Sermon Tone Analysis

Bienvenido

Buenos días.

Estamos muy contentos porque estan aquí presentes o en linea, gracias por unirte con nosotros esta mañana.

Si tienen su Biblia, por favor abranla en el Salmo 1 esta mañana.

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Tenemos algunas notas del sermon impresas disponibles para usted también, si esa es su preferencia.

Introducción

Leí la semana pasada que Nicaragua ha echado a la Iglesia Católica junto con una larga lista de otras NGO organizaciones.

El presidente de Nicaragua ha afirmado supuestamente que "Nicaragua es un país sin Dios".

Hace unas semanas vimos el Salmo 1 y el contraste de vivir una vida separada de Dios frente a una vida conectada con la bendición de la justicia de Dios.

Les dije que los Salmos 1 y 2 están conectados por esta palabra bendición.

El Salmo 1:1 comienza con la palabra hebrea esher y el Salmo 2:12 termina con la misma palabra.

Mientras que el Salmo 1 se dirigía de forma más personal al creyente individual, que se deleita en Dios, el Salmo 2 se dirige a las naciones del mundo -o quizás se podría decir mejor- es una respuesta a la rebelión de las naciones del mundo.

Leámoslo...

[orar]

Los maestros de la Biblia a lo largo de la historia han observado que este salmo contiene cuatro voces:

Las naciones gritan en rebeldía

El Padre Dios responde a su rebelión

El Hijo hace una declaración, y

El Espíritu da una advertencia

I. La rebelión de las naciones

Podemos ver que las naciones de todo el mundo han creado lugares que no son seguros para el pueblo de Dios.

Aquí están algunos titulares recientes de Open Doors USA...

Más de 8.000 iglesias de Ruanda permanecen cerradas

Nos matan como a animales' - Los cristianos de Myanmar piden oración

Las iglesias de Nigeria bajo asedio-30+ fieles secuestrados

Cómo esta ciudad siria pasó de 12.000 a 1.000 cristianos

Las naciones comunistas y socialistas no acogen al cristianismo, como tampoco lo hacen las islámicas e hindúes.

Esto no es algo nuevo que veremos en el futuro.

¡Esto es ahora!

¿Por qué se rebelan las naciones?

Esta pregunta se ha formulado a lo largo de la historia.

¿Cuántas conferencias de paz hemos presenciado en nuestra época?

¿Cuántos presidentes han abordado el problema de la paz en Oriente Medio?

El estadista birmano y Secretario General de las Naciones Unidas, U Thant, se hizo tres preguntas:

¿Qué elemento falta para que, con toda nuestra habilidad y todo nuestro conocimiento, sigamos encontrándonos en el oscuro valle de la discordia y la enemistad?

¿Qué es lo que nos impide avanzar juntos para disfrutar de los frutos del esfuerzo humano y recoger la cosecha de la experiencia humana?

¿Por qué, a pesar de todos nuestros ideales profesados, nuestras esperanzas y nuestras habilidades, la paz en la tierra sigue siendo un objetivo lejano, que sólo se ve tenuemente a través de las tormentas y las turbulencias de nuestras dificultades actuales?

¿Acaso no se ha planteado cada una de estas conferencias y cumbres de la paz la misma pregunta a su manera?

¿Por qué se enfurecen las naciones?

La Escritura nos ha respondido a esta pregunta una y otra vez.

Vivimos en la época de la Caída del Hombre.

El pecado de Adán corrompió el mundo.

Este problema sistémico ha persistido a lo largo de los tiempos e impregna nuestras vidas personales y se desarrolla en un escenario mundial.

El conflicto internacional implica niveles internacionales de pecado que resultan en el juicio de Dios.

Existe una conexión entre la coronación del Mesías como Rey y la ira de las naciones, aunque no está del todo claro qué acontecimiento precipitó qué respuesta.

La furia colectiva de los reyes y las naciones del mundo podría ser una respuesta a la coronación del Hijo, o bien Dios podría estar respondiendo a su rebelión haciendo Rey a su Hijo.

En cualquier caso, la coronación del rey también está conectada con el Gran Día del Juicio...

El pastor Ray Stedman escribió con respecto a su observación de la falta de paz en el mundo desde una perspectiva bíblica:

"Este es el proceso de Dios a lo largo de la historia: utiliza una nación para juzgar a otra.

En la Segunda Guerra Mundial, usó a Hitler para juzgar a las naciones del mundo; luego usó a las otras naciones para juzgar a Alemania bajo Hitler".

Señalando a Isaías 13:6, explica que "este juicio se llama 'el día del Señor'".

Hemos visto este "día del Señor" [D minúscula] repetidamente a lo largo de la historia.

Y finalmente llegaremos al "último y terrible 'Día del Señor' [D mayúscula]".

Veamos de nuevo este versículo 1...

Esta palabra en el verso 1 que traducimos como "naciones" del hebreo גּוֹי goy se refiere a los gentiles, es decir, a todos los pueblos de la tierra que no son de Israel, los hijos de Dios-y por extensión, los cristianos, que han sido adoptados en la familia de Dios.

Esta rebelión no está dirigida por un país específico.

El pastor James Johnston dice que "todas las naciones y pueblos del mundo están juntos en esto".

El Salmo 2:2 dice que estas naciones gentiles están puestas contra יהוה Yhvh מָשִׁיחַ mashiach - están puestas contra Jehová Dios y Cristo Mesías.

Este Gran Día del Señor es inevitable por lo que vemos en el Salmo 2:2

Todavía se está construyendo una Gran Rebelión contra Dios.

La rebelión contra Dios y su Hijo, culminará con su regreso y su aparición en la batalla de Armagedón.

Las naciones del mundo que se oponen a Dios serán derrotadas y quedarán bajo el juicio del Señor.

Estas cadenas y cuerdas son lazos de obediencia a Dios y a su Mesías Ungido.

Y honestamente, rechazar una es rechazar la otra...

Dios tiene una respuesta para las naciones furiosas y rebeldes...

II.

Dios Padre responde

Este es el único lugar registrado en la Biblia donde Dios se ríe.

No vemos que Dios se burle mucho.

Sin embargo, esta rebelión sin fundamento es como la de los niños pequeños que discuten airadamente con sus padres.

Dios se ríe, no porque considere la rebelión una broma inofensiva y tonta.

Los Salmos, Volumen 1-Alegraos, el Señor es Rey (Salmos 1 a 41) Dios se ríe

Cuando una criatura agita su puño contra el Creador, es tan ridículo que la risa es la única respuesta.

La risa de Dios se debe a la inutilidad y al carácter ridículo de la rebelión.

Su respuesta burlona revela la desgracia de las naciones y es parte de su juicio sobre su pecado.

Esta vergüenza pública de las naciones es parte de lo que ocurrió cuando Cristo triunfó sobre el pecado...

Dios habla en respuesta a la rebelión con ira y furia, diciendo...

La palabra del Señor es definitiva y no puede ser refutada...

III.

Cristo, el Hijo Proclama

El verso 7 cambia a las palabras del Hijo, el rey recién coronado, que informa de lo que su Padre, Dios, le dijo...

Cuando un militar llega a un nuevo lugar para tomar el mando, lleva consigo sus órdenes.

Estas órdenes le dan la autoridad para asumir cualquier cargo que se le asigne.

Esto es lo que hace Cristo aquí.

Reclama el derecho que le otorgó el Padre.

El Hijo está hablando de algo que aún no ha tenido lugar, pero que lo hará a su regreso.

Cristo declara su identidad como Hijo de Dios...

Aunque Cristo vino a la tierra como hombre y renunció a su deidad durante su estancia en la tierra, sabemos que era consciente del plan desde el principio.

Sin embargo, se entregó a sí mismo (kenosis) y siguió el plan.

El apóstol Pablo escribió sobre este proceso de kenosis...

Después de que este derramamiento se completó en la muerte de Cristo en la cruz, estaba listo para la coronación...

Esta declaración en el verso 7...

Psalm 2:7b (NBLA)

7b “Mi Hijo eres Tú, Yo te he engendrado hoy.

Esta palabra "engendrar" se utiliza normalmente en referencia al nacimiento, pero en este caso se utiliza en el sentido de que la relación Padre/Hijo se reafirma y se renueva.

Jesús ha estado existiendo en una especie de estado de "ya/todavía" como rey hasta este momento.

Se trata de la transferencia de poder al Hijo, que cumple su derecho de nacimiento como rey.

En esta coronación también asume su plena autoridad como rey.

En el versículo 8 Dios promete las naciones a su hijo...