Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.08UNLIKELY
Disgust
0.14UNLIKELY
Fear
0.12UNLIKELY
Joy
0.23UNLIKELY
Sadness
0.17UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.06UNLIKELY
Conscientiousness
0.13UNLIKELY
Extraversion
0.45UNLIKELY
Agreeableness
0.61LIKELY
Emotional Range
0.21UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
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Introdução
Desde o seu ministério aqui as pessoas têm o opiniões diferentes e às vezes divergentes sobre Jesus.
Certa vez ele perguntou ao seus discípulos quem as pessoas diziam que ele era:
Hoje em dia acontece da mesma forma, cada pessoa tem uma opinião diferente sobre Jesus.
Alguns acham que ele é o salvador, outros que ele é apenas um grande mestre ou um pensador com muitas ideias legais.
Muitos criam e crêem que Jesus ressuscitou dos mortos, como Paulo, no passado e nós, hoje; outros duvidavam disse e duvidam ainda hoje.
Como seguidores de Jesus temos a responsabilidade de conhecê-lo exatamente como ele é, colocando de lado os conceitos errados sobre ele.
Jesus é o alvo da nossa fé, portanto não podemos conhecê-lo apenas de ouvir falar.
Aquilo que conhecemos a respeito dele determina a forma com interagimos com Ele, a maneira da nossa reação ao que ele falou e a sobretudo nosso destino eterno.
O primeiro passo em direção a ser discípulo de Jesus é entender quem ele é.
Há muitas coisas a se aprender sobre Jesus.
Hoje vamos compreender que ele veio a este mundo como um ser de dupla natureza.
Jesus sempre foi totalmente divino e ao vir a esse mundo se fez gente e se tornou completamente humano.
Vamos apresentar dois aspectos dessa divindade de Jesus: que ele é eterno e também é divino.
Jesus é eterno
Já sabemos por causa da narrativa de Gn 1.1 que Deus é o criador todas as coisas e que isso se deu no passado remoto, ou no princípio, como afirma o texto bíblico.
No princípio
João, um dos discípulos que fazia parte do círculo mais íntimo de amizades de Jesus afirma que Jesus estava presente nessa eternidade passada e que ele é a origem de toda criação.
Jesus estava lá naquele princípio em que a criação veio a existir e participou ativamente da criação de tudo que existe.
Ele não era apenas humano, embora fosse humano.
Jesus participa da mesma natureza eterna de Deus.
Nele, por Ele e para Ele
Paulo explica vários aspectos do relacionamento de Jesus com a Criação.
Talvez a gente possa resumir em NELE, POR ELE, e PARA ELE.
Paulo tem o mesmo entendimento de João, de que Jesus estava presente e participou da criação.
Ambos concordam que o Jesus que veio a esse mundo já existia na eternidade.
Mas Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, acrescenta alguns nuances dessa condição eterna de Jesus.
João afirmou que tudo veio a existir por meio de Jesus; Paulo afirma a mesma coisa ao dizer que NELE foram criadas todas a coisas, mas acrescenta que a criação é por causa de Jesus (POR ELE) e se destina a Jesus (PARA ELE).
Eu sou
Alguns críticos e descrentes podem ouvir as afirmações João e Paulo e dizer que os discípulo de Jesus começaram a dizer isso depois da morte dele.
No entanto, o mais provável que o Espírito Deus tenha lembrado e explicado as afirmações que o próprio Jesus fez sobre si.
Isso nos leva a investigar o que o próprio Jesus disse sobre si a respeito de sua condição eterna.
Ele não tratava isso com algo que devesse motivos de orgulho, porque se tratava apenas de quem ele era.
Mas numa discussão como os fariseus, ele
Nesse trecho Jesus apresenta de forma direta e inequívoca sua condição eterna.
E para desespero dos religiosos judeus com quem ele conversava, Jesus usou para falar sobre si a mesma expressão que Deus usou para se apresentar a Moisés: EU SOU.
Ele esta afirmando que, assim como o Pai, ele não teve início e nem terá fim.
Ele é eterno.
Portanto, as afirmações de João e de Paulo não são criações deles, mas apenas o eco daquilo que o próprio Jesus falou sobre si.
Antes de existir o mundo
Um dos capítulos mais profundos do evangelho de João é o capítulo 17.
Ele é conhecido como a oração sacerdotal de Jesus.
Como toda oração essa é também uma conversa com Deus.
Jesus fala muitas coisas, mas logo no começo ele deixa escapar algo importante sobre sua natureza eterna.
Vejamos o texto:
Em sua oração Jesus deixa claro pelo menos duas coisas.
Primeiro que ele compartilha da glória de Deus; segundo que é assim desde a eternidade.
Jesus é eterno e isso não é algo que seus discípulos disseram sobre ele, mas reflete o depoimentos que o próprio Jesus fez sobre si.
Conclusão
Quero concluir lembrando que Jesus é o alvo da nossa fé e compreender quem ele é o indispensável para que nosso relacionamento com ele seja apropriado.
Ele não é apenas um pregador que falou coisas bonitas, curou as pessoas e amava intensamente a humanidade.
Ele não é apenas alguém que veio a esse mundo para nos salvar.
Isso tudo é verdade, mas antes de tudo isso ele já era o que é: DEUS ETERNO.
A natureza eterna de Jesus não pode ser colocada de lado.
Ela é parte daquilo que nos leva a adorá-lo.
Essa eternidade de Jesus é parte da sua natureza divina, da qual ele esvaziou-se por um momento, a fim de nos salvar de nossos pecados.
Por isso o cântico que João na revelação que recebeu sobre as últimas coisas:
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