Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0UNLIKELY
Disgust
0UNLIKELY
Fear
0.04UNLIKELY
Joy
0.03UNLIKELY
Sadness
0.06UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.15UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.43UNLIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.18UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
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引言
主餐的意義
在一場婚宴中，主人家上台敬酒之時，突然有人提議守主餐，餐包為餅、汽水為酒，同手主餐，你的感覺如何？
在哥林多教會，同樣的事情發生了。在基督徒聚會的晚餐中，有人先吃，有人飢餓，各人覺歸各自的團體小組，分檔分派，然後我煮的杯，吃主的餅，作為守聖餐，被保羅強烈責備。
究竟守主餐純是一種宗教禮儀、一種信仰宣告的形式、還是愛延的形色呢？
式、還是愛延的伸延呢？在我初信的時候，對守聖餐有很多的疑問，例如
主餐的疑問
在我初信的時候，對守聖餐有很多的疑問，例如
為什麼一定要用小白餅？普通麵包可以嗎？用叉燒包蝦餃代替油行不行？
麵包可以嗎？用叉燒包蝦餃代替油行不行？
為什麼一定要用葡萄汁？葡萄酒可以嗎？汽水和茶代替葡萄汁行不行？
酒可以嗎？汽水和茶代替葡萄汁行不行？
為什麼未信的人不能領受聖餐？不是很不公平嗎？不是對未信的人的歧視嗎？
？不是對微信的人的歧視嗎？
為什麼一定要在教會中才守聖餐呢？我見過在醫院為病人守餐，但在酒樓餐廳信徒聚集的時候，一齊守餐又可以嗎？
餐呢？我見過在醫院為病人守餐，但在酒樓餐廳信徒聚集的時候，一齊守餐
又可以嗎？- 為什麼一個月才守一次主餐呢
為什麼一個月才守一次主餐呢？天天守又如何呢？
？天天守又如何呢？
我不知道大家是否到今天仍有這些問題？保羅在第10章警戒信徒拜偶像，第11張上半章，處理信徒敬拜的態度，在林前11章，論到主餐的設立，幫助我們了解主餐的意義。
虔守主餐的意義 - 講道大綱
I 虔守主的餐，主內齊團契 (7-22)
7-21)
不分貧富，主內互接納 (17-19)
敬虔守餐，基督相連合 (20-21)
與人和好，人罪得赦免 (22)
II 紀念主的約，為要紀念主 (23-26)
這是主身體，吃喝主生命 (23-24)
血立主新約，紀念主當行 (25)
不同宗派的禮儀差別
天主教
東正教
路得宗禮賢會
聖公會
改革宗
浸信會
主內同合一，盼望主再來 (26)
宣告主的死，盼望主再來 (26)
III 省察己的罪，免被主定罪 (27-34)
III 省察己的罪，免被主定罪 (27-34)
主餐為聖禮，不要干犯主 (27)
該省察自己，免得受審判 (28-29)
天國的筵席，參與互守候 (33-34)
結論：
世世代代，記念逾越節羔羊，敬虔守餐記念主。
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