#2 Prières dans la bible : Jésus se réjouit dans la prière

Introduction générale à la série

Il va sans dire que les prières sont nombreuses dans la bible ancien et nouveau testament).

Pour bien observer chacun d’elle, nous garderons le schéma suivant :

Toutes les prières dans la Bible Introduction

• Locuteur : La ou les personnes qui font la prière.

• Auditeur : L’entité à qui la prière est adressée.

• Lieu : L’endroit où la prière a lieu.

• Contexte : Le contexte de la prière.

• Contenu : Le contenu de la prière.

Toutes les prières dans la Bible Introduction

Le Contexte inclut les catégories suivantes :

• Communautaire : Expression publique non liturgique

• Littéraire : paroles adressées à Dieu utilisées comme procédé littéraire ou rhétorique

• Prophétique : Une expérience oraculaire non visionnaire

• Rituelle : Se déroule dans le cadre d’un rite, culte ou autre exercice religieux.

• Solitaire : Prière ou cantique exprimés en privé

• Théophanique : Un dialogue avec une présence manifeste de Dieu

• Autre : N’appartenant à aucune autre catégorie.

Toutes les prières dans la Bible Introduction

Le Contenu de la prière inclut les catégories suivantes :

• Proclamation: Expression d’accord

• Bénédiction : Utilise la formule « bénir / béni(e) »

• Plainte : Expression d’un grief

• Confession : Expression de foi ; acte de langage lors de la conversion

• Consécration : Sorte de serment par lequel une personne est mise à part pour le service divin

• Malédiction : Utilise la formule « malédiction / maudit(e) »

• Imprécation : Appel à la justice ou la vengeance contre quelqu’un d’autre

• Intercession : Demande au bénéfice de quelqu’un d’autre

• Lamentation : Plaintes exprimant la tristesse.

• Serment : Promesse, vœu, alliance ou autre accord solennel

• Pétition : Requête spécifique pour soi-même

• Louange : Glorification, adoration, culte, ou rappel des bonnes œuvres

• *Requête : * Demande d’informations spécifiques ou de clarté sur la marche à suivre

• Repentance : Confession du péché, la section contenant l’acte de langage de repentance

• Action de grâces : Expression de gratitude

• Autre : N’appartenant à aucune autre catégorie.

Nous n’allons pas respecter la chronologie biblique mais nous nous laisserons guider pour chaque réunion.

Introduction de la méditation : prières dans la bible : Jésus remercie Dieu de lui révéler les choses cachées

a) L'auditeur (celui sui écoute) : Dieu

b) Le locuteur (celui qut fait la prière) : Jésus, homme

c) Contexte : communautaire, publique

d) Contenu : Louange, Action de grâces

e) Référence(s) : Lc 10.21–22

Une des premières questions qui peuvent venir à notre coeur pourrait-être celle-ci :

1) Pourquoi Jésus se réjouit de ce que des choses soient cachées à certains ?

Quand je vois sa manière manière d’agir, il ne semble pas faire de différence avec les gens (un texte ne dit-il pas que Dieu ne fait acception de personne Jac 2.1

Jacques 2.1 PDV

1 Mes frères et mes sœurs, vous croyez en Jésus-Christ, notre Seigneur plein de gloire. Alors ne faites pas de différence entre les gens.

Quand il est dit que rien de caché qui doivent être révélé Marc 4.22

Marc 4.22 LSG

22 Car il n’est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.

Nous avons un exemple bien connu d’un homme qui a reçu la sagesse de Dieu à laquelle aucun énigme ne résistait : Salomon avec le Reine de Séba 1 Rois 10.3

1 Rois 10.3 LSG

3 Salomon répondit à toutes ses questions, et il n’y eut rien que le roi ne sût lui expliquer.

2) Jésus se réjouit surtout de ce que certains découvrent ces choses cachées !

Le contexte qui nous est rapporté dans les versets plut haut dans le chapitre 10 est très important pour vraiment comprendre la réaction de Jésus

A la lecture de ces versets 21-22, nous sommes comme à une conclusion après plusieurs événements qui se sont déroulés.

L’envoi des 70 en mission avec des recommandations précises en cas d’opposition au message qu’ils ont à apporter Luc 10.1-12

Jésus va dénoncer l’indifférence manifeste des certains villes (par la prophétie) qui ne vont pas vouloir du message de la bonne nouvelle de l’évangile Luc 10.13-20

Certains se réjouissent de la bonne nouvelle et certains y sont indifférents ; cela a été le cas à toutes époques dans la bible.

Prenons 2 paraboles pour expliquer ces deux états de fait :

Pour la joie : paraboles du trésor caché et la perle de grand prix : Mat 13.44-46

Matthieu 13.44–46 LSG

44 Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L’homme qui l’a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce champ.45 Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.46 Il a trouvé une perle de grand prix; et il est allé vendre tout ce qu’il avait, et l’a achetée.

Pour l’indifférence : parabole des invités Luc 14.15-24

Luc 14.15–24 LSG

15 Un de ceux qui étaient à table, après avoir entendu ces paroles, dit à Jésus: Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu! 16 Et Jésus lui répondit: Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens.17 A l’heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés: Venez, car tout est déjà prêt.18 Mais tous unanimement se mirent à s’excuser. Le premier lui dit: J’ai acheté un champ, et je suis obligé d’aller le voir; excuse-moi, je te prie.19 Un autre dit: J’ai acheté cinq paires de boeufs, et je vais les essayer; excuse-moi, je te prie.20 Un autre dit: Je viens de me marier, et c’est pourquoi je ne puis aller.21 Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur: Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.22 Le serviteur dit: Maître, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore de la place.23 Et le maître dit au serviteur: Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d’entrer, afin que ma maison soit remplie.24 Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon souper.

Conclusion :

Ce qu’il ne faut pas omettre de rappeler dans le récit de cette prière, c’est ce qu’est dit à ces disciples en particulier aux versets : Luc 10.23-24

Luc 10.23–24 LSG

23 Et, se tournant vers les disciples, il leur dit en particulier: Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez!24 Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu.

Mais aussi, encore plus important, dans aux versets suivants : Luc 10.17-20

Luc 10.17–20 LSG

17 Les soixante-dix revinrent avec joie, disant: Seigneur, les démons mêmes nous sont soumis en ton nom. 18 Jésus leur dit: Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair.19 Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l’ennemi; et rien ne pourra vous nuire.20 Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux.

Ne nous laissons pas arrêter par l’indifférence au message de l’évangile mais plutôt, rappelons nous ces trois réalités :

Notre nom est inscrit dans le livre de Vie

Nous connaissons la vérité après l’avoir entendu

Nous connaissons la vérité et nous la voyons la vérité