Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.09UNLIKELY
Disgust
0.14UNLIKELY
Fear
0.1UNLIKELY
Joy
0.19UNLIKELY
Sadness
0.15UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0.05UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.06UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.61LIKELY
Emotional Range
0.22UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
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Introdução!
Jesus iniciou a explicação dos mandamentos partindo do 6º mandamento: Não matarás!
Jesus nos ensina aqui que precisamos tomar cuidado com a ira.
Os Escribas e Fariseus acreditavam apenas no ato externo de homicídio, apenas naquele assassinato.
Mas Jesus vem e traz um significado mais profundo do que a interpretações desses homens.
Jesus diz pra gente que não devemos fazer qualquer coisa que prejudique o outro.
Jesus introduz pra gente um novo conceito de assassinato, aquele que mata não apenas de forma física, mas também de forma emocional e espiritual.
Jesus nos ensinando sobre o “não matarás” amplia a abrangencia do pecado deste mandamento.
Jesus faz um destaque sobre a ira dentro desse mandamento.
Nós daremos contas a Deus não apenas dos nossos atos, mas também das nossas palavras e atitudes.
Temos que ter cuidado com a ira, pois ela pode nos levar a transgredir mandamentos e desonrar a Deus.
Temos que ter cuidado de uma forma integral em nossa vida.
Jesus também nos ensina sobre a reconciliação.
Que precisamos perdoar e liberar perdão.
Depois de introduzir esse ensinamento do “não matarás”, mostrando que os escribas e fariseus estavam errando em sua interpretação.
Jesus não para por ali, Ele começa a falar a respeito de um outro mandamento que estava sendo interpretado de forma errada também.
Ler o texto: Mateus 5.27-32.
Jesus começa a ensinar sobre o adultério e o divórcio.
Jesus ensina sobre o relacionamento conjugal homem e mulher.
O que nós podemos aplicar aqui com os ensinamentos do nosso Mestre é sobre o pecado.
Jesus começa falando sobre o 7º mandamento e faz um combo com o divórcio e o 10º mandamento.
Assim como a ele traz um novo ensinamento a respeito do “não matarás”, Ele também vai nos ensinar aqui sobre o adultério e do divórcio.
O problema não era a lei e sim a exposição dos rabinos que era defeituosa.
O cristão, o adultério e o divórcio!
Vamos começar falando sobre o adultério.
Os rabinos limitavam o adultério apenas a infidelidade sexual.
Jesus, porém, amplia o significado desse pecado para o olhar com segundas intenções e o coração impuro.
Sabemos que nós, seres-humanos não conseguimos julgar e sondar o coração adúltero, mas Deus consegue, pode e sabe tudo aquilo que vai no nosso coração.
Deus conhece a nossa real intenção a respeito de tudo.
Por isso tanta advertencia e cuidado que temos que ter com o coração.
Assim como é dito por Jesus em Mateus 15.19.
O nosso coração é maldoso.
Por isso temos que clamar a Deus ajuda.
Deus sonda e conhece os corações, que a nossa oração seja igual a do salmista.
Que o nosso desejo seja se livrar do caminho mal e seguir pelo caminho eterno.
Jesus estava dizendo que não era ir para a cama do adultério apenas, mas era o “ter a intenção” de ir para essa cama.
Olhares e pensamentos maldosos.
Warren Wiesbe diz que o desejo e a prática não são identicos, mas equivalentes.
Jesus traz esse ensinamento quando fala sobre os mandamentos, a interpretação dos escribas e fariseus e o que realmente o mandamento quer dizer.
Se o coração está proposto a pecar, já cometeu pecado antes da “consumação”.
V.28 Jesus fala do “olhar”.
Existem tipos de olhares.
Olhar casual e de relance.
E o olhar fixo e demorado, com desejos e imaginações.
Com pensamentos e recheados de má intenções.
Então o que Jesus quer nos ensinar é que esse tipo de olhar que mencionamos por último que é errado.
Não tem como colocarmos uma venda em nossos olhos e sair andando por aí.
Mas tem como desviar o olhar daquilo que pode te fazer pecar.
Em nosso olhar não podemos nutrir o desejo pelo pecado.
O olhar que Jesus adverte é um olhar que não é acidental, mas planejado.
Mais uma vez reforço: ele conhece o nosso coração.
Que Deus nos ajude a desviar dos olhares pecaminosos que destroem casamentos e vidas.
Que Deus nos ajude a desviar os olhares pecaminosos que nos atrapalham de olhar para o alvo.
Domingo falamos que o inimo tenta muitas vezes nos ganhar pelo olhar.
A cobiça, o pecado começa no olhar.
Pra Daniel e os seus amigos ele colocou um banquete oferecido aos deuses babilonicos.
Porta de entrada para a cultura de pecado.
Que o nosso olhar seja pra Jesus e pra salvação que nos é oferecida.
O ser humano é um ser em conflito.
Falamos disso na pastoral, estamos em guerra.
Uma guerra entre carne e espírito.
Vence o que estiver mais bem alimentado.
Do que temos nos alimentado?
Quando o pecado bater na porta, vá ler a bíblia.
Vai orar.
Vai assistir uma mensagem.
Pega um livro cristão pra ler.
Jesus nos adverte sobre o olhar, o desejar, o cobiçar.
Mas Jesus nos da a resposta do que se fazer com respeito aos olhares pecaminosos e com o coração adúltero.
Vemos isso nos versículos seguintes.
V.29-30.
Que drástico, radical...
Pois é, se naquele tempo Jesus precisou de uma palavra forte imagina hoje.
O que temos que entender é que Jesus não está falando de forma literal, pedindo com o que as pessoas arranquem seus olhos ou cortem as suas mãos.
O que Jesus está dizendo é que precisa ser radical com aquilo que te leva a pecar.
Tem que ser radical com aquilo que te leva a se afastar de Deus.
Hernandes dias Lopes vai dizer que o tratamento que Jesus oferece é radical e não gradual.
Precisa ser cirúrgico e tirar da frente o que faz pecar.
Os olhos e as mãos representam as ocasiões de tropeço.
Nessa ocasião é especialmente o pecado do “não adulterarás” que está em evidencia.
Casados e Casadas: vigia o tempo todo.
Existem conversas que só podem ser com sua esposa ou esposo.
Saia fora de conversinhas que vão te levar a pecar e a trair o seu conjuge.
O que Jesus está falando nesse sermão é que temos que fugir do pecado.
Tem pessoas que sabem da sua fraqueza e correm pra ela.
Não podemos ser assim.
Precisamos lutar com todas as forças para não pecar.
É melhor ficar sem internet do que ir pro inferno.
É melhor sair do instagram do que ir pro inferno.
É melhor parar de conversinhas com segundas intenções do que ir pro inferno.
R.C Sproul diz que: “Um problema radical exige uma solução radical”
Diz uma lenda grega que Ulisses, enquanto voltava de Troia para casa em seu navio, foi amarrado ao mastro para evitar a tentação do canto das sereias.
A fraqueza de Ulisses dessa lenda grega era o canto das sereias e ele sabia disso.
Se afasta do que te faz pecar.
Vá pra longe.
Isso que Jesus está dizendo com esse exemplo.
Não é se cortar, mas é fugir do pecado.
Se queremos viver na eternidade com Jesus, precisamos lutar contra a vida de pecado aqui na terra.
Não podemos negociar com o pecado.
Temos que ser radicais.
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