,
재림은 그렇지 않다.
각 사람의 눈이 예수님을 볼 것이다.
한 사람 한 사람 앞에 예수님의 재림은 임한다.
그를 찌른 자들도 볼 것이다.
예수님을 부인하고 거절하고 대적한 자들 앞에 보이실 것이다.
땅에 있는 모든 족속이 예수님으로 말미암아 애곡할 것이다.
예수님을 믿지 않은 자들에게는 애곡의 날, 통곡의 날
8절
하나님의 선포
이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자
4절에 나온 표현
알파와 오메가
헬라어 알파벳의 첫 글자와 마지막 글자
시작과 끝, 처음이자 나중
영원부터 영원까지 계신 분
모든 존재의 근원이시며, 세상의 끝을 완성하실 분
전능한 자
이 하나님이 주시는 계시를 무시할 수 있겠는가?
이 계시록의 말씀을 읽고, 듣고, 지켜야 하는 이유가 여기 있다.
9-16절
9절 - 요한의 자기 소개
요한은 어떤 자인가? - 9절
예수 믿는 자들의 형제이다.
예수의 환난과 나라와 참음에 동참하는 자다.
밧모섬에 유배를 당했다.
왜인가?
하나님의 말씀과 예수를 증거했기 때문에
밧모섬 - 일종의 정치범 유배지
10-11절 - 나팔 같은 큰 음성을 들었다.
주의 날에
성령에 감동되어 - 성련 안에 있었다.
네가 보는 것을 ~ 써서 ~ 보내라
7교회 - 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아
7교회 - 모든 교회를 대표
12-16절 - 요한이 본 예수님의 모습
12-13절 - 일곱 금 촛대 사이를 지나시는 인자 같은 분
옷 - 발에 끌리는 긴 옷 - 대제사장의 복장
가슴 - 금띠를 두름
머리와 털 - 흰 양털, 눈과 같이 힘 - 지혜
눈 - 불꽃 같음 - 사람의 뜻과 마음을 살피시는 분
발 - 풀무불에 단련한 빛난 주석 같음 - 심판
음성 - 많은 물 소리와 같음
오른손 - 일곱 별이 있음
입 - 좌우에 날선 검이 나옴 - 진리를 선포
얼굴 - 해가 힘 있게 비치는 것 같음
상징을 담은 형상.
각각의 의미가 담겨 있다.
2-3장을 통해 그 의미를 유추할 수 있다.
이 중에서 직접 성경에서 해석해 주고 있는 상징
일곱 촛대, 일곱 별
그 의미가 무엇인가? - 20절
일곱 별 - 일곱 교회의 사자 - 교회의 영적 지도자
일곱 촛대 - 일곱 교회
예수님은 교회를 다스리는 분이다.
- 교회의 머리되심
16절 - 예수님의 오른손에 일곱 별이 있다
13절 - 예수님이 일곱 촛대 사이를 오가신다
17-20절
17절 - 예수님을 본 요한의 반응
예수님의 발 앞에 엎드러져 죽은 자 같이 되었다.
피조물인 인간이 창조주 하나님을 뵐 때의 당연한 반응
다니엘
이사야
17b-20절 - 예수님의 말씀
두려워하지 말라
나는 처음이요 마지막이다
나는 알파와 오메가라 - 8절에서 하나님이 하신 말씀 - 하나님이신 예수님
살아 있는 자다
전에 죽었었다.
그러나 이제 세세토록 살아 있다
사망과 음부의 열쇠를 가졌다
생과 사를 주관하시는 분 - 예수
19절 - 지금 있는 일과 장차 될 일을 기록하라
지금 있는 일 - 현재의 일(2-3장)
장차 될 일 - 미래의 일(4-22장)
결론
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.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
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