INTIMIDADE

Reflexão

Sl 25.14 “A intimidade do Senhor é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança.”

A palavra intimidade aqui também poderia ser traduzida como uma amizade estreita. E em outros textos essa palavra aparece num sentido de acessoria, como um conselho, uma reunião particular para dar orientações. É aquela informação privilegiada que os íntimos tem acesso! Seria algo parecido com uma mentoria particular. Aqueles que são íntimos de Deus desfrutam de experiências únicas. João, o apóstolo mais achegado a Jesus, que reclinava sua cabeça sobre o ombro no mestre, é que teve as visões mais profundas sobre a natureza divina de Jesus, e as gloriosas visões do Apocalipse.

Devemos nos sentir privilegiados pela benção da intimidade. Pois antes de uma conquista, intimidade é uma dádiva! Um dia Jesus conta uma parábola aos seus discípulos - a parábola do semeador (Mt 13). Uma parábola é uma espécie de enigma, que nem sempre fica tão clara a mensagem. Tanto que, após contar essa parábola, os discípulos se aproximam de Jesus e perguntam: “porque o senhor está falando por parábolas?”. Jesus responde: “a vocês (que foram agraciados com a intimidade) é dado conhecer os mistérios do reino. Os demais estão com os corações endurecidos. Mas vocês são bem aventurados porque os olhos e ouvidos estão abertos para ver e ouvir, inclusive muita coisa que vocês estão vendo os profetas desejaram e não alcançaram”.

Mas àqueles ali Jesus resolveu se revelar. Jesus elevou eles da posição de pretadores de serviço a amigos Jo 15.15 “Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor; mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer.”

Nós somos agraciados com a possibilidade da intimidade. A sede pela intimidade com Deus é Ele mesmo quem planta no coração dos que Ele deseja se revelar. Ele desperta e sacia! Entretanto aqui não somos como fantoches que desfrutam automaticamente de uma intimidade. Existe um investimento de tempo e renúncia para desfrutar a intimidade.

A leitura a partir do verso 9 abre os nossos olhos para algumas verdades Sl 25.9-14 “Guia os humildes na justiça e ensina aos mansos o seu caminho. Todas as veredas do Senhor são misericórdia e verdade para os que guardam a sua aliança e os seus testemunhos. Por causa do teu nome, Senhor, perdoa a minha iniquidade, que é grande. Ao homem que teme ao Senhor, ele o instruirá no caminho que deve escolher. Na prosperidade repousará a sua alma, e a sua descendência herdará a terra. A intimidade do Senhor é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança.” Há um princípio muito interessante aqui, onde os filhos:

Ofertam humildade/mansidão e recebem justiça Sl 25.9 “Guia os humildes na justiça e ensina aos mansos o seu caminho.” Humildade é avaliar-se adequadamente. É não pensar a cerca de si mesmo nem aquém nem além do que Deus nos fez. Quem se orgulha de ser humilde não é humilde! A verdadeira humildade chama atenção somente para Deus! Os humildes recebem na intimidade com Deus a orientação correta do caminho.

Ofertam fidelidade e recebem misericórdia e verdade; Sl 25.10 “Todas as veredas do Senhor são misericórdia e verdade para os que guardam a sua aliança e os seus testemunhos.” Fidelidade é uma lealdade inabalável. É o oposto de ser oportunista, interesseiro. O fiel está com seu coração intimamente ligado ao objeto de sua fidelidade.

Ofertam temor e recebem conselho, intimidade, prosperidade e longevidade geracional; Sl 25.12-14 “Ao homem que teme ao Senhor, ele o instruirá no caminho que deve escolher. Na prosperidade repousará a sua alma, e a sua descendência herdará a terra. A intimidade do Senhor é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança.” Temer a Deus é reconhecer totalmente a sua soberania e reverenciá-lo como tal. É dar a Deus toda honra, glória e louvor que Ele merece, em tudo que fazemos e falamos. À medida que nos prostramos no mais íntimo do nosso ser, somos convidados a assentar-se à mesa, ao lugar da intimidade! A mesa na cultura judaica é lugar de íntima comunhão. Era uma prática comum oferecer a mesa da comunhão ao hóspede, preparando uma mesa farta, além de ungir o hóspede a fim de refrigerá-lo e refrescá-lo. A mesa da comunhão era um lugar em que o convidado recebia alimento e refrigério. Em Lc 24 vemos aqueles dois discípulos convidando Jesus para a mesa da intimidade. Entretanto, quando lemos o verso 30, vemos Jesus tomando o pão para partir. Ora, quem fazia o ritual era o hospedeiro e não o hóspede. Era o anfitrião, não os convidados. Jesus ao tomar o pão em mãos, abençoar e partir Ele está dizendo: "vocês me convidaram pra entrara aqui, e eu entrei, MAS... de nada vale eu aceitar esse convite se vocês não aceitarem o meu!" Aquela família clama: "Jesus, entra na minha casa". Jesus responde: "Tudo bem, mas eu entro para ser o Deus dessa casa. Deixe que eu seja o anfitrião na sua vida. Eu sou o SENHOR da casa, Eu preparo o banquete, Eu abençoou a sua vida, Eu distribuo o pão, Eu derramo o óleo do refrigério!"

O convite da intimidade vai te levar a perder a tua casa pra Jesus, perder a tua vida pra Jesus. É assinar a documentação passando tudo que vpcê é e tem para o nome dEle!!!!