Sermon Tone Analysis

inleiding:

Jezus is aangekomen in Caecerea.

Om verwarring te voorkomen heeft Herodes deze naam veranderd in Caecerea Fhillipi.

Er was ook een kustplaats dat Caecarea genoemd werd.

Het Caecerea waar wij nu met de Heere Jezus aangekomen zijn ligt helemaal landinwaards en hoog in het noorden.

In het OT lag hier vlakbij de plaats Dan( 1 Kronieken 21:2) De stad lag op de locatie van wat we nu de Golan hoogte noemen.

Het smeltwater van de Berg Hermon vormen de bronnen voor de Jordaan.

Het water van de Jordaan loopt naar het diepste punt van de aarde ( dode zee) Net als Jezus het reine en smetteloze water is dat uit de hoogte is neergedaald tot het diepste punt.

De Jordaan is een beeld van Jezus.

Niemand is zover afgedaald als Hij.

Maar die bronnen werden gewijd aan de afgoden: in het oude testament eerst aan Baal ( daarom heette het in het oude testament Baal-Gad) en later aan de afgod ( natuurgod) Pan.

Pan was half mens en half god.

Hij had bokkepoten en een mannelijk bovenlichaam.

een geitensik en hoorns.

Hij was afzichtelijk.

En hij joeg vreselijke angsten aan bij de bevolking.

De Hele bevolking van Ceacarea Phillippi boog voor deze god.

En men geloofde zelfs dat Koning Herodes een zoon was van deze afgod pan..Men had deze God eigenlijk nooit iets goeds zien doen.

Zij bogen vooral uit angst.Het gebied heette voordat het caecerea heette ook Panya ( naar de griekse afgod pan) In de stad leefde vooral veel heidenen.

Zij hadden dus niets op het de Godsdienst van de Joden die als belijdenis heeft: Hoor Israel De Heere uw God is Een( ).

God duld geen andere goden naast zich en daar waren de joden zich van bewust.

Ze waren dat in de geschiedenis vaak vergeten , en dat had tot grote problemen geleidt.

Het land werd verdeeld, en het volk werd meerdere keren onderdrukt door vijandige volken en zelfs weggevoerd.

Vernedering op vernedering was nodig om het volk terug te brengen tot de Ene ware God.

Als wij onszelf niet vernederen onder Gods hand dan zal Hij ons uiteindelijk vernederen.

Dit zal ook blijken als straks de Heer terug komt en elke tong zal belijden dat Jezus Heer is.

dat is geen vrijwillige kniebuiging maar een gedwongen onderwerping.

Hij zal met zijn ijzeren staf regeren.

Het examen van de discipelen

De discipelen kregen hier vlak voordat Jezus zijn lijden zou gaan aankondigen, hun examen.

Het bestond uit twee vragen:

Wie zeggen de mensen dat ik ben?

Wie zeg jij dat ik ben?

Wie zeg jij dat ik ben?

De eerste vraag die Jezus stelde was meteen een belangrijke vraag: Jezus doelde hier op de grote massa’s mensen die hen volgden omdat zij wonderen en tekenen en genezingen hadden gezien.

( ) We weten dat ze puur voor wonderen en tekenen kwamen want toen Jezus zijn boodschap aanscherpte haakten ze af en zeiden: dit is te hard, te radicaal.

Hier willen we niets mee te maken hebben!

( en )

Er zijn vele mensen die Jezus achterna lopen om er beter van te worden; hun verlangens moeten vervuld worden, hun wensen ingewilligd, en als het anders gaat dat zij willen of hopen, dan haken ze af en zijn ze boos op God.

Velen zijn ons voorgegaan en hebben God de schuld gegeven van alle dingen die mis zijn gegaan in hun leven.

Ze zijn -zoals ze het zelf zeggen- hun geloof kwijtgeraakt.

God kan niet bestaan als Hij zoveel onrecht toelaat.

Ik hoor het heel vaak, ik hoor haast nooit de belijdenis van Job: Zouden we het goede van God aannemen en het kwade niet?

()

Niet iedereen die religieus is kun je christen noemen?

Er is juist vandaag de dag veel cultuur christendom.

Men leeft zijn of haar leven, en dat is gebaseerd op een vleugje christelijk onderwijs, maar het moet niet te gek worden.

Het mag je niet te veel kosten.

Je wilt wat jij mooi en leuk vind en wijst af wat Jezus wil en wat nodig is.

Ten diepste dien je dan niet de Heer maar jezelf.

Je hebt jezelf tot een God gemaakt.

Je hebt je denkbeelden verheven tot goddelijke waarheden.

Jezelf de plaats van God geven is de grootste vorm van opstand tegen God, dat is waarom de Duivel uit de Hemel geworpen werd.

Je hoort het veel op Aruba: Ik ben niet christelijk, maar religieus.

Of ik ben niet religieus maar Spiritueel.

Daarmee willen ze zich onderscheiden van het simpele en nederige en toch ook wel exclusieve christen-zijn.

Ze blijven vaag in hun omschrijving van wat ze nu eigenlijk zijn om zo intilligenter over te komen dan die domme volgelingen die dat oude stoffige boek zonder na te denken en kritisch te bekijken volgen.

De waarheid is: ze laten zich altijd onderwijzen, en leren en met verzinsels vullen zonder ooit tot erkentenis van de Waarheid te komen.(

en )

Het is modern om het idee te omarmen van verschillende waarheden.

Ik heb mijn waarheid en jij de jouwe, maar ten diepste is het de leugen van Satan om je weg te houden bij de Waarheid die een Persoon is:Jezus.()Er is maar 1 Waarheid en die is te vinden in het Woord van God die de waarheid is.

Het evangelie is exclusief: het sluit alle andere denkbeelden uit.

Elke menselijk bedachte oplossing wordt met de grond gelijkgemaakt.

Er is in de mens en het duistere denken van de mens geen oplossing voor het zondeprobleem.

Daarom kwam God met een plan, dat door mensen als dwaas werd gezien.

Maar het dwaze van God is nog altijd wijzer dan het meest wijze van mensen.

()

Er is nog een andere misleiding.

Namelijk je kerk te verwarren met het volgen van Jezus.

Elke gek kan tegenwoordig dominee worden.

Je hoeft het helemaal niet zo nauw te nemen met het Woord van God.

Als je dr maar een show van maakt, en met je papieren van de universiteit kunt zwaaien is het goed.

En doe vooral niets dat buiten de traditie valt, want dan worden de mensen opeens wakker uit hun doodsslaap.

Dan beginnen ze te roepen en te kreunen.

Wonderlijk hoe ze doof kunnen blijven voor de liefdevolle roepstem van de Heiland, maar op kunnen schrikken als er iets anders gaat dan ze gewend zijn.

Als de situatie vraagt te bidden en de Bijbel te onderzoeken of de zaken wel echt zo zijn.

En dat is niet alleen hier in de protestantse kerk, maar Spurgeon had er ook last van hoor in zijn Baptistengemeente.

Zijn advies was dan ook om zo nu en dan eens iets geks te doen. in plaats van liederen te zingen meteen te beginnen met de preek.

Er was een dominee in friesland die meestal in lege kerken uitgenodigd werd.

Daar preekte hij dan s’morgens en diezelfde middag.

Nou was het zo dat de morgnedienst ( normaal het volste bezet) het meest leeg was.

Als ie dan klaar was met zijn preek en de dienst was klaar, sprong hij van de preekstoel af.

Dat ging dan als een lopend vuurtje en die avond zat de kerk helemaal vol.

Aan het einde van de dienst zei hij dan: Ik weet wel dat jullie gekomen zijn om me te zien springen dat ga ik nu niet doen, maar jullie hebben wel allemaal het woord gehoord.

Jezus wilde weten of de discipelen wel konden onderscheiden wat de reden was dat de massa hem volgde.

Hij vond het belangrijk dat als de wonderen en tekenen zouden uitblijven en de Prediking van Gods woord alleen over zou blijven of de massa er nog achteraan zou lopen.

Zouden de discipelen het hebben kunnen herkennen?

En wij? Kunnen wij het herkennen?

Waarom zit u hier in de kerk?

Wat is uw motivatie?

Sommigen zullen antwoorden: dit is mijn kerk, ik laat me niet wegsturen!

Ik ben protestant en blijf protestant.

Zo ben ik geboren zo ga ik dood.

Dan moet je oppassen dat je de kerk niet boven de Heer hebt gesteld!

De kerk is een dood instituut, er zit geen leven in, zij kan geen leven voortbrengen en niet redden van zonde en dood.

Je moet de kerk niet hebben, maar de Heer van de kerk!

Daar moet je zijn!

Je kan ook je religieuze leventje leven omdat je zo bent opgevoed.

Het voelt veilig, je hoort ergens bij en je bent het nu eenmaal zo gewend.

Ergens weet je dat je leven met Hem niet op orde is, maar je kan ook niet echt je vinger op de oorzaak leggen.

Je doet wat van een kerkganger gevraagd wordt toch?

En het is ook niet dat je er niets van gelooft.