#1 Prières dans la bible : Jephthé fait un vœu à Dieu

Introduction générale à la série

Il va sans dire que les prières sont nombreuses dans la bible ancien et nouveau testament).

Pour bien observer chacun d’elle, nous garderons le schéma suivant :

Toutes les prières dans la Bible Introduction

• Locuteur : La ou les personnes qui font la prière.

• Auditeur : L’entité à qui la prière est adressée.

• Lieu : L’endroit où la prière a lieu.

• Contexte : Le contexte de la prière.

• Contenu : Le contenu de la prière.

Toutes les prières dans la Bible Introduction

Le Contexte inclut les catégories suivantes :

• Communautaire : Expression publique non liturgique

• Littéraire : paroles adressées à Dieu utilisées comme procédé littéraire ou rhétorique

• Prophétique : Une expérience oraculaire non visionnaire

• Rituelle : Se déroule dans le cadre d’un rite, culte ou autre exercice religieux.

• Solitaire : Prière ou cantique exprimés en privé

• Théophanique : Un dialogue avec une présence manifeste de Dieu

• Autre : N’appartenant à aucune autre catégorie.

Toutes les prières dans la Bible Introduction

Le Contenu de la prière inclut les catégories suivantes :

• Proclamation: Expression d’accord

• Bénédiction : Utilise la formule « bénir / béni(e) »

• Plainte : Expression d’un grief

• Confession : Expression de foi ; acte de langage lors de la conversion

• Consécration : Sorte de serment par lequel une personne est mise à part pour le service divin

• Malédiction : Utilise la formule « malédiction / maudit(e) »

• Imprécation : Appel à la justice ou la vengeance contre quelqu’un d’autre

• Intercession : Demande au bénéfice de quelqu’un d’autre

• Lamentation : Plaintes exprimant la tristesse.

• Serment : Promesse, vœu, alliance ou autre accord solennel

• Pétition : Requête spécifique pour soi-même

• Louange : Glorification, adoration, culte, ou rappel des bonnes œuvres

• *Requête : * Demande d’informations spécifiques ou de clarté sur la marche à suivre

• Repentance : Confession du péché, la section contenant l’acte de langage de repentance

• Action de grâces : Expression de gratitude

• Autre : N’appartenant à aucune autre catégorie.

Nous n’allons pas respecter la chronologie biblique mais nous nous laisserons guider pour chaque réunion.

Introduction de la méditation : prières dans la bible : Jephthé fait un vœu à Dieu

a) L'auditeur (celui sui écoute) : Dieu

b) Le locuteur (celui qui fait la prière) : faisons connaissance avec Jephthé

Jephthé (1188 av. J.-C.) - lire Juges 11.1-3

Ce neuvième juge d’Israël était l’enfant illégitime de Galaad et d’une de ses concubines.

Repoussé de la famille par la flétrissure de sa naissance, il vécut longtemps en aventurier dans les solitudes de Tob en Syrie ; mais son pays eut besoin de lui, les Hammonites s’étaient avancés contre Galaad, et Jephté consentit à les repousser, à condition que le pouvoir lui reste, s’il était vainqueur : il le fut.

Le guerrier devint juge du pays, mais le père dut offrir en sacrifice sa fille qu’il avait vouée aux dieux païens.

Après cette victoire, si tristement couronnée. Jephté fut appelé à une victoire également triste sur ses frères d’Éphraïm, qui s’élevèrent contre lui, redoutant sa supériorité ; les négociations qu’il entama avec eux, et les explications qu’il leur donna n’ayant amené aucun résultat, il dut prendre les armes, et les vainquit 42 000 hommes périrent dans cette guerre.

Dès lors Jephté jugea en paix Israël pendant six ans, puis il mourut et fut enseveli en Galaad. Son nom est rappelé dans un discours de Samuel (1S 12.11) et dans l’épître aux Hébreux (Hé 11.32).

c) Contexte : Solitaire

d) Contenu : serment ; vœu

e) Référence(s) : Juges 11.30-31

Juges 11.30–31 LSG

30 Jephthé fit un voeu à l’Éternel, et dit: Si tu livres entre mes mains les fils d’Ammon, 31 quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de moi, à mon heureux retour de chez les fils d’Ammon, sera consacré à l’Éternel, et je l’offrirai en holocauste.

La question qui peut se poser, après cette lecture, c’est :

1) Pourquoi Jephthé veut-il battre les fils d’Ammon ?

Pour répondre à cette question, ils font en savoir plus sur les Ammonites : Nouveau dictionnaire biblique (Ammonites)

Peuple descendant de Ben-Ammi, second fils de Lot (Gn 19.38).

Ils furent exclus de l’assemblée de l’Éternel jusqu’à la 10e génération, et même pour toujours, car, associés aux Moabites, ils avaient payé Balaam pour maudire les Israélites (Dt 23.4-7).

Ils aidèrent Églon, roi de Moab, à soumettre une partie d’Israël (Jg 3.13).

Au temps de Jéphthé, ils opprimèrent de nouveau les Israélites, à l’est du Jourdain (Jg 10.6, 9, 18). Peu avant le règne de Saül, Nahach, roi des Ammonites, assiégea Yabéch en Galaad. Saül vint au secours des assiégés et vainquit complètement Nahach (1S 11.1-11)

2) Une prière (serment) peut avoir de lourdes conséquences

Nous avons compris qu’elle était la motivation qui a poussé Jephthé à faire cette prière, réparer une injustice. (confirmé dans son message qu’il envoi auprès des fils d’Ammon (Juges 11.12-28)

Mais, avait-il besoin d’aller jusqu’à faire ce genre de serment qui a donné de telles conséquences ? : Juges 11.34-40

Juges 11.34–40 LSG

34 Jephthé retourna dans sa maison à Mitspa. Et voici, sa fille sortit au-devant de lui avec des tambourins et des danses. C’était son unique enfant; il n’avait point de fils et point d’autre fille. 35 Dès qu’il la vit, il déchira ses vêtements, et dit: Ah! ma fille! tu me jettes dans l’abattement, tu es au nombre de ceux qui me troublent! J’ai fait un voeu à l’Éternel, et je ne puis le révoquer. 36 Elle lui dit: Mon père, si tu as fait un voeu à l’Éternel, traite-moi selon ce qui est sorti de ta bouche, maintenant que l’Éternel t’a vengé de tes ennemis, des fils d’Ammon. 37 Et elle dit à son père: Que ceci me soit accordé: laisse-moi libre pendant deux mois! Je m’en irai, je descendrai dans les montagnes, et je pleurerai ma virginité avec mes compagnes. 38 Il répondit: Va! Et il la laissa libre pour deux mois. Elle s’en alla avec ses compagnes, et elle pleura sa virginité sur les montagnes. 39 Au bout des deux mois, elle revint vers son père, et il accomplit sur elle le voeu qu’il avait fait. Elle n’avait point connu d’homme. Dès lors s’établit en Israël la coutume 40 que tous les ans les filles d’Israël s’en vont célébrer la fille de Jephthé, le Galaadite, quatre jours par année.

Avez-il besoin de prouver quelque chose ?

Après avoir été rejeté, humilié par les siens, ils veulent se servir de lui...

Nous ne pouvons pas être affirmatif quand aux raisons qui ont pu motivées Jephthé à accepter ce défi car le texte ne nous dit rien de plus.

Ce qui nous savons en tous cas, c’est ce qui est dit juste avant qu’il prononce ce voeu : Juges 11.29

Juges 11.29 LSG

29 L’esprit de l’Éternel fut sur Jephthé. Il traversa Galaad et Manassé; il passa à Mitspé de Galaad; et de Mitspé de Galaad, il marcha contre les fils d’Ammon.

Mais attention, d’autres ont aussi vécu cela comme Samson, Saül… pour ne citer qu’eux.

Conclusion :

D’une manière générale, la bible nous mets en garde concernant les voeux, les engagements : Nombres 30.3

Nombres 30.3 LSG

3 Lorsqu’un homme fera un voeu à l’Éternel, ou un serment pour se lier par un engagement, il ne violera point sa parole, il agira selon tout ce qui est sorti de sa bouche.

Surtout quand il y aura des conséquences pour une autre personne. (La prière d’Anne par exemple).