Sermon Tone Analysis

Bienvenido

Buenos días.

Estamos muy contentos de que estés aquí, tanto si estás aquí en persona como si te unes a nosotros online, gracias por unirte a nosotros esta mañana.

Si tienen su Biblia, por favor abran el Salmo 1 esta mañana.

Si usted tiene la aplicación de la Biblia YouVersion en su teléfono, usted encontrará las notas del sermón disponible en el menú y luego haga clic en Eventos y usted debe ver la Primera Iglesia Bautista de Pharr aparece allí.

Tenemos algunas notas de sermones impresas disponibles para usted también, si esa es su preferencia.

Introducción

La semana pasada vimos el Salmo 51 y hablamos del hecho de que, nacimos en pecado y fuimos separados de Dios a causa de ese pecado.

Dios proveyó un camino para que seamos limpiados de nuestro pecado y caminemos con Cristo como una nueva creación.

Encontramos esto a través de una relación de confianza en Jesucristo.

Esta semana estamos viendo el llamado de Dios para que caminemos en justicia

¿Cómo nos cambia esta relación con Jesucristo?

Pablo les dijo a los corintios que algo sería diferente en ellos cuando tuvieran a Cristo.

Esta semana vamos a ver esta bendición de la justicia...

[orar]

I. Sé bendecido

Esta mañana en el Salmo 1, vemos este concepto de ser bendecido introducido y la persona justa comparada con la persona malvada.

Veamos este concepto de bendición en el versículo 1...

¿Cómo encontramos esta bendición que se menciona en el versículo 1?

Una de las cosas que a veces vemos cuando estudiamos los salmos son las construcciones clásicas que se pueden encontrar en la literatura sapiencial hebrea.

A veces vemos un sándwich de apertura y cierre de una idea que envuelve otro conjunto de ideas.

Podemos ver un ejemplo de esto en el Salmo 1 y el Salmo 2.

Hoy veremos el Salmo 1 y la semana que viene empezaremos a explorar el contenido del Salmo 2, junto con otros salmos.

El Salmo 1 y el Salmo 2 están unidos con esta idea de apertura y cierre de la bendición (en inglés podría decir "Happy" en español probablemente dice "Bienaventurado")...

Hay un emparejamiento de la palabra hebrea esher en el verso 1:1 y en el verso 2:12.

El Salmo 2 termina así: "¡Cuán bienaventurados son todos los que en Él se refugian!".

[Salmo 2:12]

La palabra "feliz" es "esher" en hebreo...

אֶשֶׁר esher (80d); from 833; happiness, blessedness:—blessed(41), happy(4).

Esta idea de "felicidad" no es la misma felicidad que tanto nos gusta y perseguimos en la era moderna.

Hoy la palabra "feliz" indica "sentir o mostrar placer o satisfacción".

Se trata de un término muy relativo, lo que significa que el sentimiento de felicidad cambia en relación con nuestro estado de ánimo y con nuestras emociones.

Podemos estar contentos con algo un día y aburridos de ello al siguiente.

La mayoría de nosotros reconocerá las palabras de nuestra Declaración de Independencia nacional -fechada el 4 de julio de 1776- que declara las verdades que sostenemos "como evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que son dotados por su Creador con ciertos Derechos inalienables, que entre ellos están la Vida, la Libertad y la búsqueda de la Felicidad".

Estas palabras establecieron nuestra independencia y proclamaron nuestra creencia de que tenemos derecho a buscar la felicidad.

Sin embargo, no garantizan ese derecho, y al establecer nuestra forma de gobierno nacional, establecen el gobierno como un medio para proporcionarnos la capacidad de perseguir esta felicidad.

Sin embargo, creo que podemos llegar a la conclusión de que el gobierno tampoco es la fuente de nuestra felicidad.

Sin embargo, cuando funciona de acuerdo con el diseño, debería proporcionarnos la capacidad de perseguir un modo de vida que satisfaga nuestras necesidades.

A menudo encontramos nuestra felicidad en otras cosas.

Encontramos la felicidad en la familia, los amigos, las conexiones con otras personas.

Creo que la "bendición" es algo más...

Esta "bendición" de la que oímos hablar en la Biblia se ha entendido a menudo explicando los beneficios de la bendición: prosperidad, poder, incluso fertilidad.

Sin embargo, el producto o el contenido de la bendición no es siempre el enfoque principal en las escrituras.

La base del beneficio es la relación.

Cuando nos conectamos con Dios, podemos ser verdaderamente bendecidos.

El llamado "uno" aquí se traduce como "hombre" en otras versiones.

Esto no está diciendo que sólo los hombres pueden ser bendecidos.

Esta palabra en el idioma original podría traducirse como "persona", aunque también podría significar "hombre" en un sentido genérico.

Algunos lectores relacionan este "uno" con el Mesías al hablar del "hombre justo".

No se equivocan cuando miramos este salmo en una relación de pareja con el Salmo 2, que trata claramente de la coronación del Hijo.

Veremos al hijo como Rey la próxima semana.

Este hombre justo es bendecido por su relación con el Señor y su bendición se encuentra en la Palabra del Señor.

Cuando el hombre casado dice que es bendecido, es porque en la relación que tiene con su esposa encuentra su bendición.

Lo mismo podría decirse del padre que se refiere a sus hijos como una bendición.

Principio: La bendición se define por la relación y no por el contenido de la bendición.

II.

Separado del mundo

El Salmo 1:1 nos da algunas Reglas de No Hacer que nos ayudarán a evaluar nuestras acciones...

Reglas de NO HACER para la justicia

1.

No anda en el consejo de los malvados

2. No se detiene en el camino con los pecadores

3.

No se sienta en la silla a de los escarnecedores

Hay una progresión de participación aquí.

Caminar se refiere a pasar por un lugar que no es deseable.

Estar de pie se refiere a pasar un tiempo allí.

Sentarse significa que uno ha decidido pasar una cantidad significativa de tiempo allí a pesar de lo que está sucediendo.

Esto no significa que nos neguemos a pasar el rato con los pecadores... ¿Acaso Jesús no pasó el rato con los pecadores?

Se trata más bien de comprometerse con ellos en su pecado en lugar de proteger nuestros corazones del pecado que podemos encontrar a nuestro alrededor.

Si podemos resistir esta tentación de involucrarnos con el estilo de vida malvado y pecaminoso que nuestro mundo abraza, podemos ser bendecidos.

De hecho, si podemos continuar tomando los atributos de Cristo, podemos llegar a ser más como él y recibir su bendición.

Wiersbe's Expository Outlines on the Old Testament Salmo 1

Si los cristianos comienzan a escuchar los consejos (planes) de los impíos, pronto estarán en su camino de vida, y finalmente se sentarán de acuerdo con ellos.

Reglas de HACER para la Rectitud

Las acciones descritas en estas Reglas de No Hacer conducen a la maldad, en lugar de a la rectitud.

¿Cómo se verían estas reglas si se expresaran en positivo en lugar de en negativo?

1. Anda en el consejo de los piadosos

2. Permanece en el camino con los que se niegan a pecar

3. Siéntate en la compañía de los bienaventurados de Dios

Y como el Justo busca su consejo en la instrucción de la palabra de Dios, no puedo dejar de recordar...

En este camino de caminar hacia la justicia y habitar en ella podemos encontrar bendiciones en lugar de maldiciones.

En las palabras de sabiduría del padre que escribe a su hijo...

III.

Deleitándose con la Palabra del Señor

El pecador encuentra deleite en perseguir sus deseos carnales.

El Justo, encuentra su bendición en la palabra del Señor.

Se deleita en la instrucción del Señor.

La palabra para "instrucción" en el Antiguo Testamento también puede ser traducida como "ley".

Es "torah", que eran las sagradas escrituras que componían la Biblia hebrea.

Se trata de los cinco primeros libros del Antiguo Testamento, también llamados el Pentateuco o los Libros de Moisés.

Vemos este tipo de lenguaje a lo largo de los Salmos y los demás libros de la Biblia.

El pastor Warren Wiersbe dijo esto del que medita en la Palabra del Señor...

Wiersbe's Expository Outlines on the Old Testament Salmo 1

Su mente es controlada por la Palabra de Dios.

Debido a esto, son guiados por el Espíritu y caminan en el Espíritu.

La meditación es para el alma lo que la "digestión" es para el cuerpo.

Significa entender la Palabra, "masticarla" y aplicarla a nuestras vidas, haciéndola parte de la persona interior

IV.

Encontrar el alimento en la bendición

El árbol del versículo 3 encuentra su beneficio en la relación con el arroyo que le proporciona el agua y los nutrientes que suministran su salud y su crecimiento.

El árbol no puede dar ningún fruto sin esta relación con el arroyo.