Aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles

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Introducción

Hebreos 2:9 RVR60
9 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.
El pastor Martin Lloyd Jones una vez dijo:
El cristiano no es un hombre bueno.
Es un vil pecador que ha sido salvado solamente por la Gracia de Dios.
La realidad de que el hombre es por naturaleza un vil pecador es una verdad claramente revelada en las Escrituras
Sin embargo, en la sociedad en la que vivimos
esta verdad permanece oculta de las personas
las cuales se aferran a la mentira de que
El hombre tiene la libertad y la capacidad de elegir entre lo bueno y lo malo
En otras palabras, tiene libre albedrío
Y como resultado de esta filosofía se ha adoptado generalmente la idea de que
El hombre no esta radicalmente depravado por el pecado,
sino que existe bondad en el hombre, No todos los hombre son malos
Tal forma de pensar se ha convertido en el sostén de la mayoría de sistemas religiosos en el mundo
Donde fundamentalmente se promueve la idea de que para ser agradables a Dios
Tienes que ser bueno, y esto se logra al observar y obedecer una serie de mandamientos o sacramentos
que se han sido impuestos como una medida necesaria para alcanzar la salvación.
Y millones de personas se aferran a diferentes tipos de sistema religiosos
bajo la idea de que al cumplir con los
requisitos necesarios, pueden ganarse la salvación.
Y esta idea se ha IMPLANTADO en la misma esencia de la sociedad
por ejemplo; si hiciéramos un ejercicio
y le pidiésemos a un grupo de personas que nos describan a un hombre malo
La mayoría pensaría inmediatamente en un (ladrón, asesino, violador)
porque a su parecer esta estas son las características de una persona mala.
de manera que la mayoría asumen ser buenas personas
NO PERFECTOS; PERO SI BUENAS PERSONAS
Que cometen errores de vez en cuando pero que de ninguna manera
se catalogarían como malas personas.
Este mundo se a empeñado en rebajar la gravedad de su pecado
a lo malo le llaman bueno y a lo bueno le llaman malo
Ignorando que el estándar de bondad no son los criminales
Sino que es Dios mismo.
Fue Dios quien dijo:
1 Pedro 1:16 (RVR60)
16 ....Sed santos, porque yo soy santo.
y también dijo:
Hebreos 12:14 RVR60
14 Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.
Al compararnos con los demás, es fácil caer en el engaño de que no somos tan malos como ellos
pero cuando consideramos la Santidad y pureza de Dios revelada en las escrituras
es imposible ignorar nuestra maldad y pecado
Y es por eso que en la biblia encontramos declaraciones como estas:
Romanos 3:23 RVR60
23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
Isaías 64:6 RVR60
6 Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento.
Romanos 3:10–12 (RVR60)
...No hay justo, ni aun uno;
11 No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios.
12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
Si el hombre tuviese la capacidad en si mismo de ser bueno y de ganarse la Salvación
Entonces para que ¿vendría Jesús a este mundo?
¿por que Dios daría a su Hijo para morir de una manera tan cruel?
Pero Cristo Vino porque el hombre es incapaz de Salvarse a si mismo
Como lo dice:
Lucas 19:10 RVR60
10 Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.
Estábamos perdidos en las profundidades de nuestra maldad
La encarnación de Cristo es uno de los testimonios mas Evidentes de la depravación radical del hombre
el autor de hebreos lo dice de esta manera:
Hebreos 2:9 (RVR60)
9 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús,
En este pasaje el autor de hebreos se esta refiriendo a la encarnación de Cristo,
El momento en el cual, El hijo de Dios, asumió la naturaleza humana
Esta doctrina debe de dejarnos asombrados,
Estamos hablando de que El INFINITO DIOS, El rey soberano de toda la creación
Se humillo tomando voluntariamente una naturaleza inmensamente inferior a su deidad
Es por eso que el pasaje dice:
“Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles
Cristo no vino a este mundo asumiendo una naturaleza angelical, en otras palabras el no se hizo ángel
sino que se hizo hombre, tomo una naturaleza aun por debajo de la posición angelical.
Y la razón que nos presenta el autor de este suceso es muy clara:
Hebreos 2:14–16 RVR60
14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, 15 y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre. 16 Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la descendencia de Abraham.
Cristo se hizo hombre porque vino a salvar al hombre de su pecado, si hubiese como un ángel entonces seria incapaz de redimir al hombre.
No vino a salvar a los ángeles sino vino a salvar al hombre.
De manera que en su humanidad, siendo VERDADERAMENTE hombre,
“se le ve un poco menor que los ángeles”
Cristo voluntariamente se despojo a sí mismo, limitándose voluntariamente a las restricciones de la naturaleza humana.
Pablo lo explico de esta manera:
Filipenses 2:5–8 RVR60
5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
La encarnación de Cristo no anuló de ninguna manera su deidad
Cuando Pablo dice que Cristo se despojó a si mismo no esta insinuando que Cristo se vació de su deidad.
En la encarnación Cristo no intercambio su naturaleza divina por la humana.
Cuando hablamos de la encarnación de Cristo no pensemos en términos de sustracción sino de adición
Cristo no perdió su naturaleza divina sino que al encarnarse, agrego la naturaleza humana.
La Asumió.
Debemos de recordar que Dios es inmutable; en otras palabras Dios no cambia
El no puede dejar de ser Dios, esto es imposible
Cristo encarnado era Dios
Así lo afirma el apóstol Juan
Juan 1:1 RVR60
1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
Juan 1:14 RVR60
14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
También el apóstol Pablo lo declara en
1 Timoteo 3:16 (RVR60)
16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.
Al asumir la naturaleza humana, Cristo no altero de ninguna manera su naturaleza divina
Pero si debemos de saber que
Cristo se humillo al tomar forma de siervo
Porque en su condición de hombre, Cristo voluntariamente se despojó de su gloria divina y se manifestó en carne.
Vemos a aquel Dios Omnipresente manifestándose en un cuerpo con limitaciones geográficas.
Aquel cuya gloria llena toda la tierra, en su condición de hombre podía ser localizado en un lugar especifico
(en el templo, en una barca con sus discipulos; en el desierto, en un huerto)
En su humanidad había aceptado las limitaciones corporales del hombre
Se cansaba, tenía hambre, tuvo sed
Pero en su deidad, El estaba presente en todo lugar, sosteniendo todo el universo
Que nuestra mente se asombre ante GRANDISIMO MISTERIO
Siendo el dueño de todas las cosas;
Vemos a aquel Verbo encarnado, no teniendo un lugar donde nacer
Buscando donde recostar su cabeza, buscando botes para predicar, un animal para viajar a Jerusalen y un lugar para Celebrar la Pascua.
¿Puede acaso alguno de nosotros entender tan inmenso misterio?
Vemos a aquel Dios Omnisciente, Que conoce y sabe absolutamente TODO
Asumiendo las limitaciones de la razón y del conocimiento humano
Cuando sus discipulos le preguntaban sobre cuando sería su regreso, el Contesto:
Mateo 24:36 RVR60
36 Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre.
Pero al mismo tiempo en su Divinidad Jesús lo sabía todo:
Juan 2:25 RVR60
25 y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues él sabía lo que había en el hombre.
Cristo se despojo así mismo de su Gloria y posición la cual gozaba a lado de su padre,
Por eso encontramos estas palabras de parte de Jesús en su oración en
Juan 17:5 RVR60
5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.
Cristo no considero esa Gloria como algo a lo cual tenía que aferrarse,
Sino que prefirió renunciar a esa gloria haciéndose hombre
para venir a Salvarnos, porque estábamos perdidos.
La encarnación de Cristo debe de ayudarnos a entender la seriedad de nuestro pecado.
Estábamos tan perdidos que solamente Dios podía rescatarnos,
Realmente no había nada que nosotros hubiéramos podido hacer.
Una de las doctrinas que destruye por completo el orgullo del hombre es la
Encarnación de Cristo.
Nuestra condición era tan MISERABLE que Dios tuvo que intervenir
de otra manera estaríamos absolutamente perdidos.
Las consecuencias de nuestros pecados eran infinitas,
Ningún hombre común hubiese podido soportar la ENORME carga del pecado
Tal Peso solo lo pudo llevarlo UNO SOLO, El Dios hecho Carne
Tan solo recuerda la oración de Jesús en el Getsemaní
Mientras en agonía caía de su frente sudor mezclado con sangre
Clamo al cielo diciendo
Mateo 26:39 (RVR60)
...Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú.
Este no es cualquier hombre común y corriente
Es Dios hecho hombre, que esa apunto de absorber en totalidad la ira de Dios por nuestros pecados
Hay algo que tenemos que entender, el inmeso peso de la cruz que cargo Cristo
no se debía por el tipo de madera con el cual había sido confeccionada
Sino que sobre esa cruz, Dios había depositado TODOS NUESTROS PECADOS.
Como profetizo Isaías
“Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros” (Is. 53:6)
¿Quien mas era capaz de soportar tan inmensa carga?
Sino Dios mismo,
Es por eso que Cristo es El ÚNICO MEDIADOR entre Dios y el hombre
así lo explica el apóstol Pablo:
1 Timoteo 2:5–6 (RVR60)
5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,
6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.
Al Cristo hacerse hombre, se hizo nuestro representante
Cristo no vino a este mundo a dejarnos buenos consejos de como vivir la vida,
o para dar demostraciones de su poder sanador, ni mucho menos para convertirse en un profeta mas.
Cristo vino hecho hombre para abogar por los hombres.
Romanos 5:18–19 RVR60
18 Así que, como por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificación de vida. 19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.
Nosotros, a causa de nuestro pecado nos encontrábamos condenados ante un Dios santo
Culpables de nuestra maldad y justamente dignos de su ira
Romanos 3:23 RVR60
23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
Merecíamos justamente las llamas ardientes del infierno
Porque no eramos bueno en lo absoluto, al contrario
habíamos quebrantado la ley de Dios constantemente
Una de las cartas que mas resalta la depravación total de hombre es la de los Romanos,
Y fue escrita por el apóstol Pablo, que previo a su conversión era considerado ante la sociedad como un hombre ejemplar
Un hombre religioso y moralmente integro.
Si alguien era considerado como mala persona en esos tiempos no era el apóstol Pablo,
Incluso escuchemos las palabras del mismo Pablo al respecto:
Filipenses 3:1–11 RVR60
1 Por lo demás, hermanos, gozaos en el Señor. A mí no me es molesto el escribiros las mismas cosas, y para vosotros es seguro. 2 Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo. 3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que en espíritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jesús, no teniendo confianza en la carne. 4 Aunque yo tengo también de qué confiar en la carne. Si alguno piensa que tiene de qué confiar en la carne, yo más: 5 circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; 6 en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible. 7 Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo. 8 Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, 9 y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; 10 a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte, 11 si en alguna manera llegase a la resurrección de entre los muertos.
El hombre definitivamente estaba perdido a causa de su pecado,
Y no había absolutamente nada que pudiera hacer u ofrecer para remediar su
Miserable Condición, Y cuando parecía que todo estaba perdido
Cuando la serpiente cantaba victoria y el hombre se sumergía en la vergüenza de su pecado
“vemos aquel que fue hecho un poco menor que los angeles”
Y en su condición de hombre, fue sometido a rechazo y burla,
La mayoría de Judios se resistieron a reconocer que Jesús era El Dios hecho carne
En la dureza de su corazón, no podían comprender la idea de que Dios se hizo hombre.
Sin embargo, la gloria de Cristo era inconfundible,
Ningún hombre jamas fue como El, El es como todos debemos de ser.
y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”
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