항상 기도하고 낙심말라!

본문: 눅18:1-8

Luke 18:1–8 NKRV

1 예수께서 그들에게 항상 기도하고 낙심하지 말아야 할 것을 비유로 말씀하여 2 이르시되 어떤 도시에 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하는 한 재판장이 있는데 3 그 도시에 한 과부가 있어 자주 그에게 가서 내 원수에 대한 나의 원한을 풀어 주소서 하되 4 그가 얼마 동안 듣지 아니하다가 후에 속으로 생각하되 내가 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하나 5 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라 하였느니라 6 주께서 또 이르시되 불의한 재판장이 말한 것을 들으라 7 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 그들에게 오래 참으시겠느냐 8 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라

(서론)

예수님은 제자들에게 항상 기도하고 낙심하지 말아야 할 것을 비유로 말씀하십니다. 이 비유의 목적이 항상 기도하고, 낙심하지 말아야 할 것이라고 먼저 밝히십니다.

어떤 도시에 하나님을 두려워하지 않고, 사람을 무시하는 한 재판장이 있습니다. 그런데 그 도시에 한 과부가 있어 이 불의한 재판장에게 자신의 원한을 풀어달라고 자주 찾아갔습니다. 그러자 끝까지, 끈질지게 찾아오는 이 과부의 원한을 풀어주었다는 이야기입니다.

이렇게 불의한 재판장도 그를 끈질지게 찾는 자에게 원한을 풀어주는데, 하물며 완벽하게 공의로우시고 우리를 예수님 안에서 영원 전에 택하신 하늘 아버지께서 밤낮으로 기도하는 우리의 기도를 외면 하시겠느냐고 말씀하십니다.

이러한 이야기 전체 맥락을 생각하면서

먼저 항상 기도하라는 교훈을 살펴보겠습니다.

예수님은 이 이야기를 통해 우리가 항상 기도해야 한다고 말씀하십니다. 원문에 항상이란 말은 모든 때입니다. 모든 때에 기도해야 한다고 말씀하시는데, 왜 그렇게 말씀하실까요?

첫번째로 생각해 볼 수 있는 이유는

1. 하나님께서는 우리의 이러한 끈질긴 기도를 원하시기 때문입니다. 6절에 예수님이 강조하여 제자들에게 말씀합니다. 6절”주께서 또 이르시되 불의한 재판장이 말한 것을 들으라” 재판장이 뭐라고 했나요? 5절”이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라”말하면서 자신이 이렇게 하는 목적을 이어서 말합니다. “그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라” 그가 과부의 원한을 풀어주는 이유는 “늘 와서 나를 괴롭게 하리라”는 것입니다. 여기서 늘 이라고 번역된 말은 원어로 ‘끝까지’ 라는 뜻입니다. 그 과부가 지금껏 계속해서 나를 찾아온 걸 보니, “그녀는 이 문제가 해결되기전까지는 끝까지 올 사람이다” 라는 것이 이 재판장의 생각이었고 그것을 말로 표현한 것입니다. 예수님께서 이 재판장의 말에 주목하도록 하신 것은 바로 이렇게 문제를 가지고 끝까지 하나님을 찾는 기도에 응답하신다는 것을 강조하기 위함입니다.

예수님은 눅11장에서 한 곳에서 기도하시다가 제자 중 하나가 기도를 가르쳐달라고 했을때, 주기도문을 가르쳐주신 후에, 바로 이어 하나님이 얼마나 끈질긴 기도를 원하시는지 비유로 알려주십니다.

밤에 한 친구가 찾아왔는데, 집에 대접할 것이 없어, 이웃 친구에게 떡 세 덩이만 빌려달라고 합니다. 이웃친구는 이미 아이들이 침실에 누웠으니 줄 수 없다고 하지만, 그의 끈질긴 요청 때문에 일어나서 구한 것을 주게 된다는 이야기입니다. 이야기의 요점을 눅11장 8절에 예수님이 이렇게 말씀하십니다.

눅11:8 내가 너희에게 말하노니 비록 벗 됨으로 인하여서는 일어나서 주지 아니할지라도 그 간청함을 인하여 일어나 그 요구대로 주리라

여기서 간청함은 뻔뻔함이란 뜻입니다. 뻔뻔함을 무릅쓰고 계속 해서 구하라는 것입니다. 이러한 기도를 하나님께서 원하시고 속히 응답하신다고 교훈하고 있습니다.

이 과부의 ‘항상 기도’생활은 3절에 “자주 가서”, 5절에 ‘늘 와서(끝까지)’라는 말로 표현되어 있고, 7절에는 ‘밤낮 부르짖는’으로 표현되어 있습니다.

그러므로 우리도 계속해서, 끝까지, 밤낮 부르짖는 기도생활을 해야 하겠습니다. 하나님께서는 이러한 기도를 기뻐하시며, 이 재판장이 과부의 원한을 풀어준 것처럼 우리의 기도에 속히 응답하십니다.

(적용1)

밤낮 부르짖기 위해 개인적으로 시간과 장소를 정해서 기도하시기 바랍니다. 또한 일을 시작하기 전에 기도하시고, 기도하는 심령으로 일을 감당하시기 바랍니다.

교회적으로 교회의 새벽기도회와 금요기도회, 주일오전 교사기도회, 토요일 오전 중보기도회에 기회가 되는대로 참여하시기 바랍니다. 공동체적 기도제목은 혼자서도 기도할 수 있지만, 함께 모여서 할 때 더욱 간절해져서 이 과부와 같은 심령을 갖게 됩니다. 교회적으로 아픔이 있는 성도들의 여러가지 어려움과 건강문제, 자녀문제, 부부문제, 재정문제 등을 떠올리며 간절하고 애통한 마음으로 기도할 수 있게 됩니다.

또한 가정적으로 기도하시기 바랍니다. 우리 교단 헌법 예배 모범에 보면 가정예배에 대해 이렇게 말합니다. “교회 안에서 공식 예배를 드리는 것 외에 개인이 은밀히 기도하는 것과 한 가족이 사사로이 하나님께 경배하고 기도하는 것이 신자에게 있어서 필수의 책임이다.” 개인적으로 기도하는 것이 필수의 책임이라고 말하고 있습니다. 또한

“가정예배는 집집마다 행할지니 아침 혹은 저녁에 온 가족이 모여 기도하며, 성경을 읽으며 찬송함으로 한다.(예배모범 제16장)” 가족회의를 해서 시간을 정하시기 바랍니다! 아침 또는 저녁 다 모일 수 있는 시간을 정하십시오. 중요한 것은 매일입니다! 매일 모여 말씀, 기도, 찬송, 줄여서 (말기찬) 하시면 됩니다.

이렇게 개인적으로, 교회적으로, 가정적으로 밤낮 부르짖는 기도를 하나님께서는 속히 응답하십니다. 물론 여기서 ‘속히’라는 말은 하나님께서 보시기에 가장 적절한 때입니다. 우리 생각에는 당장 해결되었으면 하는 문제도 하나님의 섭리 안에서는 그 문제를 통해 나를 더 성숙시키시려는 뜻이 있음을 생각해야 합니다. 기도하다보니 나의 인내와 간절함이 이만큼 자라 있는 것을 보게 됩니다. 내가 생각한 때에 응답되어도 좋지만, 그 때에 응답 안 되면 2배로 좋은 것입니다. 왜? 나보다 선하시고 지혜로우신 하나님의 때에 응답될 것이기 때문입니다.

2. 두번째로 우리가 항상 기도해야 하는 이유는 하나님의 응답이 너무나 확실이 보장되어 있기 때문입니다. 물론 우리의 기도의 내용이 말씀에 부합하지 않는다면 당연히 그러한 기도는 보장을 받지 못합니다. 그러나 말씀에 부합하는 그 어떤 내용이라도 하나님은 반드시 예수님 안에서 응답을 주십니다.

“요일5:14그를 향하여 우리가 가진바 담대함이 이것이니 그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라”

예수님은 그러한 응답의 확실성을 불의한 재판장과 하나님을 대조하여 제시하십니다. 이 불의한 재판장은 2절에서 “하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시”한다고 했고, 5절에서도 자신 스스로를 평가하여 “내가 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시”한다고 하였습니다. 이 불의한 재판장과 하나님을 비교해 보십시오! 세상에서 가장 악한자와 온 우주에서 가장 선하고 정의로우신 분을 대조하고 계십니다. 그래서 7절에 ‘하물며’라는 표현이 우리 마음에 와 닿는 것입니다. 이렇게 세상에서 가장 악한 재판장이라도 귀찮아서 이 과부의 원한을 풀어주는데, 하물며 가장 공의로우시고, 사랑으로 충만하시며, 지혜로우신 하나님께서 자신이 택하신 자들의 기도를 들어주시기 않겠느냐는 논증인 것입니다.

엡1:4 절에 이런 말씀이 있습니다. “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고” 우리를 예정하셨다 말씀합니다. 하나님은 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하셨습니다. 우리를 그리스도 안에서 보시고 자녀들로 받아주십니다. 우리를 구원하셔서 우리에게 그리스도의 완전한 의를 덧입혀 주셨습니다. 그러니 더 이상 하나님과 우리 사이에 막힌 담이 없고, 우리의 기도를 얼마든지 받아 주시는 것입니다. 그가 택하신 자들의 기도가 확실히 응답될 것을 그리스도가 보장하고 있는 것입니다. 할렐루야! 물론 여기서 한 번 더 강조해야 할 것은 하나님의 말씀을 따라 기도한 내용에 대해 그렇다는 것입니다. 이렇게 우리의 기도에 대한 하나님의 응답이 확실하니 우리가 끈질지게 항상 기도해야 하겠습니다.

제가 이러한 끈질긴 기도에 응답된 놀라운 사례를 소개하겠습니다. 전에 섬기던 교회에 담임 목사님께서 자녀의 취업 문제로 계속 기도해오셨습니다. 요즘 취업도 어렵고 나이도 30을 넘어가자 기도가 간절해진 것입니다. 그러다가 여러 군데 시험을 보게 되었는데, 굉장히 유명한 크리스찬 경영자 기업에 가기를 원했지만 떨어졌습니다. 그래도 감사하게 다른 기업에 붙어서 그쪽으로 가야하나 하고 생각하는데, 어느 날 모르는 전화가 그 아드님에게 걸려 온 것입니다. 받아보니 원했던 바로 그 회사였습니다. 지원했던 자리가 갑자기 비게 되어 몇시간 내로 입사할 것인지 뜻을 알려 달라고 급하게 연락이 온 것입니다. 그러자 아버지 목사님께 물었고, 목사님은 사모님과 상의하게 된 것입니다. 그 회사에 가야할 지 빨리 정해야 하기 때문입니다. 그러자 사모님께서 단호하게 말씀하십니다! “가야죠! 내가 기도하고 있었는데, 당연히 가야죠!” 사모님은 아들이 떨어졌는데도 계속 기도하고 계셨던 것입니다. 계속 기도하고 있었던 사람은 이것이 하나님의 기도응답이라는 것을 바로 알게 됩니다. 사랑하는 성도여러분, 그러니 끝까지 기도하시기 바랍니다! 기도에 결코 포기란 없습니다. 끈덕진 기도, 끈질긴 기도에 하나님께서 반드시 응답하십니다.

기도하는 사람이 그 모임에 리더입니다! 아무리 나이가 어려도 그가 기도하고 있다면 그 기도를 통해 하나님께서 그 가정, 교회, 학교, 직장, 나라를 변화시켜 가십니다.

-두번째 명령 낙심말라는 부분을 살펴보겠습니다.

낙심한다라는 것은 기도의 열기가 식어지고 포기해 버리는 모습이라 할 수 있습니다.

낙심하게 되는 이유가 무엇일까요?

1. 먼저 불의한 재판장 때문에 낙심할 수 있습니다. 그는 하나님을 두려워하지 않고, 사람을 무시하는 재판장입니다. 그러니 과부인 자신의 정당한 요청을 들어주지 않아도 전혀 꿈쩍 안 할 것 같은 사람입니다. 우리는 이런 대상을 만나게 되면 쉽게 낙심할 수 있습니다. 불의한 재판장만 생각하면 답이 안 나오니 낙심할 수 있는 것입니다. 그러나 본문에서 예수님께서 명확하게 대조하고 있듯이 우리가 궁극적으로 상대하는 분은 정의로운 하나님이십니다. 그분을 생각하면 낙심을 이겨낼 수 있습니다. 설사 나의 문제를 해결해 줄 열쇠가 하나님을 두려워하지 않는 사람에게 있다 하더라도, 그가 사람을 무시하는 사람이라 할지라도 우리가 기도하는데 아무런 문제가 되지 않습니다. 왜냐하면 이 모든 일은 하나님이 이루시기 때문입니다. 재판장은 분명 자신이 하나님을 두려워하지 않는다고 말하고 있지만, 결국 하나님의 뜻대로 과부의 끈질긴 청원이 성취되게 하셨습니다. 재판장이 귀찮아서라도 과부의 청원을 들어준 것처럼, 하나님께서는 얼마든지 하나님을 믿지 않는 자들의 마음을 움직여서라도 기도에 응답을 주시는 분입니다.

2. 두번째로 낙심할 수 있는 이유는 계속되는 좌절입니다. 4절에 보면 “그가 얼마 동안 듣지 아니하다가” 라는 말씀이 있습니다. 한동안 계속해서 찾아갔는데도 거절 당한 것입니다. 우리는 거절을 계속해서 당하게 되면 낙심하기 쉽습니다. 자존심도 상하고, 무안하고, 챙피하고, 힘들고 하여튼 여러가지 이유로 포기해 버립니다. 그런데 이렇게 포기하는 것처럼 어리석은 것이 없습니다. 말씀대로 구하는 기도라면 한동안 기도 응답이 없더라도 끝까지 밀고 나가야 합니다. 하나님께서 우리의 믿음을 시험하시는 것입니다. 8절에 나오지 않습니까? “그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐” 말씀하십니다. 예수님은 다시 오실 때에 끝까지 기도하는 우리의 믿음을 보시길 원하십니다. 한동안 기도응답이 없다고 포기하는 믿음이 아니라 끝까지 하나님 아버지께 예수 그리스도의 이름으로, 말씀의 성취를 기대하며 밀고 나가는 기도를 원하십니다. 우리가 주님 다시 오실 때 그러한 믿음을 보여드려야 하지 않겠습니까? 주께서 우리 모두에게 그러한 믿음을 주시길 축원합니다!

3. 세번째로 낙심할 수 있는 이유는 과부 자신의 처지 때문입니다. 과부는 남편이 죽은 여자입니다. 이 당시 과부는 홀로 삶을 지탱해 나갈 힘이 없는 안타까운 처지였습니다.

“막 12:40. 그들은 과부의 가산을 삼키며”

과부는 다른 사람들에 쉽게 재산을 빼앗길 위기에 있었고, 가난하였습니다. 의지할 대상이 없었습니다. 룻기에 나오는 나오미와 룻처럼 남의 밭에서 이삭을 주워 먹지 않고는 살아갈 수 없는 처지였습니다. 이러한 자신의 처지를 생각하면 불의한 재판장이 한동안 자신을 무시할 때 낙심하기 쉬운 것입니다. “나는 이것도 안 되는가 보구나, 어쩔 수 없나 보구나!” 하고 스스로 낙심에 빠지기 쉽니다.

사랑하는 성도 여러분, 그렇지 않습니다! 우리가 기도하지 않기 때문에 어쩔 수 없는 것입니다. 주님은 우리의 마음과 모든 상황을 아십니다. 낙심말고 기도하면 주님께서 들어주십니다. 의지할 대상이 불의한 재판장 밖에 없는 자신의 처지에 낙심할 것이 아니라, 의지할 것이 하나도 없기에 오직 하나님 밖에 의지할 수 없는 현실에 감사하시기 바랍니다. 왜냐하면 그 분은 자신만을 전심으로 의지하고 끈질지게 기도하는 택하신 자들의 기도를 들어주실 것이기 때문입니다.

그래서 이 비유에서 우리 성도의 신분을 과부로 비유하셨을 것입니다.

하나님이 택하신 자들 즉 성도들은 7절에 밤낮 부르짖는 자들로 표현되어 있습니다.

7 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 (그의) 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 그들에게 오래 참으시겠느냐

우리 성도들이 바로 과부처럼 의지할 데가 오직 하나님 밖에 없어서 그를 밤낮 찾으며 부르짖는 자들인 것입니다. 우리가 의지할 다른 데가 없다 하여 무엇이 문제가 되겠습니까? 우리의 처지가 좀 빈궁하다하여 무엇이 문제가 됩니까? 하나님을 찾으시기 바랍니다! 그분의 이름을 부르며 그분께 엎드리시기 바랍니다! 그분께서는 오히려 그분 만을 의지하여 밤낮 부르짖는 자들의 기도에 속히 응답하실 것입니다.

말씀을 마무리합니다.

이 비유를 주시는 예수님을 기억하십시오! 이 말씀을 하시고 얼마 후에 그분께서 이러한 말씀대로 끈질기게 기도하는 과부와 같은 자들의 모든 기도가 하나님 앞에 응답되도록 친히 십자가를 짊어지십니다. 우리가 세상에서 의지할 데가 없음을 아시는 주님께서 십자가를 지시고 우리 죄를 담당하시며, 자신의 이름안에서 모든 기도가 응답되도록 길을 여십니다. 우리는 십자가에서 완전히 선하신 예수님의 통곡과 눈물 어린 기도를 마치 무시하시는 불의한 재판장처럼 보이는 하나님을 만나게 됩니다. “나의 하나님, 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까” 외치는 예수님의 간절한 기도를 외면하는 것처럼 보입니다! 그러나 예수님께서 죽으셔야 우리가 하나님과의 관계가 회복되며, 항상 기도하여 응답받는 길이 열리기 때문에, 십자가의 예수님은 십자가의 고통을 끝까지 감당하셨고, 성부 하나님도 독생자 예수님이 죽도록 버려두신 것입니다.

우리 주님께서 이렇게 기도응답의 길을 여셨는데, 우리가 그에 합당하게 기도해야 하지 않겠습니까? 성경66권 전체를 주석하신 박윤선 목사님이 그의 책 “죽기내기로 기도하라”에서 이렇게 말씀하십니다. “하나님께서는 우리를 돕기 위해 늘 깨어 계시는데, 신자들이 기도하지 않아서 영적으로 메말라지는 것은 샘물이 콸괄 솟아나는 우물가에서 목말라 죽는 것”이다. 우리가 이처럼 살아서야 되겠습니까? 우리의 정체성을 회복합시다! 그것은 바로 밤낮 부르짖는 모습입니다. 주님 오실 그날까지, 끝까지 밤낮 부르짖으며 정의로우신 하나님의 기도응답을 풍성하게 누리는 우리 모두가 되길 축원합니다!

기도하겠습니다!

설교후 찬송: 괴로울 때 주님의 얼굴보라