의로운 이웃이 되는 지혜

인사

찬송가 95장

잠언 11:1–15 NKRV

1 속이는 저울은 여호와께서 미워하시나 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라 2 교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라 3 정직한 자의 성실은 자기를 인도하거니와 사악한 자의 패역은 자기를 망하게 하느니라 4 재물은 진노하시는 날에 무익하나 공의는 죽음에서 건지느니라 5 완전한 자의 공의는 자기의 길을 곧게 하려니와 악한 자는 자기의 악으로 말미암아 넘어지리라 6 정직한 자의 공의는 자기를 건지려니와 사악한 자는 자기의 악에 잡히리라 7 악인은 죽을 때에 그 소망이 끊어지나니 불의의 소망이 없어지느니라 8 의인은 환난에서 구원을 얻으나 악인은 자기의 길로 가느니라 9 악인은 입으로 그의 이웃을 망하게 하여도 의인은 그의 지식으로 말미암아 구원을 얻느니라 10 의인이 형통하면 성읍이 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라 11 성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악한 자의 입으로 말미암아 무너지느니라 12 지혜 없는 자는 그의 이웃을 멸시하나 명철한 자는 잠잠하느니라 13 두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나 마음이 신실한 자는 그런 것을 숨기느니라 14 지략이 없으면 백성이 망하여도 지략이 많으면 평안을 누리느니라 15 타인을 위하여 보증이 되는 자는 손해를 당하여도 보증이 되기를 싫어하는 자는 평안하니라

문제 제기

믿음의 은혜로 구원받은 성도는 이제 사람들 사이에서 사랑을 행하는 삶을 삽니다. 구원받은 성도는 이웃을 사랑하며 사는 길에 대한 지혜에 관심을 가지고 살게 되기 때문입니다. 성도가 하나님께 받은 사랑은 단순한 감정이 아니라 하나님께로부터 받은 은혜이며, 성도가 베풀어야 하는 삶입니다. 이런 까닭에 성도는 항상 말씀의 지혜를 가지고 이웃에게, 나아가 속한 공동체에서 사랑을 행할 길을 찾고 분별하며 살아야 하는 것입니다.

주제 제시

오늘 본문은 특별히 성도들이 사회적 공동체 안에서 살아야 하는 삶의 모습에 관한 지혜를 알려 줍니다. 성도는 개인적인 삶의 자세만이 아니라 공동체 안에서 어떻게 살아야 참된 섬김인지를 분별해야 합니다. 이런 까닭에 구원받은 성도는 공적인 삶의 자리에서의 의로움을 잘 찾아가야 합니다. 단순히 세상에서 얻고 누리는 이익이 아니라 참된 사랑의 섬김을 찾고 발견해야 하는 것입니다.

본문의 해답

본문은 열 다섯 절에 걸쳐 성도의 삶에 대해 교훈합니다. 무엇보다 성도는 의인의 삶에 관심을 가지고 힘을 다해야 합니다. 본문이 말하는 의인의 삶은 이웃을 복되고 하고 기쁘게 하는 삶이라고 할 수 있습니다. 먼저 이웃을 속이지 않고 공평한 저울로 사회 생활에 임하는 것입니다. 성도가 이웃을 사랑하는 가장 큰 지혜는 속이지 않고 정직하게 이웃을 대하는 것입니다. 1절 말씀입니다.

잠언 11:1 NKRV

1 속이는 저울은 여호와께서 미워하시나 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라

왜 그렇습니까? 그것은 재물이 아닌 공의가 하나님 앞에서 우리를 살게 하기 때문입니다. 하나님 앞에서는 정직이 공의입니다.

잠언 11:4 NKRV

4 재물은 진노하시는 날에 무익하나 공의는 죽음에서 건지느니라

그렇기에 정직한 자의 공의는 자신을 바르게 하고, 나아가 자기를 건지는 길입니다.

잠언 11:5–6 NKRV

5 완전한 자의 공의는 자기의 길을 곧게 하려니와 악한 자는 자기의 악으로 말미암아 넘어지리라 6 정직한 자의 공의는 자기를 건지려니와 사악한 자는 자기의 악에 잡히리라

또 정직은 겸손이기도 합니다. 2절입니다.

잠언 11:2 NKRV

2 교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라

이런 낮은 마음을 가지고 정직을 행할 때 지혜는 함께 합니다. 이렇게 살아갈 때 의인은 그가 사는 도시를 기쁘게 합니다. 의인이 의의 지식으로 구원을 얻고 형통하게 될 때 세상 공동체도 복을 누리고 기쁨을 얻는 것입니다.

잠언 11:10–11 NKRV

10 의인이 형통하면 성읍이 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라 11 성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악한 자의 입으로 말미암아 무너지느니라

이런 의인들의 삶이야말로 공동체를 진흥시키고 복된 길로 인도하는 능력이 되기 때문입니다. 우리 성도들은 바로 이 의인의 길을 사모하며 추구하여 자신을 구원하고 이웃을 복된 삶으로 이끄는 자들이 되어야 합니다.

더하여 성도는 악인의 삶을 경계해야 합니다. 악인은 재물을 위해 이웃을 속이고 교만의 삶을 선호합니다. 그 결과 그에게는 욕도 함께 하며 심판의 날에 무익한 재물만 쌓는 어리석은 삶을 살게 됩니다.

잠언 11:2 NKRV

2 교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라

잠언 11:12 NKRV

12 지혜 없는 자는 그의 이웃을 멸시하나 명철한 자는 잠잠하느니라

그러므로 악인은 죽을 때 소망이 없고, 환난에서 구원을 얻지 못한 채 자신의 심판의 길로 가게 되는 것입니다. 악인은 입으로 이웃을 망하게 하며, 악한 입으로 인해 도시를 무너뜨리게 됩니다.

잠언 11:9 NKRV

9 악인은 입으로 그의 이웃을 망하게 하여도 의인은 그의 지식으로 말미암아 구원을 얻느니라

두루 다니며 악한 말을 지어내어 관계를 파괴하고 공동체적 신뢰를 무너뜨리게 됩니다.

잠언 11:13–14 NKRV

13 두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나 마음이 신실한 자는 그런 것을 숨기느니라 14 지략이 없으면 백성이 망하여도 지략이 많으면 평안을 누리느니라

악한 자로 인해 세상은 지략이 아닌 거짓과 속임으로 가득하게 되며 결과적으로는 공동체를 파괴하는 이들이 되고 맙니다. 이런 까닭에 성도는 의인의 삶에 힘써야 하며 동시에 악인의 삶을 경계해야 합니다. 내게 주신 구원을 온전히 이루고 나아가 이웃을 살리며 공동체를 복되게 하기 위해서는 의인의 삶을 힘쓸 뿐만 아니라 악인의 삶을 경계하고 추방해내야 하는 것입니다.

예수님의 해답

우리 예수님은 제자들을 세상에 보내시면서 뱀같이 지혜롭기를 권면하셨습니다. 악인과 함께 살아가는 세상에서 성도는 지혜를 구하여 얻고 지혜롭게 살아야 합니다. 동시에 예수님께서는 성도에게 뱀같이 순결함을 요구하셨습니다. 세상은 악이 쉽게 지배하는 곳이고 우리 안에 있는 죄성도 쉽게 우리를 악에 끌리게 만들기 때문입니다. 그런 까닭에 성도는 뱀처럼 지혜를 구하고, 나아가 비둘기 같이 순결함을 가지고 세상을 살아가야 하는 것입니다. 예수님은 그 삶을 우리에게 보이셨고, 우리로 하여금 성령님 안에서 이런 거룩의 삶을 살아가게 하시는 분이십니다. 아버지의 지혜로 오신 예수님은 성령님 안에서 우리에게 지혜와 순결의 삶을 허락하시고 인도하시는 선하신 인도자가 되어 주시는 것입니다.

적용과 결단

사랑하는 성도 여러분, 우리들도 의인의 삶, 곧 지혜와 순결의 삶을 힘쓰는 성도들이 되시기 바랍니다. 우리 인생에는 생명의 길과 사망의 길이 있다고 했습니다. 오늘 본문은 우리 앞에 의인의 길과 악인의 길이 있다고 가르칩니다. 성도는 구원받고 의의 자녀가 되어 의의 길을 걸어가야 하는 존재들입니다. 뱀같은 지혜를 가지고 악인의 모략을 분별하고, 비둘기같은 순결함을 가지고 의의 길을 힘써야 하는 것입니다. 그렇게 해서 우리는 나 자신을 구원하신 은혜의 길에 온전히 서게 되고, 우리가 사는 세상도 거룩하고 의롭게 변화해 갈 수 있는 것입니다. 오늘 하루도 주신 말씀을 마음에 잘 붙드시고 의인의 길을 걷기에 힘쓰시고 풍성한 지혜와 순결함을 누리시는 모두가 되시기 바랍니다.