DOUTRINA DO PECADO
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A Doutrina do Pecado (Hamartiologia)
A DOUTRINA DO PECADO
As Sagradas Escrituras põem em relevo dois grandes princípios ou qualidades morais: a Santidade e seu antagonista, o Pecado. Pode-se dizer que, na esfera moral, o primeiro corresponde ao Bem e o segundo ao Mal. Todos os demais princípios e qualidades morais podem ser classificados de maneira a se identificar com um desses dois grupos. E por isso mesmo o Pecado, como sua antítese, recebe na Bíblia atenção ampla e adequada.
A. Seu Significado - I. Negativamente Considera
(2. Não é Mera Debilidade da Criatura, pela Qual o Homem Não Deve Ser Responsabilizado ou Tido por Culpado)
(3. Não é Mera Ausência do Bem, Nem Falta de Retidão Positiva – Não é Simples Negação)
(4. Não é um Bem da Infância – Não é um Passo para Trás)
4. Não é um bem da infância – não é um passo para trás.
O pecado não pode ser definido como imaturidade, falta de desenvolvimento, ou remanescente de características primitivas.
II. Positivamente Considerado“Tanto no Antigo como no Novo Testamento, o pecado é considerado principalmente uma brecha ou rompimento de relações entre o pecador e o Deus pessoal. Podemos considerar rapidamente o ensino do Antigo Testamento. O pecado manifesta-se de muitos modos, mas o pensamento primordial, envolvido em todos esses modos, é o desvio do pecador da vontade de Jeová.
(1. É o Não Desobrigar-Se dos Deveres para com Deus)
1. É o não desobrigar-se dos Deveres para com Deus(1) Estar destituído da glória de Deus.Rm 3:23 – Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus.À natureza carnal do homem é atribuída fraqueza (Rm 8:3,4), o que significa simplesmente sua incapacidade para atingir o padrão divino.
(1. É o Não Desobrigar-Se dos Deveres para com Deus)
(2) Omissão do dever.
“Aqui passamos do lado negativo para o lado positivo da vida cristã, e aprendemos que deixar por fazer aquilo que sabemos competir-nos, é pecar. Suponhamos que, do presente momento em diante, nunca mais praticássemos qualquer mal, nem prejudicássemos de nenhuma forma nosso semelhante, viveríamos sem pecar? Não, pois nosso pecado apareceria no fato de não fazermos todo o bem que deveríamos fazer.” – Frost.
(1. É o Não Desobrigar-Se dos Deveres para com Deus)
(3) Declínio Espiritual.O declínio espiritual ocorre quando nossa alma se distancia de Deus, distância essa que nas Escrituras é identificada com o pecado e a iniqüidade. (Is 59:1,2).
2. É a atitude Errada para com a Pessoa de Deus(1) Os desígnios insensatos.Pv 24:9 – Os desígnios do insensato são pecado, e o escarnecedor é abominável aos homens.Sem dúvida, isso se refere aos desígnios que desonram e depreciam o Ser de Deus.
(3) Murmurações contra Deus.
Essas murmurações expressam insatisfação com o plano e com a providência divinos.
(4) Blasfêmia contra o Espírito Santo.
A palavra “blasfêmia” significa propriamente detração ou calúnia. No Novo Testamento é aplicada às vituperações dirigidas tanto contra Deus como contra os homens; nesse sentido, devemos compreender que se refere a uma forma agravada de pecado.
3. É a Ação Errônea em Relação à Vontade de Deus(1) Condescendência duvidosa..
Havendo dúvida, o crente deve decidir pelo que não pode desagradar a Deus. A condescendência ou transigência em casos dúvida, trará, inevitávelmente, a condenação.
(2) Rebeldia e obstinação.I Sm 15:23 – Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e a obstinação é como a idolatria e culto a ídolos do lar. Visto que rejeitaste a palavra do Senhor, ele também te rejeitou a tia, para que não sejas rei.Vontades fortes são fonte de grande bem, quando enfileiradas ao lado da justiça e da vontade de Deus; do contrário, produzem grandes males.
(4) A Transgressão da lei.I“Essa é, talvez, a definição mais comum do pecado. A lei fixa a linha divisória entre o bem e o mal, e qualquer passo que a transponha, é pecado. A lei de que Deus fala não pode ser outra senão a Sua própria, estabelecida em Sua própria Palavra. Qualquer traspasso além da fronteira da lei de Deus é pecado.” – Cogswell.
4. É Ação Errônea em Relação aos Homens
(1) Favoritismo.
A acepção coloca nossas relações com os homens, não na base do mérito ou da misericórdia, mas na base do lucro ou satisfação pessoais, o que é evidentemente errado.
(2) Toda injustiça.
Isso vê as relações e ações humanas do ponto de vista de Deus, pois o pecado sempre é contra Deus. Por conseguinte, todos os males cometidos contra nossos semelhantes são reconhecidos como pecados contra Deus.
(3) Desprezo ao semelhante.
É absoluta desobediência ao mandamento que diz: “… amarás o teu próximo como a ti mesmo”, e também incoerência com a vida sintonizada com Deus.
5. É a Atitude Errônea para com Jesus Cristo –
A incredulidade é raiz da qual se originam todos os demais pecados. Foi depois que Eva permitiu à incredulidade penetrar em seu coração, que ela respondeu favoravelmente ao tríplice apelo da tentação. A incredulidade continua sendo um pecado básico, do qual se reproduz uma colheita multiforme, especialmente quando é a incredulidade para com Cristo. É o pecado que exclui Deus da alma e que, caso o indivíduo persista nele, excluirá a alma eternamente de Deus.
6. É a Tendência Natural para o Erro
As Escrituras reconhecem um princípio maligno dentro da natureza do homem, princípio esse que se chama pecado. É isso que dá ao homem natural uma inclinação ou tendência para a desobediência e a iniqüidade.D.D. – O pecado é qualquer transgressão contra a vontade revelada de Deus, ou falta de conformidade com essa vontade, quer em condição, quer por conduta.