Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.07UNLIKELY
Disgust
0.09UNLIKELY
Fear
0.11UNLIKELY
Joy
0.25UNLIKELY
Sadness
0.15UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.24UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.12UNLIKELY
Conscientiousness
0.15UNLIKELY
Extraversion
0.47UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.16UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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Introducción
Hemos estado trabajando en una serie de Salmos que llamo "Encontrar a Jesús en los Salmos".
Hemos visto a Jesús como el Mesías y el recién coronado, "ya/todavía" rey del cielo y de la tierra.
Esta mañana estudiaremos juntos el Salmo 118 y veremos cómo Jesús es la Piedra Angular, y lo que eso significa para nosotros que creemos e invocamos el nombre de Jesucristo como Señor y Salvador.
Psalm 118 (606) - Salmo 118 (379) - Biblia app - en la pantalla
El Salmo 118 es un salmo que tradicionalmente se ha cantado durante la Pascua, que coincide con nuestro recuerdo cristiano de la crucifixión y resurrección de Jesús.
Lo interesante de esta conexión con la Pascua es que este salmo de la Pascua apunta a la experiencia de la pasión de Cristo, el Mesías.
Al menos una parte de él lo hace.
Hoy quiero centrarme en los versículos 19-24...
[orar]
Bienvenidos a la iglesia.
Tanto si estás aquí en persona como si te unes a nosotros por Internet, nos alegra que estés aquí esta mañana mientras buscamos a Jesús en los Salmos.
Este salmo es un salmo profético de estilo Hallel egipcio.
Los salmos 113-118 cantan las alabanzas a Yahvé.
La palabra "aleluya" proviene de estos salmos.
La palabra "hallel" significa "alabanza" y el segmento "yah" apunta a "Yahvé", de modo que podemos decir que Jehová Dios es el objeto de nuestra alabanza.
Él es el motivo de nuestra adoración.
Estos salmos del hallel eran probablemente obras litúrgicas que se utilizaban para dar gracias, y a menudo reflejan la obra que hizo Dios al sacar a los hebreos de la esclavitud en Egipto.
Este salmo en particular se canta durante el seder de Pascua.
I. La piedra rechazada
Cuando miramos este salmo hay un verso destacado que realmente resuena con aquellos que llamamos a Jesús nuestro salvador...
La Iglesia primitiva no tardó en comprender que Jesús es la piedra angular...
Cuando Pedro y Juan se presentaron ante el consejo judío, de forma muy parecida a como lo hizo Jesús antes de ser crucificado, Pedro comenzó a decirles las palabras que le había dado el Espíritu Santo...
Pedro no tuvo reparos en decir la verdad del asunto al consejo del Sanedrín.
Incluso los llamó directamente por la acción que tomaron contra Jesús.
Cuando dijo...
La élite religiosa sabía exactamente lo que estaba diciendo.
Este era un verso que ellos conocían y cantaban en su adoración pública.
Esto sería como si yo me acercara a ti y te dijera algo así: "¡Fuiste tú quien puso a Jesucristo en esa Vieja Cruz Rugosa, no sólo por tu pecado, sino por tus acciones directas de rebelión contra él como el recién coronado Rey del Cielo!"
Pedro estaba invocando una profecía sobre el Mesías y echando la culpa del rechazo y la muerte del Mesías a los pies de estos líderes religiosos.
Se está refiriendo a una profecía que se encuentra en el libro de Isaías del Antiguo Testamento...
Lo que Pedro decía era ofensivo para ellos.
Pero también les señaló que su rechazo no podía impedir que Jesús se convirtiera en la piedra angular del reino.
Él era el fundamento y la roca sólida sobre la que se construía la recién formada iglesia cristiana.
Pero más allá de la iglesia tal como la conocemos, Jesús estaba construyendo algo mucho más grande y duradero que su iglesia.
II.
Jesús es la piedra angular
Jesús contó una parábola antes de ser crucificado y se refirió a esta piedra rechazada...
En esta parábola el dueño de la viña es una referencia a Dios y los inquilinos malvados se han apoderado de la viña, que es Israel, el pueblo de Dios.
Los siervos enviados por el dueño de la viña es una referencia a los profetas, los mensajeros de Dios enviados a Israel para llevarles el mensaje de Dios e indicar a Israel el camino de la justicia (que vuelvo a recordar que significa estar bien ante Dios).
Los líderes de Israel rechazaron a los profetas y en algunos casos los mataron.
Israel pasó más tiempo fuera de la gracia de Dios que dentro de su abrazo y bajo su protección.
El hijo del dueño del viñedo es el Mesías.
Cristo está hablando de lo mismo que Pedro habló ante el consejo del Sanedrín.
Jesús está prediciendo su propia muerte a manos de los líderes religiosos de Israel.
III.
Jesús fue despreciado y rechazado
No te pierdas el hecho de que la élite religiosa sabía exactamente lo que Jesús estaba diciendo con esta parábola...
No tardaron en buscar la manera de acabar con Jesús.
Lo único que les frenó fue el amor que la gente tenía por Jesús y su miedo a que pudieran poner a su propia gente en contra.
IV.
La puerta de la justicia
Volvamos al Salmo 118.
La sección inicial del salmo lleva al salmista a las puertas del templo.
Estas puertas sólo permiten el paso de los justos.
Hemos hablado de esta rectitud en las últimas semanas.
La justicia significa tener la condición correcta a los ojos de Dios.
Esa es una condición de santidad, haber sido reconciliado ante el Señor.
Les dije la semana pasada cómo llegamos a esa condición de santidad, confesando a Jesucristo y su obra completada en la cruz, podemos entrar en su salvación y encontrar un estado de paz con Dios.
Esto no es algo que podamos lograr por nuestra cuenta, pero a través de la cruz, podemos encontrar esta paz.
El salmista se acerca a estas puertas y busca la entrada para poder agradecer públicamente a Dios.
Jesús habló de esta puerta estrecha y de cómo conduce a la vida...
La Puerta de la Justicia es estrecha, porque sólo unos pocos pueden entrar en ella.
También requiere que dejes tus maletas.
Las Puertas de la Justicia conducen a la vida, pero el viaje no va a ser necesariamente fácil...
El que...
vive una vida irreprochable - vivimos en una época en la que la gente parece celebrar su pecaminosidad en lugar de vivir una vida que pueda considerarse irreprochable.
practica la vida correcta ante Dios - la vida correcta es como las arenas movedizas de South Padre Island.
Cada persona hace lo que es correcto a sus propios ojos sin considerar lo que es correcto ante Dios.
reconoce la verdad en su corazón - nuestra cultura ha rechazado la verdad absoluta y la ha reemplazado con una verdad individualista que se basa en los sentimientos y la presunción en lugar de los hechos o en las escrituras
no calumnia a los demás con su lengua - nuestro mundo parece celebrar la división y da a cada persona licencia para hablar públicamente contra los demás en un foro público
no perjudica a su amigo - la amistad es una fina capa en una cultura en la que uno puede contar con alguien como amigo sin saber nada de él más que lo que publica en las redes sociales.
no desacredita a su prójimo - en nuestro mundo, el prójimo es un adversario más que debemos soportar o calumniar en cada oportunidad.
desprecia al rechazado por el Señor - vivimos en una cultura cada vez más post-cristiana.
Por mucho que deseemos que no sea así no lo cambiará.
Nuestra cultura celebra de muchas maneras al que ha rechazado a Dios.
honra a los que temen al Señor - nuestra cultura no honra a los que temen al Señor y de muchas maneras desprecia al hombre o mujer piadoso.
mantiene su palabra cueste lo que cueste - el Guardián de la Promesa es una cosa del pasado para nuestra cultura.
Cuando se encuentran con alguien íntegro, lo tratan como algo ajeno a su experiencia.
no presta su plata con intereses - No conozco a muchos que hagan un préstamo sin esperar intereses.
He conocido a algunos, pero son pocos.
acepta un soborno contra el inocente
Es una lista difícil de cumplir, ¿verdad?
Estos son ejemplos de la justicia del Señor que han sido totalmente rechazados por nuestra cultura.
V. Somos piedras vivas
Pedro escribió a las iglesias de las provincias del norte de Asia Menor diciendo algo similar...
Pedro dice aquí algo sorprendente que se aplica no sólo a aquellos creyentes que recibieron su carta, sino que se extiende a nosotros hoy.
Dice que NOSOTROS somos piedras vivas.
Somos el cuerpo de Cristo y somos piedras vivas construidas sobre la piedra angular fundamental, ¡Cristo el Mesías!
Cuando asumimos a Cristo y nos hacemos uno con él, también seremos rechazados por aquellos en este mundo que han rechazado la piedra angular.
Cuando permitimos que Cristo sea plantado completamente dentro de nosotros y permitimos que sus caminos se conviertan en nuestros caminos, nos convertiremos en una piedra que perturbará al mundo y los hará tropezar.
Pedro dijo: "Tropiezan porque desobedecen la palabra; estaban destinados a esto".
Pedro anima a sus lectores a mantener el rumbo, incluso cuando experimenten el rechazo y la persecución...
Es fácil que nos enfurezcamos contra los que no están de acuerdo como nosotros, pero la Palabra nos anima a una respuesta diferente.
Que nuestra respuesta al rechazo sea como la respuesta de Cristo a su rechazo.
Lo que Pedro y los otros apóstoles estaban haciendo aquí era enseñar a la iglesia que ellos forman una estructura mucho más grande que está unida por un propósito.
Dios está construyendo aquí algo mucho más grande de lo que podemos imaginar.
Él puso a Cristo como la piedra angular y nos ha puesto a los que creemos en Jesucristo como nuestro Señor y Salvador como piedras vivas para formar la casa o templo espiritual que él está construyendo.
La idea aquí es que juntos formamos la iglesia y juntos somos corporativamente un sacerdocio santo que sirve para guiar a la gente hacia una forma de vida piadosa.
Es decir, vivir de una manera que honre a Dios y realice su obra en este mundo.
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