Sermón del Monte 2

UNIDAD 2 --Las Bienaventuranzas / Mateo 5:6-12 (NTV) Escritura Mateo 5:6–12 (NTV) 6Dios bendice a los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. 7Dios bendice a los compasivos, porque serán tratados con compasión. 8Dios bendice a los que tienen corazón puro, porque ellos verán a Dios. 9Dios bendice a los que procuran la paz, porque serán llamados hijos de Dios. 10Dios bendice a los que son perseguidos por hacer lo correcto, porque el reino del cielo les pertenece. 11»Dios los bendice a ustedes cuando la gente les hace burla y los persigue y miente acerca de ustedes y dice toda clase de cosas malas en su contra porque son mis seguidores. 12¡Alégrense! ¡Estén contentos, porque les espera una gran recompensa en el cielo! Y recuerden que a los antiguos profetas los persiguieron de la misma manera.

5.6 Hambre y sed de justicia. En el mundo antiguo, hambre y sed eran experiencias comunes. La gente hambrienta y sedienta tenía una sola pasión; toda su energía se enfocaba en encontrar comida y agua. Dejarían a un lado cualquier otra búsqueda con el propósito de ¡comer y beber! Satisfacer sus necesidades críticas. Así la gente del reino de Cristo se distingue por la misma necesidad intensa y profunda ¿verdad? Por el anhelo de conocer al Dios vivo. (Sal. 42.1-2; Isaías 55.1-2). La justicia no es tanto un asunto de vivir de acuerdo a un grupo de leyes, sino vivir de tal manera que refleje el carácter de Dios en todas las relaciones de uno. “El deseo por la justicia, significa, el deseo de ser libres de todo pecado en todas sus formas y en cualquier manifestación”. Dicho de otra manera, es un deseo de buscar la voluntad de Dios en cualquier aspecto de la vida. (Mat. 6.33). Es la acción humana asociada con la petición del Padre nuestro para que la voluntad de Dios se “haga en la tierra como en el cielo”.

__ ¿Son las bienaventuranzas aplicables para la vida de hoy, o se aplicaba mejor en la vida de la audiencia de Jesús?

__ ¿Cuál fue la ocasión que tuviste más hambre o más sed? ¿físicamente? ¿Espiritualmente?

Saciados. La justicia define el mismo carácter de Dios, quienes la busquen pueden descansar con la seguridad de la satisfacción final de su deseo, cuando el reino de Dios se manifieste en toda su plenitud.

__ Si un partido político hiciera de las bienaventuranzas su plataforma ¿qué le pasaría a ese partido en día de la elección? ¿Por qué?

La búsqueda de la justicia impacta nuestro negocio, la vida social, relaciones personales. El llamado es a buscar la agenda de Dios en todos nuestros tratos. La justicia bíblica es más que un asunto privado y personal, incluye la justicia social, la liberación de la opresión, la promoción de los derechos civiles, la justicia en las cortes legales, integridad en los negocios, honor en la casa y los asuntos familiares.

5.7- Los compasivos. Los misericordiosos. Así como la justicia es parte de la naturaleza de Dios, de igual manera la misericordia. Ser misericordioso no se trata de tener una naturaleza llevadera, ser de sangre ligera o dejar pasar todas las cosas; es más bien un acto deliberado de compasión y gentileza hacia aquellos que no la merecen. La ley del AT instituyó la misericordia a través de la provisión del Año de Jubileo, en ese tiempo, todos los esclavos eran liberados, toda deuda cancelada y toda la tierra se devolvía a los dueños originales (Lev. 25.8-55). Ese tiempo de restauración es la que se usa como una figura de lo que sería “el año agradable del Señor” (Isa 61.2) para la gente esclavizada y/o victimizada por el pecado. La misericordia se enfoca sobre el dolor, el quebrantamiento y la miseria que marca la condición humana como resultado del pecado y busca hacer lo que puede para aliviar esas consecuencias. La misericordia da libremente a quienes menos lo esperan. Ofrece perdón a quienes nos han lastimado. Provee para las necesidades de aquellos por quienes no tenemos ninguna obligación formal.

La motivación de tal acción brota del reconocimiento ¡de la propia bancarrota espiritual! Quién ha visto su verdadera condición de corazón ante Dios, no puede más que extender misericordia a otros que, igual que él o ella, están en bancarrota.

__ ¿Eres mejor mostrando o recibiendo misericordia?

Serán tratados con compasión. Alcanzarán misericordia. Así como dice la parábola de Mateo 18, el juicio de Dios sobre nosotros refleja la manera como tratamos a otros. Esto no significa que ganamos la misericordia de Dios por nuestras acciones, sino que aquellos que no muestran misericordia han fracasado en reconocer su propia necesidad desesperada de la misericordia de Dios. Como contraste, aquellos que muestran misericordia revelan que han reconocido su propia necesidad de misericordia. En esta promesa, Jesús asegura que ellos encontrarán realmente la misericordia de Dios.

5.8 Corazón puro. Todas las bienaventuranzas tienen sus raíces en la ética del AT. En el Salmo 24.3

3¿Quién puede subir al monte del Señor? ¿Quién puede estar en su lugar santo?

El acceso a la presencia de Dios durante la adoración en el templo es para quien tiene “manos limpias y un corazón puro”. Y ¿quiénes son ellos? Los espiritualmente puros, no los ritual o ceremonialmente puros. En la Biblia el corazón, es una manera de referirse a toda la personalidad (intelecto, emociones, acciones). El llamado a una pureza total en cada faceta de nuestro ser está orientada hacia la búsqueda del camino de Dios.

__ Si el oro es purificado por fuego ¿qué purifica el corazón?

__ ¿De qué formas actuales intentamos purificar nuestro exterior?

Ellos verán a Dios. En el AT esta frase se usa para describir alguien que ha experimentado el favor de Dios, que la persona conocerá lo que aún nadie ha conocido (REMA) La plena presencia de Dios (Jn. 1.18 y Ap. 22.4)

En otro sentido, se puede ver a Dios aún estando en el mundo. Los cristianos pueden ver a Dios en la naturaleza, en la historia. Pero también ese “verán a Dios” se puede entender en el sentido de “conocerle”, un sentido de saber que está cerca y de gozar SU presencia.

Pero, claro, que no es nada comparado a lo que será todavía. Tú y yo fuimos hechos para estar en la presencia de Dios, y estamos siendo preparados para estar ante el Rey de reyes.

5.9 Los que procuran la paz. Lo que hace esta bienaventuranza es involucrarse activamente para traer la reconciliación de los que están en conflicto, ya sea a nivel personal o social (Sal 34.14)

14 Apártate del mal y haz el bien; busca la paz y esfuérzate por mantenerla.

Hacer la paz no se trata de hacer menos el conflicto ni usar la fuerza para suprimir la hostilidad. Hacer la paz involucra reconciliación de corazón a corazón entre la gente. Requiere arrancar las causas de separación y la práctica disciplinada de actitudes y acciones que trabajen en serio para que la armonía tome su lugar. El precio de hacer las paces quizá se ilustra mejor por la cruz de Jesús. Con esto se hizo la paz entre Dios y la humanidad. En ocasiones requiere que uno esté dispuesto a ser como una esponja que absorbe el odio que de otra manera destruiría a otros.

__ ¿Qué medios se usan para hacer las paces en tu hogar? ¿trabajo? ¿iglesia?

Hijos de Dios. Ser llamado hijo de alguien significa que el carácter de esa persona se ve como un reflejo. Es en ese sentido que los que trabajan para la paz serán reconocidos como los hijos de Dios, puesto que Dios mismo es el autor de la paz y la reconciliación.

5.10 Perseguidos. La última bienaventuranza se enfoca en la persecución que viene a quienes viven en los caminos de Dios. Muchos cristianos del primer siglo supieron de qué se trataba ser perseguidos. 1ª Pedro 1.6, 3.13-17, 4.12-19.

__ ¿A quién admiras por estar firme en lo que cree, especialmente frente a la oposición?

“Bienaventurados los que mueren por razones verdaderas, porque ellos mismos son verdaderos. Bienaventurados son aquellos que pueden cantar cuando todo el teatro está vacío y la orquesta se ha ido. Bienaventurado es el hombre que está de pie frente al rey más cruel y sólo teme a Dios”. (Calvin Miller, The Singer, Inter Varsity, 1975, p. 70)

Por hacer lo correcto. La persecución como resultado de buscar el camino de Dios en contraste por hacer lo malo. La hostilidad que Jesús encontró en los líderes religiosos de su tiempo ilustra el precio que pagan quienes buscan seguir la agenda de Dios.

El Reino del cielo. El reino de los cielos resume todo lo que involucra venir a estar en la órbita de Dios y ser parte de Su mundo.

5.11-12 Esta no es una bienaventuranza adicional, al contrario es un comentario a la última (V.10). La oposición que se anticipa es aquella que se sufre por causa de la lealtad de uno a Jesús y SU reino. Tres tipos de oposición se notan: insultos (burlas), persecución y mentiras.

5.12 Alégrense. Literalmente quiere decir “saltar fuertemente”. La respuesta del cristiano a este tipo de maltrato es tener un gozo sin restricciones. No por un “complejo de persecución” o masoquista, que busca el gozo en la persecución, sino de reconocer que ese maltrato en las manos del mundo es una indicación de la fidelidad de uno a Dios.

Gran recompensa en el cielo. Con el propósito de evitar el mal uso del Nombre del Señor y así violar el 3er mandamiento de Éxodo 20.7, los judíos usaban la palabra “cielos” como sinónimo de “Dios”. Mateo sigue esa costumbre. Esta promesa no se trata de perseguir una vida después de la muerte, sino es una forma sencilla de asegurar a esas personas que tienen una rica recompensa en Dios.

Los profetas. De acuerdo con la tradición judía, Isaías fue aserrado en dos por quienes rehusaban escuchar su profecía; Jeremías fue apedreado por su propia gente; Ezequiel fue ridiculizado; Amós se le pidió que se fuera a profetizar a otro lugar (Am 7.10-13). Moisés, Samuel, Elías y Eliseo encontraron oposición. Juan el Bautista fue decapitado. Jesús crucificado. La persona que mantiene su lealtad a las necesidades de Dios, debe ser advertido del final que puede padecer en esta vida, porque la oposición que puede enfrentar en esta vida es alta.

__ ¿En qué bienaventuranza eres más fuerte? ¿más débil?