希伯来书 12章1-13节 信徒亦当坚守所信（1）

希伯来书 12：1–3 CUVNP

1 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，2 仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。3 那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。

我们用了十几次的讲解，解释了历史之中的信心伟人，是从亚伯开始一直到犹太在外邦人的大逼迫之中，坚持信仰，持守律法，不顾自己的性命，只为持守自己所信的伟大的榜样。

我们知道希伯来书写的时候，不过主后90-100年左右。到了现在，又有多少教会的圣徒们受到逼迫，牺牲性命呢？又有多少信徒被鞭打，被杀死，被囚禁，被出家门呢？我们可以说数不胜数的。如果不算历史上零星的传入中国的时间，从基督教来华开始到现在，也是无数的传教士和信徒为主殉道。根据统计，从近代基督教来华开始，一直到1910年辛亥革命之前，全国至少发生了500多起的教案。而义和团对传教士和基督宗教的信徒杀害是非常残忍的。他们看见外国人就杀，看见教堂就烧，看见外国的东西就砸。即便，面对这样凶暴之徒，宣教士和信徒都无所谓畏惧。这就是什么？信仰的勇气。

所以，当我们遭受苦难的时候，我们不要埋冤上帝，好像我们受了天大的委屈一样。乃是我们来到上帝的面前祈祷，因为我们不知道我们遭遇的是什么事情，是什么原因，为什么会如此的苦难和艰难，但是，我们知道上帝有他的旨意。因为，我们的主耶稣基督他也是这样经历过苦难，他也是用苦难之中试炼了我们。因为这个世界不是我们的家，我们的家在天上，我们要盼望天国的荣耀，而不是地上的赏赐，我们要像约瑟一样，成为一个迥别之人。正如希伯来书所说的，真正的基督徒是世界所不配有的人。因为真正的基督徒是配的天国的赏赐，因为这个世界不按着公义对待他们。所以，使徒保罗劝勉我们：被人咒骂，我们就祝福；被人逼迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓（哥林多前书4:12-13）。

所以，我们必须要好好提醒我们自己，在现在受到社会快餐文化、成功神学等等的影响。好像我在信了基督教，就一定平安，就一定稳妥，就一定丰富，儿女就一定成才等等。这些都是错误的概念。这一切都是今生，我们做追求的，乃是永恒的。可见的是短暂的，不可见的是永恒的。

所以，我们要效法这些圣徒的榜样，忍耐奔跑前程。

忍耐奔跑前程

一、看見聖徒的榜樣

我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们。希伯來書在這裡強調他們是見證人。見證，這件事情，在早期教會實際上就是等於殉道。那時如果有人說我願意見證基督，那就是等於他願意去殉道，為主捨生命。所以，這裡就可以這麼說，我們既然有這麼的為主擺上一切，願意殉道之人在我們眼前，就像雲彩一樣環繞我們。那麼，我們還有什麼可怕的呢？我們有缺乏什麼呢？這裡是提醒我們，我們不是孤生一人，我們乃是參與了朝聖者的軍團。他們距離我們也是不遠的，他們就在我們身邊。

我們可以這麼理解，這些信心偉人，這些殉道者們，他們現在就在天上，他們好像坐在巨大的體育場裡面一樣，我們在中間賽跑，他們在邊上拿著得勝的獎牌為我們鼓勵，為我們加油，好讓我們和他們一起同得這個獎賞。

因此，這裡的見證不是緊緊是旁觀者，他曾經是參與者，他現在已經得勝，他們見證了他們的信仰，他們見證了我們的信仰，他們也參與我們的賽跑路程，就像他們參與其他信仰者的賽跑路程一樣。所以，他給我們見證了上帝是信實的，是公義的，上帝會帶領我們，讓我們擁有堅持到底的希望和勇氣。也是我們將來得到美好基業的憑據。

所以，在教會的崇拜之中，我們必須提醒我們自己，不僅僅我們在這裡敬拜上帝，曾經的聖徒們在這裡，天上的天使天軍也在這裡，我們是天地聯合的崇拜。所以，禮儀教會的禱文就會這樣說：因為這樣，我們與天使、天使的總領、天上的會眾，一同稱頌，讚美主榮耀的聖名，常讚美主說：聖哉、聖哉、聖哉，天地萬軍的主。主的榮光充滿天地。

長輩弟兄姊妹，我們必須提醒我們自己，我們不要看外人，或者世界上的人，我們要看的是我們先輩聖徒們的榜樣。他們能夠激勵我們往前走。能幫助我們堅持我們的信仰。很多的時候，我們是因為看見弟兄姊妹軟弱，然後自己也軟弱了。哎呀，這個人信耶穌怎麼這樣子，這個是在教會裡面走在前走的，現在居然這樣子，我軟弱了，我教會不來了。但是，親愛的，為什麼不看聖經偉人的例子呢？為什麼不看殉道者的例子呢？為什麼不看因為信仰而被剝奪身分，失去地位財富，被關進監牢的例子呢？

一些弟兄姊妹看到软弱的肢体，然后就觉得他们怎么可以软弱呢？哎呀，这个弟兄或者姐妹做了不符合圣经事情，算了我不信了，信心就软弱了。但是，对于一个无神论的人来说，他们不会看到一个无神论者做坏事，然后说，哎呀，这个无神论坏透了，以后我不做一个无神论者了。也不会有一个拜佛的人，看到一个花和尚，或者一个酒肉和尚，就说我和尚都破戒了，我以后不拜佛了。反而是我们基督徒的内心是更加的脆弱。求上帝帮助我们。当我们看到別人軟弱的时候，我們不能軟弱，我們要去幫助那些人。我們要看天使的歌團，我們看見眾聖徒的集會。這樣，我們就可以扶起跌倒的、安慰傷心的、幫助軟弱的、帶領退後的，讓他們和我們一同參與這個聖徒的團體之中。

所以，当我们看见圣徒的榜样的时候，我们就会忍耐坚持到。忍耐就是“坚持”，安慰就是“鼓励”。生出坚持和鼓励最有效的方法之一就是了解旧约中敬虔的先辈们，他们跑完了赛程，已经获胜了。如果你跟家人的关系有问题，就去读旧约约瑟的故事；如果你觉得工作对你来说太难、压力太大，就研读摩西的生平；如果你想要报复他人，就看看大卫如何处理这个问题。

二、脱去重擔與罪惡

就当放下各样的重担：这个什么意思？希伯来书的作者是用赛跑比赛的比喻来说明的。既然看到有这些榜样在前，我们就需要努力奔跑，而努力奔跑的话，就必须减轻自己负重。当运动在训练的时候，他们可能给自己增加负重，脚上、手上都绑上沙袋之类的东西。一旦到了正式的比赛，他们一定会卸下这些负重，甚至现在的一些运动员的衣服鞋子，都是用特殊特别轻的材料，就是为了减轻那么一点点的重量，提高自己一点点的速度。

所以，希伯来书在这里提醒所有基督徒们，你们在世界上就像赛跑的人，就像使徒保罗所说的，我们要争取的是比运动员更好的东西，他们是能坏的冠冕，我们所要得是不能坏的冠冕，是那个不能震动的国，那么，我们也是需要减轻我们的负担。什么是我们重担？就是任何能阻止我们去争取天国的一切东西。包括在世界的人眼中看为是好的东西。一个运动员他想要获得胜利，不是在好与坏之间对比，而是在好和更好之间做对比，只有做到更好，才能获得胜利。同样，对于一个基督徒来说也是如此，我们不要与比我们差的比，比起聚会的人，我现在已经每周聚会了，感谢上帝，我超过别人了。不是这样的，我们乃是要竭力奔跑才能得到更大更好的赏赐。而放下重担之中，最大的是要我们脱去容易缠累我们的罪。

也就是说，我们奔跑天路最大的阻碍是我们本身的罪。因为人很容易犯罪，因为人的眼睛很容易被罪吸引，我们的耳朵很容易受到刺激，我们的舌头很容易乱说话，我们的思想很容易去思想罪恶的事情，而不是天国的事情。我们在这里我们极力的去摆脱我们的罪。每一天都是要在对付我们自己的问题。

或者弟兄姊妹会说，我们不是已经因耶稣基督的宝血已经罪得赦免了吗？为什么还是会犯罪呢？因为我们本身的罪虽然得到赦免了，但是，我们人性还是带有犯罪的倾向性。这个倾向性仍旧会影响。只是这个时候会有上帝的话语提醒我们，会有圣灵引导我们去避免犯罪。但是，如果人不认真留心上帝的话语，人不仔细聆听上帝的话语在我们生命之中的感动，我们仍然会去犯罪。所以，我们会到虽然已经蒙光照了，但是，还是会有基督徒有这样那样的瑕疵，这种那种的过错和罪恶。甚至在领受恩典之后，还可能有不信的恶心，就像出埃及的以色列人一样，他们领受恩典，他们被上帝救赎，但是，他们在旷野里面恶意的试探上帝，甚至他们远离上帝，铸造金牛犊，敬拜偶像假神。

所以，各种长辈弟兄姊妹，我们必须坚持到底，唯有忍耐到底的人才能得救，只有信心坚持到底，永不放弃的人，才能得到我们主耶稣基督的恩典，和他给我们预备的国度。

因此，我们需要审查我们自己，我脱去重担没有？我脱去缠累我们的罪没有？我们有没有放弃世俗的快乐，而追求永恒的快乐与幸福呢？

在这里，希伯来书的作者，他也是知道这样是很难的事情。虽然有信心的伟人，虽然有模范和榜样在我们眼前，虽然有将来赏赐在面前。我们还是会有失望软弱的。因此，在这里希伯来书要我们定睛在一个最伟大的身上，就是让我们看在主耶稣基督的面前上。仰望为我们信心创始成终的耶稣基督。让我们看看他到底是如何作为我们的榜样。也继续看看耶稣基督如何在历史之中，成为那些乐意殉道之人的榜样。为什么旧约的圣徒、教会的圣徒愿意如此殉道，因为不是他们自己刚强，而仅仅是效法耶稣我们的主的榜样。

三、仰望我們主耶穌

12:2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在上帝宝座的右边。

12:3 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

仰望为我们信心创始成终的耶稣：意思就是，他为我们信心创始成终。也就是说，信心最终的建立是在耶稣基督的身上。也是只有通过耶稣基督才能得救。这里仰望，就是定睛看的意思，当你定睛看的时候，就意味着你信靠耶稣基督。所以，仰望耶稣是信心的最基本的态度。

所以，各位长辈弟兄姊妹，我们必须提醒我们，我们的信心是建立在什么上面？是不是建立在耶稣基督身上呢？有些人是建立在神迹上，因为的病得到医治了，所以，我相信耶稣，但是，如果神迹的效果失去了呢？有些人信心是建立在自己的家人身上，因为他相信，我也相信，如果家人不信了，那么，他也不信了。也有人信心是建立在有名的牧师身上。这个大牧师讲道真好，我相信他讲的内容。但是，万一某一天这个牧师跌倒了，他也就跌倒了，哎呀，大牧师都跌到了。

当然我们对信仰是要有一个接触点，这个接触点可能是上帝的医病的神迹，可能是家人的带领，可能某一个牧师的教导。但是，当我们信仰入门之后，我们必须把我们的接触点转移到耶稣基督身上，因为只有耶稣基督才是我们永不改变的根基。人是跌倒的，在世界上的神迹也是会过去的，但是，基督永不改变，上帝的道永远长存。耶稣基督，他是信心创始者，他也是信心的完成者。他在世界上所受的一切是我们的榜样。他面对的是什么情况？他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在上帝宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

当我们之焦点转移到耶稣基督身上的时候，我们就会发现，他所受的一切与我们所受的相比，我们真的是比不上他的。他忍受苦难，忍受罪人的顶撞。具体什么呢？我们可以简单的思想一下：

第一，他来到世界，世界却不接受他。使徒约翰说：“光照在黑暗里，黑暗却不接受光（约翰福音1:5 ）。”圣诞是一个最好的例子。我们现在提及圣诞节，教会内都是各种节目，办酒席，社会商场上有圣诞树，圣诞老人，一片欢快的氛围。但是，耶稣基督来到世界的时候，旅店没有地方，是生在马槽里面的，当我们描绘这个场面的好像一片和谐的场面一样，月光照着马利亚，小小的耶稣安详的睡在马槽里面。但是，真的这么安详吗？外邦寒风吹过，破旧的马棚根本挡不住风，马槽是牲畜吃饭的用的，一股臭的味道，马棚内部，都是牲畜体臭和他们排泄物的味道。世界的王来到世界，却在最卑微的地方，没有人接待他。

第二，他受罪人的顶撞。当耶稣出来传道的时候，就有一群人跟在耶稣基督后面，要抓耶稣的把柄，要控告耶稣，要将耶稣置于死地。这些人就是自称对律法忠诚，严格遵守律法的法利赛人。他们如此顶撞耶稣。但是耶稣呢？耶稣极其的忍耐，他没有像雅各和约翰一样，撒马利亚人不接待他们，他们就想要从天上降下火来烧灭他们。即便耶稣基督在被捉拿的那个晚上，他也没有。他说，难道我不能让父差遣12营的天使来吗？他是是可以的。但是，耶稣没有这么做。他还是忍耐。

第三，被世界的王所审判。耶稣基督是公义的君王，真理的主，宇宙的大主宰。但是，他却在人面前接受审判。这个是何等讽刺。希律王的政治，羅馬的巡撫，這些在世界有權有位的人，他們對耶穌基督是非常不公義的對待他。他们宣称自己是公义的，自己的法律也是公义的，自己审判也是公义，下面的人也愿意相信他们是公义的。但是，他们是最不公义的，因为世界上唯一个无罪的人就站在他们面前，却被他们当作罪犯带来带去，最后被判下十字架的死刑。但是，主耶稣在这样的情况下，除了涉及他弥赛亚身份之外，他几乎没有任何的说话，他忍耐他们。

所以，我们的主忍耐了顶撞，那么，我们也是要忍耐世界的苦难。因为受苦是与我们有益处的。我们可以说，如果没有永恒，那么，苦难就是苦难，没有任何的意义。什么苦难是让人走向成功，苦难是锻炼人的意志等等。这些都是可以不用苦难就可以达成的。那么， 如果苦难有意义，这个意义不仅仅表面上我们看到的，让我们更有忍耐，将来成功，可以锻炼我们之类。而是我们在永恒之中的价值。在上帝的眼中，看自己的选民所经受的一切都是很有价值的。我们受苦，因为我们的主也是这样受苦。价值就在耶稣基督里面了。所以，在这里才会告诉我们，让我们不要灰心。为什么？虽然耶稣基督在世界上受过很大的苦难，但是现在却是在上帝宝座的右边。他轻看了苦难，忍受了十字架的痛苦，最后坐在最高的位置上。当我们这么思想的时候，我们自己所受的一切就无足轻重了。

因此，基督徒必须永不灰心。当我们思想为使者，为大祭司的耶稣的时候，我们就应当不要灰心。耶穌基督受的頂撞停止了嗎？沒有。耶穌不但受猶太人的頂撞，耶穌不但受彼拉多的頂撞，耶穌不但受希律王的頂撞，耶穌更難過的事情，受自己門徒的頂撞。所以當耶穌受難的那一天，門徒離開他，一個一個跑光，一個一個離開。這些人原是在剛剛吃飯的時候說，「無論如何我不離開你」（參：馬太福音：26 章 33 節）。所以，我们要提醒我们自己，上帝在天上，我们在地上，我们的言语要稀少。一个人的灵性，不在乎他讲了多少，而是在乎他做了多少。我们与上帝的关系是通过我们的行为白噢大出来的。当彼得说，我就是与主同死也是愿意的。但是最终如何呢？一个小使女让都让他害怕。这是什么？这是靠自己，他以为自己一定是刚强的，但是，最终三次不认识主。而当他三次不认识主之后，主耶稣看了他一眼，彼得就回去痛哭了。为什么会痛哭？他看到了耶稣，从耶稣那里他看到了自己。所以，他发觉自己的错误。

也就是说，只有定睛在耶稣基督身上，我们的信心才能被建立，才能能过不断的坚强起来。因为有摆在前面的喜乐，我们的喜乐是什么呢？是在上帝里面满足的喜乐。应该上帝的旨意行在地上如同行在天上的喜乐。

长辈弟兄姊妹，我们仰望耶稣基督了吗？我们盼望将来的荣耀了吗？我们的信心在我们的生活之中不断的被操练出来了吗？我们一定要想运动员一样，他们努力的训练，然后在比赛的时候，竭力全力，因为他们有一个盼望。他们想要在各种比赛之中获得名次和奖牌。这是他们竭力全力的原因。

而基督徒呢？基督徒的人生就像一个赛跑。我们也是需要竭力的奔跑。我们有一个最好的榜样耶稣基督，我们也有一个赐给我们能力的榜样耶稣基督。当我们通过上帝的话语认识他，顺服在上帝的话语之中，当我们通过圣餐领受他的圣体和宝血的时候，我们信心就不断的增加，让我们越来越有能力的去奔跑前面的路程。

四、小结

长辈弟兄姊妹们，你们看见了圣徒的榜样了没有？看到耶稣基督的忍耐没有？看见将来的赏赐没有？如果有的话，我们就忍耐世界上的一切，然后竭力奔跑前面的路程。当我们那一天见到主面的时候，我们都可以得到主的一声称赞。你在世界上跑的很好。你来和一起享受天国的快乐吧。愿主帮助我们。阿们。