Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.07UNLIKELY
Disgust
0.05UNLIKELY
Fear
0.06UNLIKELY
Joy
0.14UNLIKELY
Sadness
0.1UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0UNLIKELY
Conscientiousness
0.1UNLIKELY
Extraversion
0.19UNLIKELY
Agreeableness
0.46UNLIKELY
Emotional Range
0UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Jumala on antanut meille niin paljon ojentanut käsiänsä meidän puoleen ja halunut siunata meitä kaikilla mahdollisilla siunauksilla.
Me voimme vastata niihin tai olla vastaamatta.
Hän ei pakota meitä palvomaan häntä vaan hän on armollinen ja laupias Jumala.
Israel todella koetteli Jumalan kärsivällisyyyttä heidän pahjoja tekoja kohtaa, mutta Jumala oli laupias ja armollinen.
Jumala halusi palauttaa heidät yhteyteensä.
Sanassa sanotaan:
Ei ole erotusta Juutalaisten ja kreikkalaisten välillä Yksi ja sama on on kaikkien Herra.
Sellainen Jumala joka Israelilla oli on myös meilläkin tänään:
Armahtavainen ja laupias Jumala.
Joskus sitä unohtaa miten pitkämielinen Jumala oikeastaan onkaan.
Pääteekö Jumalan armahtavaisuus myös minun osalle?
Kuinka pitkään Jumalan kärsivällisyys oikein riittää ?
Rukoillaan selviämistä tämän hetkisestä ahdistuksesta ja heti seuraavassa hetkessä taas langetaan.
Nämä ahdistavat tilanteet on vielä usein itse aiheutettuja.
Sellaisia jotka olen itse omalla itsepäisyydellä saanut aikaan.
Vaikea on katua sellaista jota itse ei ole aiheuttanut
Mutta Jumala armahtaa myös niistäkin asioista jotka olemme itse aiheuttaneet.
Jeesus sanoi kun Pietari kysyi häneltä anteeksiannosta
Ajatella millainen päämies meillä on:
Meidän puolustaja opettaa meille että annetaan anteeksi loputtomasti.
Hän on aina valmis puolustamaan meitä kaikissa meidän ongelmissa.
Pietari oli hyvä esimerkki epäonnistuneesta palvelijasta joka rohkeasti rintarottingilla ilmoitti tunnustuvansa kristuksen Herraksi kaikissa tilanteissa.
Epäonnistumisen kautta ymmärsi varustuksen olevan Herrassa eikä itsessä.
Hän ei vain puolustanut meitä kerran vaan antoi meille totisen puolustajan olemaan kanssamme iankaikkisesti.
Ajatelkaa millainen varustus meillä oikeasti on.
Iankaikkinen puolustaja elää meissä.
Miksi me siis murehdimme, Miksi me vaivumme epätoivioon.
Miksi annamme määrätä itsellemme säädöksiä.
Eikö meidän Jumala ole suurempi kuin oma ymmärryksemme.
Eikö Hänen antama vapautus ole suurempi kun käsitykseni omasta syyllisyydestä.
On Totta että Herra haluaa että pidämme Hänen käskynsä ja rikkomalla häntä vastaan niin sillä on seurauksensa
Mutta anteeksi anto
Mutta armo
Mutta Muutumaton Jumala
Kyse ei ole enään meistä vaan Jumalasta Joka on anteeksi antava ja laupias.
Jos meillä kerran on tälläinen Jumala niin eletään rohkeasti tätä elämään Hänen kanssaan.
Ei suostuta saatanan pilkattavaksi.
Ei anneta maailman lannistaa meitä vaan nostetaan rohkeasti päämme ja kuljetaan eteenpäin kuin Jalo sotaurho.
Mitä tarvitaan kun on oikein kovin epäonnistunut?
- Armoa, Jumalan tuntemista, Luottamusta
Paavali oli kovin varma sanoessaan seuraavat sanat:
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9