Sermon Tone Analysis

Overall tone of the sermon

This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.14UNLIKELY
Disgust
0.1UNLIKELY
Fear
0.12UNLIKELY
Joy
0.22UNLIKELY
Sadness
0.16UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.11UNLIKELY
Conscientiousness
0.16UNLIKELY
Extraversion
0.48UNLIKELY
Agreeableness
0.58LIKELY
Emotional Range
0.12UNLIKELY

Tone of specific sentences

Tones
Emotion
Anger
Disgust
Fear
Joy
Sadness
Language
Analytical
Confident
Tentative
Social Tendencies
Openness
Conscientiousness
Extraversion
Agreeableness
Emotional Range
Anger
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Introducción
Buenos días y bienvenido
He leído recientemente que el conocido pastor de San Antonio, Max Lucado, ahora afirma hablar en lenguas durante su tiempo de oración personal con Dios.
"Cuando tenía 64 años una mañana de julio, mientras oraba, comencé a orar en lenguas", compartió Lucado [diciendo]... "No había hecho nada diferente, excepto que me encontré con el pasaje donde el apóstol Pablo decía: 'Desead ardientemente los dones espirituales'... Recé eso todas las mañanas durante dos o tres semanas.
Y entonces una mañana, muy temprano, empecé a orar en un lenguaje celestial."
[https://churchleaders.com/news/433857-speaking-in-tongues-max-lucado-prayer-time.html]
...
Leí en otra parte que Billy Graham, cuando era un joven predicador, pasó por un período en el que oraba fervientemente para que el poder del Espíritu Santo le diera poder mientras predicaba la palabra, para que la gente conociera a Cristo y se salvara.
La historia continúa diciendo que Billy Graham recibió la unción y el don del Espíritu Santo y comenzó a guiar a muchas personas a Cristo durante su vida y sigue siendo hoy uno de los predicadores más respetados del mundo.
Hemos visto el derramamiento selectivo del Espíritu Santo en tiempos de gran avivamiento, como el que está teniendo lugar en Kentucky en la Universidad de Asbury, donde cientos de personas han caído de rodillas, quebrantadas en arrepentimiento y se les ha dado el poder del Espíritu Santo para obrar en ellos y a través de ellos.
Hemos hablado extensamente sobre el Espíritu Santo, explicando que el Espíritu Santo es parte del Dios Trino: Padre, Espíritu, Hijo.
Explicamos cómo y por qué recibimos el Espíritu Santo como un don de Dios para ayudarnos en nuestro caminar espiritual, creciendo para ser más como Cristo y tener más de su carácter dentro de nosotros.
Hemos hablado del Fruto del Espíritu, que son estas características.
Te he dado una visión general de los dones espirituales, explicando su propósito y cómo llegan a desempeñar un papel en nuestras vidas y en la forma en que interactuamos unos con otros en la iglesia.
Por último, hemos hablado de la supremacía del amor y la unidad en la iglesia local y de cómo nuestros dones espirituales deben utilizarse con ese fin.
Hoy vamos a centrarnos en una sección de las Escrituras que aborda algunos dones a menudo malentendidos, principalmente los que están relacionados con la comunicación, a saber, las lenguas y la profecía.
Leamos el pasaje inicial de 1 Corintios 14 al comenzar nuestro estudio bíblico de hoy...
[orar]
La verdad es que muchos de nosotros no entendemos muy bien estos dones milagrosos porque nunca hemos experimentado lenguas o interpretación o profecía.
Por lo menos no en las formas que hemos esperado o en las formas que nos han dicho que esperemos.
Conozco personas que dicen que hablan en lenguas y he escuchado a personas orar en lo que yo llamaría un "lenguaje de oración".
Pero nunca he experimentado esto personalmente.
No puedo hablar de esto por experiencia personal aparte de haber escuchado ese lenguaje rapido y susurrante que suena como una corriente de sussuracion repetitiva.
Nunca he sido capaz de entender o interpretar esas oraciones.
En estos tiempos de oracion con mis amigos, llamados "llenos del Espiritu", he visto algunas cosas inexplicables suceder y he sentido la mano del Espiritu en mi y he visto los efectos en otros.
Sin embargo, sigo llegando a estos momentos con un poco de desconfianza.
Podría ser fácil para mí descartar su experiencia, sin haber compartido esa experiencia yo mismo.
Pero he visto lo suficiente como para saber que suelen ocurrir cosas que no puedo explicar.
Una vez más, recurro a las palabras de Pablo, que dice cosas como "Ojalá todos hablarais en lenguas, pero más aún que profetizarais" (14:5).
Veo estas afirmaciones y me hace pensar que podría haber algo si tan sólo pudiera creer que es verdad.
Existen estos dones milagrosos, tales como lenguas e interpretaciones, profecía y los dones de palabra de conocimiento.
Hay dones de señales fantásticas, como hacer milagros y resucitar a la gente de entre los muertos.
Tal vez se pregunte por qué no vemos que esos dones se usen en nuestra iglesia hoy en día.
Todo lo que puedo decir es esto-mientras que nuestra iglesia es bendecida y dotada-no somos dotados de esa manera.
Y luego, están los dones más mundanos.
Esos dones que vemos comúnmente en nuestras iglesias, como el servicio y la hospitalidad.
Y hablamos de los grandes dones de la fe, la esperanza y el mayor don: el amor.
Sería fácil llegar a la conclusión de que estos dones han cesado y que todos mis amigos llenos del espíritu están experimentando algún tipo de histeria o están engañados pensando que estas cosas están sucediendo.
Sin embargo, creo que eso sería tomar el camino más fácil.
Pablo dedica muchas palabras a esto y da algunas reglas muy claras, le guste o no a mi tradición bautista.
¿Por que Pablo dedica tanto tiempo a hablar en lenguas y profetizar?
No creo que Pablo esté hablando aquí de una lengua desconocida, alguna lengua celestial de oración, sino de lenguas terrenales, como leemos en Hechos 2, cuando el Espíritu comenzó a utilizar las lenguas y la interpretación para difundir el mensaje del Evangelio de Jesucristo a la reunión multilingüe.
I. Los dones son para la edificación de la Iglesia
Pablo escribe este pasaje sobre los dones espirituales y a veces nos quedamos tan atrapados en los dones mismos que perdemos el punto de su mensaje.
Pablo nos dice esto.
Dice que nos quedamos tan atrapados en los dones fantasticos que perdemos el proposito, que es edificar la iglesia.
En la versión King James, vemos una palabra añadida a estos versículos... "Porque el que habla en lengua desconocida no habla a los hombres, sino a Dios" (14:2 RVR 1900).
Sin embargo, el idioma original no incluía la palabra "desconocido" que fue añadida por los traductores.
Ya he dicho antes que creo que el hablar e interpretar lenguas conocidas fue una herramienta utilizada por el Espíritu Santo para propagar el mensaje del Evangelio por todo el mundo.
Todo el propósito de estos dones de señales milagrosas, tales como las lenguas, la interpretación y la profecía es que la iglesia pueda propagarse y florecer.
II.
Los Dones son para Comunicar un Mensaje
Ademas, estos dones tienen el proposito de comunicar un mensaje y deben ser usados de distintas maneras...
Paul uses these examples of instruments that are poorly played.
[guitar example]
If I try to play on my guitar the song that we sang today and I sing it out of tune, the beauty of the message will be lost on you.
However, if Joe comes up here and plays and sings, especially along with our worship band, it will communicate a very different message.
Paul does not promote the use of gifts that do not communicate properly.
He says if you are speaking in a language that nobody understands, it is just pure noise and it should be avoided.
If you are babbling out a repetitive sound that nobody understands, why waste everybody’s time?
Likewise, if you are speaking a foreign language that nobody can interpret, it is no better than the one who speaks the unknown language.
There is a reason that we don’t practice tongues in our tradition.
Where there is no understanding, there can only be confusion.
III.
La comunicación es cuestión de comprensión
Estudié comunicación en la universidad.
Al principio de cada clase de comunicación que tomé, en mis estudios universitarios y de posgrado, se daba la definición de comunicación:
La comunicación es el acto de dar, recibir y compartir información de forma que pueda ser comprendida por el oyente.
Piensa en ello mientras leemos la siguiente sección...
Si el don de la lengua tiene que ver con la comunicación y no se produce el entendimiento, "¿entonces qué?".
pregunta Pablo.
Pablo dice que debemos tener claras nuestras prioridades en la iglesia...
El don de lenguas era para comunicar el mensaje del Evangelio y la difusión de ese mensaje a los que venían a la asamblea sin entender.
Sin embargo, el don de lenguas, como es usado en muchas iglesias hoy en dia no es para este proposito en absoluto.
Es totalmente mal usado y mal apropiado en la iglesia de hoy.
Por esta razón, no hacemos un hábito de practicar el uso de hablar lenguas desconocidas en nuestra iglesia hoy.
Simplemente no encaja dentro de nuestro contexto y no nos ayuda en nuestra comunicación.
IV.
Tenemos Un Entendimiento Inmaduro de los Dones Espirituales
Pablo continúa diciendo a los creyentes de Corinto que no sean inmaduros en su manera de pensar...
Pablo dijo a los creyentes que no fueran infantiles en sus pensamientos.
Continuó hablando acerca de hablar en lenguas, citando Isaías 28:11.
Su punto aquí, que continuará en los versículos siguientes, es que hablar en lenguas puede interrumpir la buena comunicación y causar que la gente no escuche.
Su punto aquí, que continuará en los versículos siguientes, es que el hablar en lenguas puede interrumpir la buena comunicación y hacer que la gente no escuche.
Continuemos desde el versículo 22...
El les estaba diciendo que las lenguas realmente existen, pero para servir los propósitos de Dios existen por una razón.
Son usadas como una señal para los incrédulos para revelarles las verdades de la palabra de Dios de una manera que ellos no pueden evitar.
El hablar en lenguas rompe el orden natural de las cosas de una manera sorprendente y que llama la atención.
Sin embargo, Pablo tambien dio una advertencia de que el hablar en lenguas provee una experiencia confusa y alarmante.
El estaba advirtiendo a los creyentes que usaran este fantastico don de una manera cautelosa.
Pablo entonces paso a comparar la profecia.
Ya les he dicho que creo que alguna forma de profecía continúa en nuestro entorno eclesiástico.
La profecía no se entiende necesariamente como la práctica de hablar algunas palabras mágicas místicas sobre la gente que les revelará alguna verdad desconocida, que podría considerarse los llamados "dones de palabra."
No es predicar un mensaje de fuego del infierno y azufre.
Pablo dice que la profecía convence y toma en cuenta al oyente.
El que habla las palabras de Dios y las expone a veces puede alcanzar el nivel de discurso profético, llevando a la gente a un encuentro con Dios.
Pero hay una respuesta de arrepentimiento y adoración, como estamos viendo en la Universidad de Asbury.
La profecía consiste en proclamar con valentía y sin miedo la verdad de Dios.
Creo que esto se manifiesta a veces en la lección de la Escuela Dominical y en la predicación.
Hago todo lo posible por preparar un mensaje que exponga la verdad de las Escrituras cada domingo cuando vengo a predicar.
Pero hay veces que las palabras que hablo son un poco más de lo que he preparado.
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