Homilía sin título (2)

Esperanza en el Pastor de Israel (7:14–17)

El profeta pide al Señor que pastoree a su pueblo. Dentro de los profetas, la imagen del pastor a menudo tiene matices reales. Miqueas reconoce al Señor como Rey en estos versículos y pide al Rey que establezca su reino una vez más. Se invoca el pasado en aras de la esperanza futura. Lo que el Señor hizo una vez en Egipto se repetirá nuevamente. Como los egipcios, cuando vean la mano redentora del Señor en acción, se encogerán de miedo.

El fundamento de la esperanza: el amor inquebrantable de Dios (7:18–20)

Micah termina maravillosamente. Con un juego sobre el nombre de Miqueas: ¿Quién como el Señor?, esta sección final comienza con la pregunta retórica: "¿Quién es un Dios como tú?" La descripción del carácter de Dios toma prestado del lenguaje de la propia exposición de Dios de su nombre, YHWH, en Éxodo 34:6–7. Aunque el juicio de Dios duele, su instinto divino es perdonar, sanar y permanecer fiel a su pueblo.

Douglas Mangum, ed., Comentario contextual de Lexham: Antiguo Testamento, Comentario contextual de Lexham (Bellingham, WA: Lexham Press, 2020), Mi 7:14–20.

§ j 14–17 La oración del profeta—14. El pueblo aislado ahora está confinado en tierras pobres en Carmel, al oeste de Jordania; ¡que recupere los ricos pastos del este, que incluía la antigua Tierra Prometida! 15–17. ¡Que Dios muestre nuevamente su poder en milagros, no solo para ayudar a Israel, sino para revelar su Deidad a las naciones, y así hacer universal su adoración!

§ k 18–20 ¡Magníficat!—El nombre de Miqueas significa “¿Quién es como Dios?” Y resume su mensaje en una adoración embelesada y gozosa de su incomparable majestad. Dios es admirable en su misericordia y su amor, en su fidelidad infinita y perdurable.

K. Smyth, «Micheas», en Un comentario católico sobre las Sagradas Escrituras, ed. Bernard Orchard y Edmund F. Sutcliffe (Toronto; Nueva York; Edimburgo: Thomas Nelson, 1953), 676.